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  • 简介:<正>我的父亲滕成②,是一位早期的共产党人。1919年"五四"运动在古老的中国大地上响起了振聋发聩的改革声音,有志之士纷纷面向世界,寻求救国之道,其中的一条道路就是"留法勤工俭学"。到了1920年"勤工俭学"运动达到高潮,许多青年从各地云集北京,然后转辗到上海雇船赴法国,滕成也在其中。刚从天津北洋军阀的监狱里释

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  • 简介:《外家纪闻》是一部关于启先生外祖家历史的书。由启先生的外甥女允丽撰写。“外家不是指自己的家,是母亲的娘家,我们有同一个外家——香饵胡同的姥姥家;

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  • 简介:Beetle(甲壳虫)汽车诞生于1938年德国沃尔夫斯堡的大众汽车工厂。他的出现源于1933年德国汽车工业响应德国时任总理阿道夫·希特勤提出的"开发一种每个人都买的起的大众汽车"。第一代车型被命名为VolkswagenTypel,正是他开启了大众汽车百年的辉煌。30多年后的1967年8月,"Beetle(甲壳虫)"正式取代"大众1型"汽车的名字,赋予了他更多的大众情节和积极向上的生活态度。截至2011年,前两代甲壳虫车型的累计销量达到2250万辆。所创造的单车型销售记录至今无人企及。这个数字相当于地球上很多国家

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  • 简介:儒家本以学做人为教;学做人,必当治心。身心相连,心气相使,惟心气兼治,始能变化气质,堂堂做人。宋、明儒有取於内丹家调息之术者,以此。内丹家旨在性命双修,炼神还虚,即悟元子刘一明所谓“修天赋之性,以化气质之性;修道气之命,以转天数之命”。若所欲化所欲转之性与命,不限於一己之小我,而推搪及於人间世,乃至全宇宙,即王船山所谓相天,闵一得所谓医世也、船山为儒宗,一得乃道士,时间相距百余年,而皆主以内丹术为於天地,其所祈向所经验者,颇有类於基督教传统中之冥契主义(mysticism)。然二人虽同有冥契经验,其内容终究殊异。船山之终极关怀,不在一己之得救,而在人类全体之福祉,此其所以为儒宗也。

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  • 简介:《中国藏学》编印出版100,是藏学界的一件大事,值得庆贺。100是个吉祥数字。标志着一件事情圆满成功。二十多年来,在上级领导和编辑部全体同志的共同努力下,坚持办刊宗旨,取得了令人瞩目的成绩。在众多的藏学研究刊物中,它处于“领头羊”的位置,任务是繁重的,承担着宣扬党和国家有关西藏方针政策,

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  • 简介:早春二月,是一个播种的季节,孕育着无限的希望和梦想。24年前的那个早春二月,在党和国家的殷切关怀下,伴随着我国藏学研究事业的蓬勃发展,《中国藏学》诞生了!在迎来送往了24个春夏秋冬之后,当又一个早春二月悄然来临的时候,《中国藏学》迎来了创刊100。24个寒暑,100个脚印,《中国藏学》向前迈出的每一个步伐,都凝结着党和国家的关怀,离不开学界同仁和广大读者朋友的大力支持以及编辑人员的默默奉献……

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  • 简介:本文为所谓的"金龟山一文化"进行了正名,通过对陶器形制和纹饰特征的比较研究,具体界定为兴隆洼文化白音长汗类型的晚期阶段,同时也简明的重申了作者将兴隆洼文化划分为三个不同的地方类型和四个发展阶段的一贯观点。

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  • 简介:在世界历史上,工6、17两个世纪具有非常重要的地位。依照以资本主义为主钱的世界历史体系理论,这两个世纪是资本主义的兴起时期。依照以近代化及全球化为主钱的世界历史体系理论,这两个世纪则是世界的近代化或者全球化的开端。这些理论尽管差别很大,但有一点是共同的:在工6、17世纪及18世纪前半遣段时期中,西欧一些国家在社会、

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  • 简介:我国目前宗教信仰自由政策得到了认真全面的贯彻落实,依法加强对宗教事务管理初见成效,独立自主自办教务原则能够被绝大多数宗教组织和信徒所认同并自觉坚持,积极引导宗教与社会主义社会相适应已经成为宗教工作的主旋律,尤其是在社会转型,宗教更大程度地探索与社会的和谐己经成为各主要宗教的自觉行动和发展方向。甘肃是一个多宗教多教派的省份。

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  • 简介:《中国藏学》杂志是我国藏学研究领域的国家级学术刊物,是集中反映、展示我国藏学研究最新成果和学术水平的重要学术平台。学术界公认,《中国藏学》已成为我国藏学研究领域的一面旗帜,对于推动我国藏学事业的蓬勃发展起着显而易见、不可替代的重要作用。

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  • 简介:《中国藏学》杂志出刊100,值得祝贺。《中国藏学》是中国藏学研究的国家级刊物,是向世界展示中国藏学研究最新成果和学术水平的重要平台。创办二十多年来,已经在国内外藏学界产生了一定的影响。

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  • 简介:为纪念《中国国家博物馆馆刊》创办100,进一步推动博物馆的学术建设,2011年1243-4日,中国国家博物馆举办了“《中国国家博物馆馆刊》百纪念暨博物馆的学术建设与馆刊编辑座谈会”。来自20余家单位的代表围绕以下三个主题进行讨论,分别为:《中国国家博物馆馆刊》的发展历程与百纪念、博物馆刊物与学术建设、文博类期刊交流。

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