简介:每年一月是分流高峰每年到了一月份这段时间,有些毕业班学生容易出现“内心分流”,即小病小灾就在家休养个三五天,不去上学了。笔者了解到,很多初三或高三学生,经过两三次月考后,如果成绩没有起色,觉得升人理想的学校无望,内心就开始放弃了。这个时候的家长其实很清楚,孩子还不至于病到这个份上,但就是不想去上学校了。
简介:中国近代高僧释弘一大师,它被拍摄成电视连续剧。使我们不禁想起了1993年受灵山的大知客师释光辉师之委托,将他珍藏一本潮汕佛教历史文献《灵山正弘集》再版,这是于1942年在上海印赠,原由释莲舟法师辑、并由当时全国名僧释兴慈、
简介:在临淄区委、政府的关怀下,在临淄区志办公室、区齐文化研究中心、区文化出版局的支持下,由临淄区民政局和区齐文化研究社联合编纂的《临淄地名史话》一书,于2013年11月付梓出版。
简介:<正>经两千多年的风雨剥蚀和人为破坏后,原来“周五十里,高四丈”的齐国都城城墙,已变为残垣断壁,且大部分只有地下遗迹可寻,少数地方残垣高出地面3—5米。考古调查和发掘表明,齐故城是由大城和其西南部的小城组成。大城的东、北城墙和小城的西墙,因分别紧邻淄河和系水以
简介:今天,国人对圣诞节有不同的态度,如何过好、阐述中国教会自己的圣诞节,是基督教中国化实践的一个重要课题,笔者愿意借助圣诞之“道”进行信仰的浅析与论述:基督教的圣诞节是“道”的平安信仰文化阐释。圣诞之“道”的临在的包容性具有五大现代启示意义:第一,基督教信仰圣诞之“道”临在的包容性体现在始终尊重主流价值观,一直有融入文化、政主教从、多元通和的政教传统。圣诞之“道”临在的包容实践不但在于主降生的时代,就是在当代中国社会,也可以塑造基督教“爱的宗教”的形象,进一步改善人们对基督教的观感。
简介:你们觉得英雄该怎么样?我觉得我演的乔峰绝对是英雄的范本。
简介:<正>临淄青铜盂出土于齐故城东北角河崖头村一带,口径62厘米,高43.5厘、术,侈口,深腹,腹部有横向的两耳(失一),圈足,无盖,颈、腹及圈足雕饰四条纹带,除腹中部一条为环带纹外,其余皆为窃曲纹。纹饰简净质朴,疏朗流畅。临淄铜盂纹饰质朴浑厚,比之商器,华美不如,且无商器饕餮纹、夔纹、云雷纹等神怪可怖之感,而有疏畅条达之气,显然具有周器之风,而且,环带纹、窃曲纹之兴,始于西周
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简介:运用文献资料法,从休闲生活的视角对中国古代临淄蹴鞠与休闲生活的关系进行探讨。发现,休闲生活与当时的社会政治、经济、文化密切相关;起源于2300年前的古齐临淄蹴鞠既是一项充实休闲生活的文体娱乐活动,又是现代足球的母体,更以其极强的休闲性文化功能丰富着现代人们的休闲生活;蹴鞠与休闲生活,古为今用,相得益彰,共同为人类的健康长寿发挥作用。
简介:谈谈临淄齐国古都的保护与开发杨英吉,郑德新临淄乃齐国的古都所在地,亦是齐文化的发祥地,历史之悠久,文物古迹浩繁,享有宏大的"地下博物馆"之美誉。1961年国务院将"临淄齐国故城"公布为第一批全国重点文物保护单位,1994年国务院将临淄批准并公布为第三...
简介:临淄古墓群数量庞大,出土文物众多,是齐文化资源的重要组成部分,也是一座颇为壮观的地下博物馆。本文从临淄古墓群的种类和分布情况入手,依据临淄古墓群的保护与开发现状,分析了在保护和开发过程中存在的问题和不足,并提出合理的解决办法。
简介:1992年末至1993年初,淄博市博物馆在临淄区商王村西侧发掘了两座战国晚期墓,其中一座墓墓主为女性,在其椁室中出土了一对金耳坠(见金耳坠复原线图)。其制作之精、造型之美、创意之妙,不仅在齐墓发掘史上为首次出土,亦为国内先秦墓中所罕见,它的出土对研究...
简介: 临淄齐文化研究社于1999年12月3日在齐国故都临淄召开了齐俗研讨会.有党政及有关部门领导人、齐俗研究学者共38人到会.研讨会收到论文20篇,其内容就纵向讲,上湘三代,下及秦汉;就其横向讲,涉及到了齐地、…………
简介:自上世纪90年代首次发现汉代镜范开始一直到今天,临淄齐故城内出土大量镜范资料。伴随着田野考古工作的开展,临淄齐故城作为汉代铸镜作坊的一个中心已经毫无争议。陈介祺作为晚清收藏大家,开镜范收藏之先河,其铜镜收藏的一个重要来源就是以临淄、青州为中心的齐国故地。通过对陈介祺收藏铜镜及镜范资料与临淄齐故城内出土镜范资料进行比对,进一步确定了这一观点。而陈氏所藏铜镜及镜范中的稀有种类也为临淄齐故城铸镜作坊研究也提供了新的资料支持。
简介:虚拟现实、远程操作、远程通信等系统环境一般称为合成环境.合成环境的特点是用户将以计算机为媒介与物理上与他分离的环境进行交互.远程临境感是用户将自我知觉移入以计算机为媒介的环境中时出现的一种体验.本文论述了有关合成环境中的远程临境感的人因素设计观点,实现远程临境感的重要技术,以及关于远程临境感的将来研究.
简介:
简介:目前我国的经济进入了飞速发展的阶段。我国是农业大国,社会主义的新农村建设,网络的全球化发展,使得城乡的发展紧密结合,正在改变着我国农村的传统生活方式。随着人们物质生活水平和精神生活水平的不断提高,人们对健康的追求也与日俱增,体育健身也越来越被广大农村居民所重视。在这种大背景下,农村的体育文化建设也越来越被高度重视起来,由此产生的体育设施的规划设计,也受到人们的关注。
简介:五台山佛国藏珍楼内,保存有一尊明代铸造的铜牛。高85厘米,长146厘米。遍体鎏金,腹内中空。四肢健壮,分足而立。体魄雄伟,两角内收,闭嘴蓄力,引颈伸首,双目圆睁,平视前方,作拉车状。看上去给人一种善良、温顺、勤劳、朴实的感觉。这就是有名的五台山大社铜牛,历史上曾被尊为台山十景之一。一九八八年,经有关部门
简介:经文:约14:26,徒1:8。我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几乎忘记了。三一真神,圣父、圣子、圣灵是同尊、同荣、同权,同受敬拜、同受赞美、同受称颂。三一真神从来没有分开单独工作,神的每一件事总是三
临毕业别小病大养——专家提醒家长警惕孩子“内心分流”
弘一大师临寂遗玉 灵山禅寺永世传芳
《临淄地名史话》出版
临淄齐故城城墙
圣诞之“道”的临在
胡军,“军”临天下的man
临淄青铜盂及年代
临淄近年来刀币的发现
休闲生活视域中的临淄蹴鞠
谈谈临淄齐国古都的保护与开发
论临淄古墓群的保护与开发
略谈临淄商王村战国墓出土的金耳坠
发掘齐俗 稽古鉴今--临淄齐俗研讨会综述
临淄铜镜铸造作坊的发现与陈氏藏镜的比较研究
关于虚拟现实、远程操作等合成环境中的远程临境感研究
大昭胜境
浅谈农村体育文化设施的规划设计
大社铜牛
《大易阐真》
大能的圣灵