简介：世界上没有无缘无故的爱。凡人与人之间的真爱，皆起自善，或者说起自对善的向往。我国著名哲学家、伦理学家、教育家罗国杰先生于2015年3月9日与世长辞，党和国家领导人对他的逝世表示沉痛哀悼，各界为其送花圈者不计其数。在3月13日举行遗体告别时，从拄着拐杖、走路颤颤巍巍的白发老者，到充满青春活力的莘莘学子，从清晨起就排起了长长的等待队伍，为的是见罗先生最后一面。这不仅仅是对逝者的尊敬和哀思，更是对善的景仰和向往。

简介：

简介：对于东方文明之象征——儒、释、道的精髓,有人概括为＂生命之学＂,有人概括为＂和文化＂,有人概括为＂包容精神＂,有人概括为＂内求修身、克己谦让＂之理念,如此等等,都有启人哲思之益。比丘本性今拟以＂大善＂来统合东方文明,尤其东方文明中的伦理与道德,即东方文明是教人舍恶从善之道,是关于善的追求与实践之道。在东方文明中,善,是天地宇宙之理,是人性人心之本,是一切人生存生活的立身处世之基。

简介：对官员腐败，唐太宗李世民曾采取过一种奇葩的处置方法——“颠罚为奖”，对那些受贿的贪官进行“公然奖励”：你贪什么，就奖你什么；你贪多少，就奖你多少，而且当场在金銮殿上“兑现”，让贪官当着文武百官的面把奖品背回去。右骁卫大将军长孙顺德就曾接受过这样的“奖励”。

简介：佛教慈善机构与社区服务相结合,是一个＂1＋1大于2＂的模式：通过承接政府购买的服务项目,佛教慈善组织把更多精力运用到项目上来,更有利于佛教界发挥募集善款的优势。5月30日早晨,习惯了在整个上午喝早茶的老人们,特意提前了自己的时间,来到位于广州市越秀区东风中路的＂洪桥街家庭综合服务中心＂的活动室里。因为在这一天有体检保健和心理咨询的特殊安排。老人们开心地接受体检;向心理咨询师询问各种问题;

简介：＂守约以治广＂是汉代设计总的思想基础,其虽提倡简约,但目的是达到整体的稳定与调和。＂守约以治广＂设计方法以抽象的表现形式传达出朴素真实的风格,而汉代装饰纹样具有质朴、传神、气势雄浑的艺术特点,充分体现了＂守约以治广＂的设计思想。

简介：继湖北、内蒙古、江西、广东、海南、河北、福建等各省区佛教界以及泰国、越南、柬埔寨等海内外近20座千年古刹和皇家寺院恭请本焕长老舍利永久安奉后，经山西省宗教管理部门批准，应山西十方善信祈请，2015年9月14日，五台山善财洞隆重恭迎本焕长老舍利永久供奉。

简介：道教文化是巴渝古老的文化资源,巴渝道教在悠久的发展过程中,对社会生活、地方文化等各个领域都产生过巨大而复杂的辐射作用。随着中国道教文化在世界范围内的传播,巴渝道教也成为世界各地的人们了解巴渝文化的一个重要窗口。正因如此,中国道教协会主办的第七届玄门讲经活动便选定在重庆举行。

简介：通行本第八章“水善利万物而不争”一句在马王堆帛书《老子》甲、乙本中分别写作“水善利万物而有静”和“水善利万物而有争”。对此，有学者认为，帛书甲、乙本均为误写，《老子》原文当从通行本作“水善利万物而不争”；亦有持不同意见者认为帛书《老子》并非误写，乙本中的“争”字乃甲本中“静”字的假借，《老子》原文当如帛书甲本作“水善利万物而有静”。关于此一问题，新近发布的北京大学藏西汉竹书《老子》（以下简称北大《老子》）为我们提供了新的线索。本文以北大《老子》为参考，并参照其他《老子》版本，对此句作出了新的探讨。通过对比与分析，文章认为，此句本应作“水善利万物而有争”。但因其在字面意义上似与《老子》思想相抵牾，在文本流传过程中，最终被改作了“水善利万物而不争”。另外，通过考察《老子》第八章在文本流传过程中的变化，文章亦将《老子》文本的发展与演变作一探究。

简介：坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡。中共四川省委认真贯彻落实中共中央关于深入推进党风廉政建设和反腐败工作的重大决策部署,鲜明提出并整体推进'积极预防腐败'战略,逐步探索形成了一系列具有四川特色的预防腐败新思路、新方法、新举措:坚持以党风廉政建设'两个责任'为龙头,推进全域预防;坚持以建立健全惩防体系为主线,推进系统预防;坚持以强化权力监督制约为重点,推进科技预防;坚持以实施系统化防治腐败为抓手,推进重点预防;坚持以领导干部廉洁从政教育为抓手,推进思想预防。通过这一系列的创新工作,一些领域的腐败蔓延势头得到有效遏制,全省良好从政环境和政治生态正在逐步形成。针对实施中存在的纲要性不高、前瞻性不够、系统性不够、针对性不强等问题,进一步实施'积极预防腐败'战略需要构建以下方面机制:抓住主体责任这个'牛鼻子',全面构建齐抓共管的履责机制;坚持用好纪律审查这个'杀手锏',全面构建'不敢腐'的惩戒机制;着力盯住权力运行这个'关键点',全面构建'不能腐'的防范机制;坚决贯彻思想建党这个'总方针',全面构建'不想腐'的保障机制。

简介：在领导中国人民进行长期的治国理政的探索与实践中,邓小平对通过社会主义意识形态建设进行治国理政积累了丰富的历史经验:一是'社会主义现代化建设是我们当前最大的政治',强调经济建设对巩固和发展中国特色社会主义的重大意义;二是'我们要在中国实现四个现代化,必须在思想上坚持四项基本原则',认为坚持四项基本原则才能保证社会主义现代化建设的正确方向;三是'一手抓建设,一手抓法制',法制建设为社会主义现代化建设提供法律保障;四是'把思想政治工作放在非常重要的地位',做好群众意识形态工作以适应现代化建设的需要;五是'马克思主义者应该站出来讲话',掌握意识形态话语权才能有力排除社会主义现代化建设的思想障碍。邓小平治国理政的基本经验为当前治国理政提供了有益借鉴:坚持并发展邓小平的意识形态建设思想,以经济建设为中心,夯实治国理政的物质基础;坚持四项基本原则,保证治国理政的政治方向;完善法律体系建设,建设治国理政的法治体系;做好宣传工作,巩固治国理政的群众基础;整合多元社会思潮,优化治国理政的文化环境。

简介：社会主义实践的一个普遍态势，是历史起点、制度设计、目标愿景三者的连续性统一。以习近平为总书记的新一届中央领导集体，同样遵循了这一普遍性，形成了“破解新难题、建构新秩序、开创新历史”这样一种执政脉络。第一步，立足于“全面深化改革”新起点，提出“发展出题目，改革做文章”、“问题倒逼改革”的工作思路，形成“四个伟大构想”的发展共识。第二步，对新秩序的战略构想，涵盖了发展的新常态、秩序的新需求、现代化的新内涵三个层面。第三步，向世界展示了两个行动框架：中国的第五个现代化和中华民族伟大复兴的中国梦。前者，要在2020年左右建成一个现代化的国家制度框架：后者，要在第三个30年的历史进程中，打造一个新的历史辉煌。