简介:印光法帅学佛之人,当吃净素,慈心不杀,爱惜生命。凡是动物,皆知疼痛,皆贪生怕死,不可杀害。若杀而食之,则结一杀业,来生后世,必受彼杀。当知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛。杀而食之,何能下咽?若知此义,
简介:社会上有的是聪明人,但称得上智慧者的,却是凤毛麟角、海天片羽。常人眼里,聪明人指的是得风气之先者,其间又有大、小之别。交通路口抢着闯红灯者,排队之处试图加塞者,子女入学、医院看病力图用金钱开道者,见缝插针,投机取巧,俱属于小聪明。
简介:法兰克福地铁一隅。德国人相信规划,生活中充满了规划。德国的门把手一律是“一”横柄。中国的则五花八门,菱形的、球形的……因为“扭”力比较大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,门豁然洞开,用力小、损耗低,最符合工程经济学,看着都省力、顺手。
简介:一、生态文明的脚步生态问题已经从学术象牙塔走进寻常百姓家,逐渐成为备受公众关注的社会热点问题。人们开始切身感受到生态问题对日常生活的影响。大家越来越关心城市空气中的PM2.5指数是否超标、饮用水的水质是否洁净、过度碳排放造成的温室气体效应等问题。此类社会心态的变迁,
简介:本文认为佛教的“心学”是人类的无价之宝,对整个人类文化有着巨大的价值,由南方日报出版社出版的陈兵教授的新著《佛教心理学》,即是一本对佛教“心学”进行系统梳理与阐释的专著。该书希望能有更多的研究者重视佛教心理学,重视东方传统文化中蕴藏着的深邃智慧。
简介:良好的班级常规是小学班级管理的关键,它对学生养成良好的学习生活习惯,促进小学生良好行为品性的形成,提高学生学习效率都起着至关重要的作用。小学生,特别是低年级段学生,他们活泼好动,自控能力不强,对于班级学习生活中要求做到的规则不能很好地遵守。
简介:道德两难是中西思想传统都曾关注和思考的问题。道德两难的情况可以分为虚假的、弱的、强的三类。先秦儒家创造了高明的经权思想,并以之应对道德两难。如《春秋公羊传》提出了解决道德两难问题的三大法则,包括权衡法与两全法。中国传统的仁义冲突是“强的道德两难”,是先秦儒学着重思考和巧妙应对的难题。道德两难的解决有时必须以当事人的毁灭为代价。通过与康德伦理学、萨特的存在主义伦理学以及弗莱彻的境遇伦理学等的初步比较,先秦儒家经权思想在对付和解决道德两难问题上的独特性或优越性得以凸显。
智慧人生
智慧胜于珍珠
规划的智慧
生态文明与佛教智慧
佛教心学的智慧——评陈兵《佛教心理学》
借智慧币,发挥阳性强化法在班级管理中的作用
论先秦儒家解决道德两难问题的经权智慧——中西比较的视域