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  • 简介:<正>B.F.斯金是美国一个很有名望、影响很大的新行为主义心理学家,也是一个最受争议的心理学家。他于1904年出生在美国宾夕法尼亚州的萨斯奎哈。哈佛大学毕业,于1930年得心理学硕士学位。1933年得哲学博士学位。他先后在明尼苏他和印第安那大学任教。1947年起,回哈佛大学任心理学教授。斯金受行为主义创始人华生的思想和巴甫洛夫的条件反射学说的影响,早在三十

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  • 简介:甲筮法讲座(八)乾元亨占官禄官禄,前人筮书有的亦归入“功名”,乃是多数人一生所孜孜追求的东西。亦古人以“甲”筮法进行占问的一大内容。前人多数问题集中于:有无官运,可得何官?候选如何?在何地做官?在任如何?赴任路上如何(过去交通不便,赴任路途遥远,...

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  • 简介:每年五月二日是圣亚大削(St.Athanasius)主教圣师的纪念日。圣人于公元295年诞生在亚历山大里亚城,其父母都是虔诚的教友,他学识渊博,对圣经、希腊哲学、修辞、文学、法学等均有精深的研究。他的神学老师是一位坚强的基督徒,在马西米盎教难时饱受酷刑,为主作证而死。公元323年,亚历山大里亚一位叫亚略的本堂神父宣传异端学说,即亚略异端。亚略(Arius)有一副庄严的外表,聪明敏捷,能言善辩,具有吸引人的各种优点,但他有野心,骄傲自负,固执己见。他所讲的道理和教会的传统信仰不符合。其错误学说的撮要是:天主圣子不是永远的,亦不是由圣父所生,而是圣父从无中造的,因而圣父与圣子亦不是同性同体。

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  • 简介:<正>依据读者来信提出的问题,现于前面所讲“变”“化”部分稍作如下补充:六爻不动则不变,动则必变,老阴变为少阳,老阳变为少阴,是为爻变。爻变,有变回头之生,有变回头之克。凡“用神”、“元神”宜变回头之生,不宜变回头之克;“忌神”,“仇神”宜变回头之克,不宜变回头之生。六爻安静,旺相之爻可以克休囚之爻,亦可以生休囚之爻。卦有动爻,能克静爻。而静爻不能克制动爻。凡卦有动爻,动而必变,变出之爻能生克冲合本位之动爻,不能生克冲合它爻,而它爻与本位之动爻,亦不能生克变爻。如子月卯日测得《坤》之《晋》。

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  • 简介:武汉大学是国外马克思主义研究起步较早的单位之一,更是较早将国外马克思主义归属于马克思主义、从尊重特殊性的角度对待国外马克思主义的单位之一。三十年,武汉大学的国外马克思主义研究秉承重视机构建设、强调将国外马克思主义归属于马克思主义进行跨学科研究的学科建设思路;突出了四个方面的研究重心:1.西方马克思主义早期代表人物葛兰西和卢卡奇的哲学思想以及阿尔都塞哲学,2.法兰克福学派,3.北美的马克思主义,4.激进政治经济学;开拓并深化了国外马克思主义研究的文化哲学视角;最终,在整体上形成了注重传统、考竟源流、坚持从源头上认识和把握国外马克思主义兴衰流变的研究风格。

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  • 简介:<正>“甲”是两汉易学象数学的基础,特别是虞翻说《易》,更以“甲”为重要依据,贯串于《周易》六十四卦。尽管历代易学家对“甲”毁誉不一,但“甲”在汉代易学中,又确实占有重要地位,对后世有较大影响,因此要了解汉代易学,就不能不对两汉的“甲”说作必要的研究和探讨。为此笔者谈谈个人的浅见,就教于方家。“甲”说始于何时,众说不一,或论始于西汉京房,似不尽然。考之《周易》的卦爻辞:言“干支”的如《蛊》卦“先甲三日,后甲三日”,《巽》卦“先庚三日,后庚三日”。《革》卦“已日乃孚”;言“方位”的如《坤》卦“利,西南得朋,东北丧朋”,《蹇》卦“利西南,不利东北”;言“时候”的如《小畜》卦《归妹》卦的“月几望”,《复》卦的“先王以至日闭关”等等。这说明以“干支”记时和东西方位之说,在我国已有悠久历史。据史书记载,早在三千多年前的夏、商时期,我国先民已经注意到对天象的观测,并以太阳主阳属天,极以“天干”(甲、乙、丙、丁、

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  • 简介:<正>旬空何谓“旬空”?“旬空”是怎样出现的?因为古人以十天干在上,十二地支在下相排列以记年、月、日,而十与十二的最大公约数是六十,所以六旬是这样排列的:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰己午未申酉甲乙丙丁戊己庚辛壬癸戌亥子丑寅卯辰己午未甲乙丙丁戊己庚辛壬癸申酉戌亥子丑寅卯辰己甲乙丙丁戊己庚辛壬癸午未申酉戌亥子丑寅卯甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辰己午未申酉戌亥子丑甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寅卯辰己午未申酉戌亥因“天干”数为十,“地支”数为十二,故“天干”自甲至癸排完十日,地支却有二日落空,如前面甲子一旬十日中即有戌亥落空,甲戌一旬十日中,即有申酉落空,甲申十日中即有午未落空等,因为每一旬中便有二日落空,故前人便将此落空之日,称之谓“旬空”,为便于查找何日逢“旬空”,前人作一歌诀如下:

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  • 简介:影片《安托利亚往事》看似讲述一个检察官、一个法医与警察等带着犯罪嫌疑人寻找被他杀害的情人的丈夫的尸体,实际上运用独特的叙事方法穿插了几个人的故事。影片通过检察官和法医的几次对话使检察官的故事渐渐清晰。

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  • 简介:“悔改”令人联想认清自己的过错,对过失感到抱歉,不再重蹈覆辙。可是,今天耶稣所宣讲的悔改与一般人眼中的悔改不同。在马尔谷福音中,耶稣所宣讲的悔改是附带著一个特定的结果,就是信从福音。

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  • 简介:四、改教者的教义及其反论.巴特常常拿出教义史中的一些结论反驳我的论证,这些结论几乎成了他每一次反驳我的理由。如果有可能论证我的论文中的观点,既不是托马斯主义,也不是新复原教主义,而是与改教的传统教训直接相连,那么,巴特如此激烈的、反驳我的证据,就所剩无几了。当然,仅仅认为巴特的主要的、常常使用的唯一论证就是批驳说:“这是托马斯主义的,那是新复原教主义的”,这种观点对于巴特而言,是不公平的。

  • 标签: 苏黎世大学 神学教授 布龙纳 卡尔·巴特 教义 自然神学
  • 简介:尔的绘画作品观照了时代和风格的演变,将许多复杂的思辨静静诉诸于笔端。色彩成为他精心选择的语言。他设色零碎、反复涂抹,效果却光怪陆离,把色彩的和谐性、对比性、音乐性、神秘性发挥到极致,由此构成一个奇妙的色彩世界。

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  • 简介:去大西北,受到很多从未谋面的友人的热情接待。回来,就将怎么表示一下谢意当桩事情挂在了心上。中秋无疑是一个良机。早早地选购好当地优质月饼,以特快专递的方式出其不意地邮向远方。

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  • 简介:<正>从心里流出的歌总是美丽的,用心吟唱的歌总是迷人的:它能使人热血沸腾,它能使人潸然泪下,它能使人悠然神往,它能使人永志不忘。一个小伙子爱上一个姑娘,姑娘曾问他“你真的爱我?”“真的。”“愿意为我牺牲一切吗?”“愿意。”“那么,请把你妈妈的心挖来。”小伙子听了果然“紧跟照办”,把妈妈杀了,他捧起那颗心直奔姑娘,突然,急切的小伙子跌倒了,也就在

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  • 简介:去年冬天,第二次到山里来访的陆小姐给我带来一只龟。我本不爱好养宠物,可这只龟的到来还是令我由衷高兴,因为我在这前一天刚刚画了一幅老先生身边跟着一只龟。我这么一说,陆小姐和介绍她来的曾居士都感到这只龟因缘殊胜。当时这张画还正挂在墙上,并分明写着前日的日期——“辛巳小雪”。

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  • 简介:伴随着春天的脚步,各族人民迎来了虎年的新春佳节。春节是中国老百姓最看重的传统节日,在大家充满喜悦、载歌载舞迎接新春时,宗教界与全国人民一起,祈福祥,共庆佳节。

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  • 简介:“施蒂-尼采”问题包括两个层面:一是二者的事实性关系,即尼采究竟有没有阅读过施蒂并接受其影响;二是思想性关系,即尼采和施蒂在虚无主义这个大背景下必然产生思想交汇和交锋。本文将对第一个问题做出综述,并对第二个问题进行分析。结论乃是:在思想的客观性上,尼采对虚无主义的克服必然包括对施蒂的克服。尼采不满足于施蒂取消人道主义之后所导致的价值真空,并以生命为基础建立起新的价值;但在施蒂的理论视野里,这些新价值乃是危险的。

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  • 简介:为全国“一会一团”组派的10几位去法国学习和到露德圣母山朝圣的神父们饯行,我蓦地想起了圣女伯尔德的神修遗作——一首充满灵慧的藏头诗,用中文译过来是这样的:

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