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  • 简介:<正>一、是周朝在东方的一个重要文化学术中心从西周初年始,便开始成为我国的一座历史名城。因为它不仅是西周一个重要的诸侯国的都邑,而且与西周王朝有着一种特殊的关系。周武王克殷后,封周公旦于,武王死,成王幼冲嗣位,周公以武王母弟、开国元勋摄政,命其长子伯禽代其受封。在诸侯国心目

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  • 简介:马来西亚伊斯兰福利协会简称“布尔卡玛”,创建于1960年8月19日。当时任马来西亚首相的东古·阿布杜·拉哈曼非常关心该会,并给予了大量的物质援助,他本人也于1974年被选为该会主席。该协会是马来西亚唯一的在非穆斯林群体中进行宣教和传播伊斯兰文化的组织...

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  • 简介:本书由李丰徘(台湾“中央研究院”中国文哲研究所研究员)、林长宽(国立政治大学阿拉伯文系副教授)、陈美华(南华大学宗教学研究所助理教授)、蔡宗德(国立台南艺术大学民族音乐学研究所教授)、蔡源林(国立政治大学宗教研究所助理教授)等学者合著。本书的的特色在于,介绍了马来西亚和印度尼西亚两国伊斯兰教、

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  • 简介:2003年11月21日星期五,家住马来西亚吉中市会岭的黄亚金(女)老居士往生了,享年匕十八。她的遗体在吉中双溪巴锡华团火葬场火化。其四子欧阳伐强捡拾骨灰,发现有无数不同颜色,形状大小不一的舍利子,有的如黄金色、似玛瑙透明的水晶,亦有数粒灰白色,如珍珠舍利,或呈橙色、

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  • 简介:5月15日,马来西亚槟城爱情巷的“普阳佛堂”发生火灾,整间佛堂在大火中焚毁。据了解,大火发生时,火势猛烈,黑烟不断冒升,佛堂内有一名六十余岁的藏传佛教喇嘛,所幸他及时逃出。该佛堂的看管人当时并没有在佛堂内。现初步怀疑火灾是因香烛倒下使供桌燃烧而引发的。

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  • 简介:3月3日,马来西亚最高元首西拉杰丁携夫人和外孙女一行受到西安清真大寺阿訇马良骥等人的夹道欢迎,激动的西拉杰丁和马良骥用阿拉伯语经文致以伊斯兰式的问候。看着独具中国风格的清真寺建筑,西拉杰丁说:“我感受到了中国悠久的历史与文明。西安曾经是世界上最大的城市,这座古老的清真寺一定可以吸引众多游客,特别是穆斯林游客。它的历史之长快赶上伊斯兰教的历史了!”

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  • 简介:东的唯物主义哲学观和经济观塑造了独特的艺术批判立场。两个哲学命题可以用来阐明他对当代艺术的理解。这两个命题分别是:对一切绝对的拒绝和与自由相关的理论。对于前者,普东植入一种理性主义的分类学手法,这不仅拒斥了绝对主义所造成的二元对立,而且又展示出艺术创作的可能性领域。"自由"则被定义为身份的流动和职能的变化。艺术作为一种理想的转换力量,人类利用它能在多样性中实现动态的平衡。

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  • 简介:<正>陈豫说话有种悠然的样子,保持着不紧不慢的节奏。就在这看似不咸不淡的言语间,豫却道出了数条让人暗自倾许的人生哲学。陈豫小档案北京广播学院外语系国际新闻专业毕业。曾任中央电视台《艺苑风景线》主持人,后加盟凤凰卫视,先后主持过《音乐无限》、《一点两岸三地谈》、《凤凰

  • 标签: 陈鲁豫 北京广播学院 新闻专业 奥普拉 记者生涯 鲁豫有约
  • 简介:<正>古城曲阜位于泰沂山脉西南麓,西面和北面有洙水绕城流过,南临小沂河,因城中有曲阜山而得其名。古时曾有少皥氏居此。商时为奄地。周灭商后,周公旦受封于,其子伯禽就封并建都于此。至顷公二十四年(公元前256年)楚考烈王灭,历三十四世,凡八百余年。此后,秦为薛郡治,汉置县,又为鲁国治,晋至后魏为郡治,后齐改为任城郡,

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  • 简介:大海和周冲都是血气方刚、有着美好追求的新青年,但他们在思想和行动上是有差异的。周冲生在封建大家庭中,他的行动受到封建专制家庭的约束,他没有充足的勇气和条件去做出更果敢的反抗行为;而大海则是表现出了一定的反抗意识并付诸行动,但毕竟是工人出身的他,思想上有很多的不足,决定了其反抗也带有颇多的局限性。

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  • 简介:夏威夷群岛是太平洋上的一串明珠,由124个小岛及8个大岛组成。新月形的岛链弯弯地镶嵌在浩瀚的太平洋中部水域。夏威夷虽地处热带,可四面被海包围,气候却温和宜人,年平均温度在24℃左右,且晚雨朝晴,花草树木风光,是地球上最宜人的度假胜地。

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  • 简介:就人的本质而言,人同时具有个体性和位性。个体性是从人的肉体以及与肉体密切相关的物质欲望方面来说的,位性是从人的精神以及与精神密切相关的信仰、道德方面来说的。当代社会错误地将个体性当作人的本质,而完全忽视了同样作为人的本质的位性。尽管从质料的角度来说,人往往被当作追逐物欲的个体,但是从形式的角度来说,人更应当被当作具有神圣信仰的位

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  • 简介:<正>《爱的本性》包括《柏拉图到路德》、《优雅的爱与浪漫式的爱》和《现代世界》三卷。第一卷《柏拉图到路德》由美国芝加哥大学出版社于1966年出版。第二卷《优雅的爱与浪漫式的爱》1984年出版。第三卷《现代世界》即将出版。作者欧文·辛是著名的爱学专家,现任美国麻萨诸塞工业学院哲学教授。《爱的本性》第一卷追溯了从古代到中世纪以来爱的思想。作者首先考察了哲学家们。诸如柏拉

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  • 简介:雅克·马里坦的"位"理论(源自"三位一体")是关涉人的本体论存在的非常有特色的思想。"位"是具有神圣性、超越性的实体,其界定着眼于人的精神中高尚神圣的一面,与着眼于肉体及其欲望的"个体"范畴相对。从位与共同善的关系来看,共同善着眼于位人的共同福祉,对于世俗共同善而言,作为上帝形象的位超越于世俗社会。位理论是马里坦回应基督教世俗化浪潮的理论根基,对于纠正现代人过于注重物欲享受的偏向有一定积极意义。

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  • 简介:近年来,我国清真食品产业保持了比较高的发展速度,但从国际市场看,贸易额还很小,仅占世界贸易总额的0.1%,国内清真食品的加工和生产在行业标准、管理和生产规范等方面还与马来西亚、印度尼西亚等穆斯林国家成熟的生产市场存在很大差距。此外,我国当前从事清真食品生产加工的企业已近万家,但具有国际品牌影响力的企业却凤毛麟角。因此,借鉴国外清真食品产业国际化发展的经验,对我国清真食品产业的发展和产业国际竞争力的提升,大有裨益。

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  • 简介:弗雷认为,逻辑研究真,是关于实真的最普遍规律的科学;逻辑的任务是仅仅说明最普遍的东西,对所有思维领域都有效的东西。弗雪运用逻辑与语言相结合的分析方法探讨“真”,通过严格的形式语言和系统的逻辑演算的方法求真。他的论述涉及逻辑研究的对象及方式,逻辑和心理学的区别,这些论述反映了他对逻辑这门学科性质的独特认识,他的观点对现代逻辑和20世纪哲学的发展造成了重大影响。

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  • 简介:“翁玛利”效应,是教育心理学中的术语,意思是对受教育者进行心理暗示:你很行,你能够学得更好。从而使受教育者认识自我,挖掘潜能,增强信心。在企业用人方面,一些精明的管理者也十分注重利用翁玛利效应来激发员工的斗志,从而创造出惊人的效益。翁玛利效应能促使激励者化压力为动力,快速适应岗位需要。士光敏担任日本的东芝会社社长时,坚持“尊重人就得委以重任”的用人原则,有十分之才,交给十二分的重担。同时,士光敏还坚持内部聘才的原则,即企业不管需要什么人才,基本上不外聘,一般都从内部提拔使用,使员工得到锻炼的机会。这对那些暂时未获提升的员工也有一种心理暗示,相信只要自己努力,机会肯定会降临。正是这种信任式的管理法,使东芝获得了快速发展。在我国的联想集团,有一个“小马拉大车”的用人理论,也是充分发挥了翁玛利效应。不管你才大才小,你都能获得略大于自身能力的舞台。小马拉大车,使“小马”感受到集团的信任,自然会不断地追求进步,以便更快地适应手头上的工作。而当业务成熟了,长成“大马”了,很快又会有更大的车要拉。翁玛利效应传达了管理者对员工的信任度和期望值。被管理界誉为“经营之神”的松下幸之助,就是善用翁玛利效应的管理高手。他...

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  • 简介:本文探讨了“义”的两种含义,即它的基本义和引申义。义的基本义就是它的文本义,而引申义则是后人对它作为一种文化现象研究时引出的一个概念。义在早期佛教的传播历史上起到了不可替代的作用,并且揭示了跨文化交流中的普遍意义,于是它的义蕴得到了引申和发挥,产生了“义佛教”这个术语。义的本义是一种概念上的对等,但是后人提到的“义”如“义佛教”则是它的引申义,变成了比较哲学中的一个中心概念。

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