简介：

简介：最近我收到一位19岁的大学生的来信,他说：我是一名在校的大学生．近半年来．我产生了一个让我非常焦虑的问题,我每个星期至少梦遗3次．有时几乎是每晚都遗精。虽然我不相信“一滴精，十滴血”的说法．但长时间的频繁梦遗，已搞得我身心疲惫，每天早晨起来，清理内裤，我总有种深深的自责与恐惧．使我整天压抑得要命，精神恍惚，焦虑不安。整天无精打采，

简介：<正>慵懒的下午,独自享受着安静的音乐。疲劳的时候再给自己选上一款适合的眼膜,生活顿时觉得无比惬意!你也想拥有水嫩双眼吗?快来跟着编辑选款心仪的眼膜吧。

简介：“波罗蜜多”是到彼岸。此岸即沉沦，彼岸即解脱。以心而论，“有挂碍之心”即是此岸，“无挂碍之心”即是彼岸。佛法超越于世间法，不坏世间法。为了修行了生脱死，必须去掉分别之心；但是，为了生存发展、进行劳动实践，叉必须运用分别之心，这就构成了一种形式上的悖论。如何恰当地处理好这二者的关系，就需要佛法的般若妙智。为了在人间弘扬光大佛法，使佛教所主张并孜孜以求的无挂碍心、大清净心、大智慧心、大慈悲心深入人心，就成了佛教信众神圣的历史使命。

简介：本文通过对中国古代及近代西方梦的理论探索，对梦进行了深入的分析。将东西方人的观点相结合，提出了新的梦的理论。

简介：今天，在这场国际道教沦坛上，众多有识之士部开始积蓄力量，共同作出伟大贡献；还筹备创建我梦寐以求的世界道教联合会。世界道教联合会，就像干旱时期的及时雨，正是人之所需，能解干渴之急。这个旨在促进海外道教懒联盟，将建立翻译中心和教学中心，将道教文化传递给身处中西方的外国人。

简介：第二届世界佛教论坛在无锡开幕台北闭幕。几十个国家千余名与会者，同日从无锡经南京飞抵台北。吴伯雄先生在闭幕致辞中感言，“去年这个时候，有人说，第二届世界佛教论坛有没有可能跨越海峡共同主办，开幕在大陆，闭幕在台湾，我当时觉得不可能，难度很高。但由于过去一年，两岸关系和平发展的进程，使得原来认为不可能的事情今天实现了。这是非常有意义的一件事。去年7月4日两岸开始包机直航，12月开始大三通，所以可以在无锡举行开幕典礼后，从南京只花一个多小时的时间飞到台北举行闭幕典礼，这不只是距离的缩短，更表示彼此之间心跟心更加紧密。”

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简介：梦的分类学仍在发展的幼稚阶段。许多研究者企图根据详尽的内容分析来分类，类别包括主题（跌落、飞、参加考试、错过火车等），情感（焦虑梦、沮丧梦、梦魇、性与侵犯行为的梦等），人生大事（诞生、成年礼、结婚、死亡）。这是类似植物分类法的原则。我们却需要一个达尔文式的进化说明参照架构，才可以把所有类型的梦连贯起来。我不敢自命有提供这种架构的能耐。

简介：人的思维有三种类型，睁眼思维、卧思和梦思维。梦思维正如弗洛伊德所说，它是通过无意识境界的捷径，多里随机性。每个人每夜都会做梦，只是各人情景不同而已。根据生理学研究，睡眠是脑神经的抑制过程，大部分抑制中又有一部分在兴奋，便是梦中思维。那么，梦思对文学创...

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简介：不知道有没有“钓鱼文化”这个词。我觉得“钓鱼”是一门非常深厚的学问，这门学问包括钓鱼本身的种种技术问题，也包括钓鱼之外的种种哲学玄思。自古以来，垂钓者，不外乎两种类型：一是，为食鱼而钓；二是，其意不在鱼，在于钓之外也。

简介：人心真该如一湖静水，容纳万溪而又不着表象。纵使大喜大悲也波澜不惊，于从容中阅尽世间万事。

简介：小姑娘老低着头。身边的爷爷叹了一口气：“你看什么呀？”“不早告诉你了吗？手机!”“手机有什么好看的，总看不完？”“你不懂，手机就是个世界。”“啥世界能装在那么小的物件里。”“虚拟世界，好玩着呢。”“啊，虚无的世界。”爷爷换了一个字。

简介：蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴，人会造房屋、机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西——自己的心，谁是它的建造者？

简介：与《思维与智慧》相识已有6年之久了，从她那里我积累了宝贵的财富，也是她为我的写作注入了无限的激情。

简介：当前学术界正在深入研究中国梦的相关课题，中国人民更是意气风发地为实现中国梦而奋斗。那么，拥有数以亿计广大信众的宗教界与中国梦是什么关系，中国宗教的理想价值与中国梦的基本内涵是否有契合之处，中国宗教界能否为实现中国梦作出贡献，作出什么贡献，又怎样作出贡献，探讨这些中国宗教与中国梦的关系问题，是我们研究中国梦时不可或缺的一个重要维度。本文以佛教为例，就这些问题作一尝试性的初步探讨。

简介：<正>"有些人也许明天就回来,有些人也许永远都不会回来……"站在这个湘西小城的水边,任一眼望去,都如一幅幻梦般的水粉画,这样的地方,是该抱着沈从文的《边城》静静做一场梦的。

简介：禅宗发展至赵宋为之一变，伴随着有宋一代“郁郁乎文哉”的时代精神，“文字禅”这种样式也应运而生了。从汾阳善昭的“颂古”问世以来，雪窦重显、丹霞子淳、宏智正觉等禅师均有颂古之作流传，至圆悟佛果的《碧岩录》(一作《碧岩集》)刊行，则集有宋文字禅之