简介:“转山”是藏传佛教信众藉由反复绕走神山圣地的行动以消除己之罪愆.并替芸芸众生祈求福德——这看似寻常可见的藏地活动.有时.却也严苛得近乎一场身心的大修行。2014年.适逢藏历木马年.许多信徒选择于期间展开一段转山的旅程.将冰封雪埋了一季的西藏重新点染成绛红色的地图,于是也成就了千百年来始终轮回不已的文化苦旅。
简介:从我记事起,我就知道老年人都有转“林廓”的习惯,但那时自己还太小,不知道转经到底有什么意义,也不知道人们为什么不厌其烦地转个不停,只是记得在清晨五六点钟就被姥姥拽起来,嘴里不停地念着六字真言,迷迷糊糊地走在坑坑洼洼、没有路灯的街道上……
简介:二人转是一种简单、原始、粗野、热烈的民间艺术,但它使千千万万的东北人为之倾倒。东北人有句话,“宁舍一顿饭,不舍二人转”。由此可见,“二人转”在东北群众中的影响之深,可以说,“二人转”最受东北人的喜爱,最能体现东北人对艺术美的追求。
简介:采访笔记8月8日:昨天,恋恋不舍地告别了古格向普兰进发。途中,司机听说我要去神山采访,非常高兴,而当他提出能否返回狮泉河去接他爱人一同转神山时,我有点犹豫了,因这里返回狮泉河镇要跑500多公里,但看到他央求期待的表情时,我只好同意了。他将我临时放在札...
简介:神山苯日和转山人兰姆措著称雪域的工布神山──苯日,位于拉萨以东400公里以外的林芝。这里森林茂密,土地肥沃,风光旖旎。尼洋河流域的林芝地区史称工布地区,早在吐蕃尚未统一之前,这里分别为工布、娘布、达布三个小国。公元六世纪第三十二代王南日松赞派兵收复了...
简介:近年来,临夏州致力于农村剩余劳动力的开发与输出工作,把它当作调整产业结构、增加农民收人、促进全州经济发展的战略任务来抓。今年8月份,本人对临夏州劳务输转情况进行了专题调查,现将调查的情况谈点个人的认识。
简介:藏传佛教绘画表达的是高原民族对宗教的信仰,是艺术家在绘画修行中对慈悲清净性格的流露。稳稳的构图,静静的陈述,没有艺术夸张的延宕起伏,在一种固定的程式中,体现出艺术与宗教的完美结合,其特有的民族气质、风俗习惯、思想观念所创造出的佛教艺术在佛陀、菩萨、诸天护法、乐伎、天王,以及眷属民众形象塑造中均可以窥见其独特的精神关怀。
简介:我们要续修的《武平县志》的篇目已经拟定。从篇目设置看,除志卷首的图片、地图、序、凡例、概述、大事记和卷尾的附录、编后记外,共设21个分志。分志都是全志的主体组成部分,分志质量优劣,直接关系到全志的质量和价值。各分志的牵头单位领导和主笔,务必精心组织,下功夫,花力气,写出较高质量的分志来。
简介:1842年第一次鸦片战争后,香港被英国占据。英国殖民者为了加紧控制香港的财经命脉,继而抢占中国市场,便于1845年在香港设立东方汇理银行香港分行(又称丽如银行),1847年东方汇理银行在香港发行钞票。1863年英国皇家造币厂开始铸造“香港一仙”、“香港一文”铜币,投放香港市场流通,“香港一仙”币值相当于一分,可换10枚“香港一文”铜币。
简介:2014年秋天,贝莉跟随藏族僧人才旺仁增去转山,跋山涉水,徒步六天,终于完成了绕转阿尼玛卿雪山的朝圣之旅。结束旅程后,她不是回家,而是去了青海果洛的一座藏传佛教寺院红科寺。在那里,她“隐居”一个多月,回来给我带了件礼物——这部转山记的初稿。
简介:转房婚是古代兄弟共妻与姊妹共夫婚姻形式的残留,随着一夫多妻婚的消除以及人们道德伦理观的变化,转房婚逐渐淡出了人们的生活。然而这种婚姻形态在如今的河湟汉族中间仍有遗迹,考察其长行不绝的原因,主要有三:一是古代汉族转房婚的历史沉淀,二是河湟地区历史上诸民族转房婚的渗透,三是财产和子嗣观念的影响。
简介:2018年5月28日,受贵州省铜仁市政府的邀请,国家发改委原农经司司长、国合华夏研究院高俊才院长带队,国家发改委宏观经济管理编辑部副主任胡长顺,国家发改委国际合作中心执行总监、研究员兼国合华夏城市规划研究院执行院长吴维海博士,研究院专家、原国家农业部总农艺师孙中华,研究院专家、原国家旅游局人教司司长王嵘山,研究人员吴秋寒等一行,参加2018年中国国际大数据论坛铜仁分论坛。
简介:5月14日早上,重庆飞往拉萨的3U8633航班在起飞42分钟后,驾驶舱右座前风挡玻璃突然破裂并脱落,座舱释压,飞机急速下降。最终机长稳定住了飞机,成功备降成都双流机场,除副驾驶和一名乘务员受轻伤外,其他人都平安落地。这是世界民航史上第二起客机高空风挡玻璃脱落事件。在试图寻找这架飞机出事细节、原因的过程中,关于一架可以在空中飞行并且出现故障后依然可以成功备降的庞然大物的运作原理更令人着迷。
简介:战国古玺分域丛谈邵磊战国古玺是一种极富文化特色的历史遗物,它不仅是研究先秦舆服名物、地理沿革的重要资料,同时也是各诸侯国民情风俗、姓氏演变的实物见证。此外,战国古玺还以其方寸之间所独有的艺术魅力,为明清以来的众多篆刻家提供了许多成功而可资借鉴的范例。...
简介:1954年农历二十四日这天.一个冰天雪地、寒风刺骨的深夜,我早就下班回家,准备好了几碗菜,待妻回家吃晚饭。结果一等再等,直到12点她还未回。我妻在民权路银行做出纳工作。按常规晚7点钟会下班回家,怎么深夜12点还未同呢?在当时,没有哪个家庭有电话.马路街巷也没公用电话。妻子未回,我想打个电话难于上青天。与妻子银行联系不上,不知出了何事,担心之极。我左思右想,只好冒严寒.到妻银行去去。
简介:图甲是明清时代诸多地区赋役户籍的编制单元。自片山刚、谭棣华、刘志伟、科大卫等学者针对广东图甲的基本规制、宗族税收程序、总户-子户关系等话题的研究,确立了图甲研究的基本框架。(1)近年来,契约文书也引入这一问题的研究,得到一些新的认识。(2)尽管如此,其中仍有一些重要细节似乎在解读上有进一步讨论的余地。如"折甲"或"拆甲",
简介:如果看过电影《悲情城市》,相信这一幅画面总会深深的停留在记忆里,抹不掉:灰暗的色调、沉默的远山、清冷的石阶、悲情的味道,或许是大师赋予了九份一种浓浓的哀愁,于是我也跟随着大师拍下这幅九份最具代表的删面,影片《悲情城市》开头的场景。
简介:笔者去年曾写一篇小文谈北宋“御书钱”(见《成都文物》2003年2期),有读者赐问:“赵佶御书钱以‘崇宁通宝’最为有名,何以尊作于此着笔独少?”“崇宁通宝”版别复杂,非专文不足以阐明的,本文试谈一下“崇宁通宝”大钱的有关问题。
简介:在我国多民族大家庭中,藏族是具有悠久历史和灿烂文化的民族之一。有藏文记载的历史,至少有一千三百多年。藏文典籍之丰富,可谓汗牛充栋,仅国内而言.就有六十万函.以现有的编目力量,需要几代人努力才能完成。值得注意的是,藏文典籍的分编尚不统一,而尚未引起有关方面足够的重视。笔者认为,无论从理论还是到实践,这一问题已经到了非提到议事日程上不可的时候了。
简介:北宋孙逢吉编纂的《职官分纪》,是一部关於北宋元佑以前历代职官制度及职官典故的类书。其所边录的历代官制文献资料,具有较高的版本价值;其所记载的关於北宋元佑前的官制,为研究宋代官制提供了珍贵的史料,成为案头常用书。宋代以来,该书仅以抄本传世,故版本流传情况较为复杂,目前亦缺乏相关研究。本文以《职宫分纪》各本问世年代为序,参考宋以後史料特别是各家藏书目录、题跋,试图厘清《职官分纪》诸本的产生年代,及其在藏书家、藏书单位间的辗转递藏,同时介绍各本特别是现存诸本的版本特徵。
藏历马年,转山去
跟我转“林廓”去
今年流行“二人转”
阿里纪行之四转神山
神山苯日和转山人
临夏州劳务输转情况调查
大昭寺转经廊壁画的人物塑造
把握要点 写好分志
币值只有十分之一分的铜币
《无始无终——阿尼玛卿转山记》序
河湟汉族转房婚存留的背景探析
“五转五策”铸就“数智铜仁”新时代
起飞42分钟后
战国古玺分域丛谈
三分钱的账
清代广东“折甲分催”考释
七分醉,九份迷
“崇宁通宝”大钱及版式分型
藏文典籍的分布及其分编问题
《职官分纪》版本源流考述