简介:摘要目的对剖宫产在第二产程中的运用效果进行探讨。方法将我院2013年5月至2015年3月间收治的70例第二产程剖宫产患者作为研究对象,以此作为观察组,另选70例第一产程剖宫产患者作为对照组,对两组患者进行回顾性分析。两组病例均按照抗生素的单独应用或者联合应用来进行治疗,以此来比较联合使用抗生素进行治疗能否优于单独使用抗生素的治疗情况。结果观察组的胎头位置异常发生率比对照组略高,其中两组之间的差异具有统计学意义(P<0.05);在手术并发症中,切口延裂、手取胎盘以及产妇血尿检查方面也具有统计学意义(P<0.05),而羊水性状方面组间无明显差异(P>0.05)。另外,联合使用抗生素进行治疗与单独使用抗生素的治疗情况对比,无明显差异,不具有统计学意义(P>0.05)。结论在第二产程应用剖宫产,容易导致子宫切口的延裂以及术后血尿情况。为了减少第二产程剖宫产患者的数量,需要充分重视第一产程的异常情况,并对胎先露情况进行观察,结合头位分娩的评分来进行考量。
简介:山东中医药大学第二附属医院(山东省中西医结合医院)创建于1904年,是山东省首批、济南市第一家综合性三级甲等医院。2012年1月入选全国第三批重点中西医结合医院建设单位;2012年9月经国家中医药管理局评审成为全国三级甲等中西医结合医院。医院是国际爱婴医院,省直保健定点医疗机构,山东省康复治疗技术定点培训医院,山东省农村儿童先天性心脏病医疗保障定点医院,国家中医药管理局“治未病”预防保健服务试点单位,国家中医药管理局中医医院中医药文化建设试点单位,财政部、国家中医药管理局中医药预防保健及康复与临床服务能力建设单位,全国重点中西医结合医院建设单位。
简介:摘要目的探讨第二产程延长对母儿结局的影响.方法回顾总结我院2010年1月—2014年7月50例第二产程延长分娩的产妇为观察组,选择同期非第二产程延长产妇50例作为对照组.观察两组产妇分娩方式、产后出血、伤口感染及新生儿窒息的发生率.结果第二产程延长增加了阴道助产和剖宫产几率,观察组发生产后出血、伤口感染及新生儿窒息率明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05).结论第二产程延长的原因主要是胎头位置异常,其次是宫缩乏力、巨大儿,是导致阴道助产及剖宫产率增高的原因之一,及时地发现并正确的处理潜在因素.有利于缩短第二产程,减少母婴损伤,降低新生儿窒息的发生,提高产科质量,临床应用价值较高.关键词第二产程延长;产后出血;新生儿窒息中图分类号R713文献标识码ADOI10.1016/j.issn.2095-8578.2015.01.080
简介:摘要目的对第二产程刺激乳头对产妇结局的影响进行观察与探讨。方法对2013年4月到2015年4月期间在我院接受治疗的宫口已经开全而进入第二产程的60例产妇进行临床的相关研究,按照第二产程护理方式的不同分为2组,对对照组产妇进行常规护理,对研究组产妇进行常规护理加刺激乳头,分析两组产妇的效果。结果研究组剖宫产例数、使用催产素例数、胎儿宫内窘迫例数、第二产程时间、产后出血量均明显低于对照组(P<0.05),研究组产妇阴道分娩的例数明显高于对照组(P<0.05),研究组产妇及其家属对护理质量的满意度(96.67%)明显高于对照组(70.00%)。结论对第二产程的产妇给予乳头刺激的效果较好,可促使产妇的分娩,减少产妇的产后出血量,胎儿发生宫内窘迫的情况较少,具有重要的临床价值和意义。
简介:摘要目的探讨第二产程延长对母婴结局的影响,探讨有效的护理对策。方法选择我院妇产科收治的48例第二产程延长产妇作为观察组,另选取同期收治的48例第二产程未延长长产妇作为对照组,观察两组产妇的分娩方式及母婴结局,总结有效的护理对策。结果观察组产妇的阴道分娩率明显高于对照组产妇,而助产率及剖宫产率明显低于对照组产妇,组间差异有统计学意义(P<0.05)。观察组产妇的母婴不良结局发生率为8.3%,显著低于对照组产妇的29.2%,组间差异有统计学意义(P<0.05)。结论第二产程延长容易造成不良的母婴结局,实施有效的护理干预可在一定程度上降低剖宫产率,改善母婴结局。
简介:摘要目的讨论并分析在第二产程时产钳助产和剖宫产的效果。方法选取我院2010年9月~2013年12月期间收治的60名在第二产程出现异常的分娩产妇为研究对象(产钳助产组32名,剖宫产组28名),采用回顾性分析的方式,对两组产妇的分娩时间、并发症及新生儿并发症进行综合的对比。结果两组产妇在产道损伤、新生儿肺炎和头皮血肿发生率比较无明显统计学差异(P>0.05),在术中出血率、新生儿重度窒息率和产褥感染率比较,产钳助产组优于剖宫产组(P<0.05),新生儿颜面擦伤率比较,剖宫产组低于产钳助产组(P<0.05)。结论产妇出现第二产程异常时,采用产钳助产能够更好的保护新生儿及产妇的健康。
简介:摘要通过调查,课题组认为,当前高职护生对传统孝文化的作用是持肯定态度的,对“孝”的基本内涵能够做出合理的分析与判断,主观上也能努力践行1。这说明,“孝”在当代大学生的心目中的地位并没有降低,它在社会生活中仍然有着十分重要的地位并发挥着积极的作用。但是,我们也发现高职护生对传统孝文化的认识是狭隘的,还不能够多方位、多层次地认识和理解传统孝文化,特别是在现代社会,在如何变小孝为大孝,如何推及于人等方面还存在着一定的差距。本文主要从两个方面进行论述,即高职护生对传统孝文化的理解还需要进一步的拓展,高职护生要通过亲历亲为来诠释现代孝文化的内涵。