简介：男人们聚在一起的常规话题就是：找一个什么样的女人做妻子？

简介：<正>在现代化和对西方的开放过程中,伴随私有化议程而出现的经济团体的当前构成,在有中国特色的社会主义中出现了矛盾的升级。重要的是使这些团体适应社会主义的发展。采用所谓的"中产阶级"这一概念将是错误的.尤其是这一概念是由美国资本主义发展起来的,并且被作为一个理解私人利益团体的本质的基础。因此,对这一问题进行深入的研究是必要的,在维护社会主义发展的稳定及确保社会主义成功的名义下,为

简介：如果把80、90后常用的口头禅做个排行榜，“无所谓”肯定会位居前列。有的人确实是因为对某些问题的坦然而“无所谓”，但很多口口声声“无所谓”的年轻人却把本该讲原则、讲规矩的那些“大事”轻轻带过。比如找不到工作无所谓，刚入职便觉工作无趣，于是连工资都不要选择“裸辞”无所谓。

简介：黄金旅游季节，来到西山．走人山村．见一位大爷，靠在土墒边抽烟，深秋的太阳明晃晃，老人在日头下眯着眼。这在南方叫做“收太阳过冬”，这光景令人浮想联翩。天高气爽．云卷云舒，文化人在这种时候想到的是往昔的生活，回味的是这一生走过的山，淌过的水。

简介：江南的初冬气候异常祥和，很适宜我们佛教信众朝山礼拜，漫游禅门胜迹，名寺古刹。

简介：现如今的很多父母力争最大限度地为孩子扫除一切障碍，孩子即使犯错闯祸，家长也极少批评数落，只说“没关系，下次注意”。这简单的一句话，是孩子在犯错闯祸后最愿意听到的，因为只要父母说了这句话，就意味着事情已经结束。对“无所谓”的孩子来说，仿佛每件事都可以“下次再来”，可人生不是演戏，没有彩排，“没关系”父母只会养出不负责任的孩子。

简介：应该说，认识自己是很难的事，如果非要达到这个目标，也只能说是你相对的认识了自己。1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友、以色列首任总统魏茨曼逝世了。在此前一天，以色列驻美国大使将以色列总理本·古里安的信转给了爱因斯坦。信中说，将正式提名爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。

简介：韩镜清老师于2003年1月17日舍报往生，享年92岁。为了纪念韩老，在这里不自量力介绍一点儿自己理解的韩老关于能相和所相问题的思考，以供大家继续探讨。

简介：汉魏之际,佛教在中国的流布主要有禅学和般若学两大体系.当时缁素对般若学的理解、注释,都脱不了魏晋盛行的、玄学思想.而名僧与名士颇相投缘,与又相互发挥,故史称晋代之玄学、之合流,为学术界之大宗.也借玄风得以广为流行.禅宗历代大匠与佛陀核心思想--拈花不二宗旨是一脉相承的,所谓中国禅宗老庄化、玄学化,是不能分辩玄佛同异之混淆之论,是不能成立的.

简介：1．开发老龄人才的战略意义我国是世界上人口最多的大国，老龄人也是最多的，并没有可奇怪的。但是以人口科学文化素质上看，我国老龄人比国外特别是发达国家的老龄人要差得多，在发展中国家尤其是处于向发达国家跨跃的诸类大小国家中也是个值得关注的大问题。这种情况之所以应引起重视不仅仅在当前近期利用老龄人才和开发老龄人才，而又是远期提高老龄人的人才素质，以带动当前尚离老龄远或近的准老龄人赶快提高人才素质，以备步入老龄之后有所用，又不仅是对社会做出新贡献发挥所谓余热，而又是一旦离退休后有个发泄释放个人心理失落和莫名其妙的烦恨，

简介：伴随着几声清脆的板响声，满头银发的陈金华居士收起黄色簿面的念诵本，小心翼翼地放进自己的赤红色布袋中。她站起身，拿起那根把手已经微微有些磨平的拐杖，步履蹒跚地朝外面走去。陈金华的念佛共修结束了。这是她入住上海地藏古寺化城安养院十余年以来，每天的必修功课。

简介：<正>葛树先同志在《马克思的“跨越资本主义卡夫丁峡谷”设想是东方社会的发展道路吗?》①一文中对马克思的东方社会理论提出“质疑”,全面否定马克思关于东方社会跨越资本主义卡夫丁峡谷即非资本主义发展的思想。他的论点和论据是不正确的、不能成立的。

简介：我在《观察与思考》2012年第1期上发表的《再论理直气壮地讲共产主义理想》一文，第二部分“共产党就是为最终实现共产主义目标而奋斗的党”中有这么一段话：“《宣言》的作者马克思、恩格斯本人，便是毕生为共产主义理想而奋斗的最早、

简介：和谐社会建设离不开每个人的努力,在这个提倡个人权利、崇尚个性自由的时代里,每个人都应当具有基本的道德底线,都应当在考虑自我合理权益满足的同时考虑社会及公众影响。长期以来,我国一直有注重个人道德修养、主张节制欲望的传统,而近年来,以李银河为代表的宣传性自由的观点在社会上日益泛滥、混淆视听,今对其鼓吹的所谓＂性权利＂加以剖析,以引导人们树立正确的性道德。

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