简介：市场在资源配置中起决定性作用,是社会主义市场经济必须遵循的一般规律;社会主义市场经济同时要求发挥好政府的作用,这是社会主义市场经济必须遵循的特殊规律。全面深化改革要求更好地认识社会主义市场经济中政府和市场的关系,在遵循一般规律的同时不能忽视特殊规律,并从观念上、理论上澄清对市场决定性作用、政府调控和资本运动规律存在的一些模糊认识,以依法治国的法治精神为原则,从中国的实际出发,赋予市场作用和资本运动新的内涵。

简介：省委书记石宗源同志在中国共产党贵州第十次代表大会上的报告指出，实现历史性跨越，必须立足于我省的省情和经济社会发展的阶段性特征。欠发达、欠开发是目前我省的基本省情和经济社会发展最显著特征。欠发达是指目前经济社会发展的程度，我省是全国惟一没有进入总体小康的省份，总体上仍比较落后，与全国差距在不断拉大。欠开发是目前资源开发和利用的程度，我省丰富的能源、矿产、生物、气候、旅游、文化、人力等资源尚未得到科学、有效的开发和利用。

简介：<正>十一届三中全会以来的实践证明,要改革,就必须解放思想,丢掉包袱,革除一切陈腐的观念和意识。社会主义是前无古人的伟大事业,它经历了从空想到科学、从科学到初步实践的过程,现在又进入了一个其自身经济成长、发展和完善的过程。在这一过程中,有许多未被认识的真理和规律性东西。因此,需要人们解放思想,打破陈旧的条规,大胆地探索和实践。只有这样,才能把握这些规律,更好地建设中

简介：行人都知道善知识对学佛的重要，但要书其功德，却难以言尽，《华严经》对此作了圆满的开示：

简介：本文是全国教育科学“九五”规划规划课题和广州市教育科学“九五”规划重点课题《小学数学思维模式研究》的理论成果。

简介：知识和金钱想打个赌，看谁最受世人欢迎，于是各找了一个代理人，来到世间。知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下的粗席就座，把金钱让进了楼上的雅席。

简介：

简介：＂放管服＂改革事关全局,利在长远,是当前我国政府改革的主要内容。广安市积极转变政府职能,不断激发市场活力,有力助推了经济社会又好又快发展。在＂放管服＂改革中,＂放＂的效果逐步显现,＂管＂的力度不断加大,＂服＂的水平持续提升。针对当前思想认识不够深入、简政放权不够到位、监管体系不够完善等问题,广安市瞄准改革重点,精准发力推进,做好简政放权＂减法＂,进一步提高＂放＂的含金量;做好放管结合＂加法＂,进一步提高＂管＂的有效性;做好优化服务＂乘法＂,进一步提高＂服＂的便利性。广安正以更加坚定的决心、更加务实的举措,扎实推动＂放管服＂改革纵深开展。

简介：一、认清世间过患，远离恶友恶法我们今生得到了暇满的人身．遇到了佛法，非常地幸运。学习佛法，第一步就是要认清世间的过患．远离恶友恶法，多亲近善知识、善友。为什么这么讲呢？因为人是生活在群体当中的，必定会受周围环境的影响。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”我们在什么环境当中，就会被熏染成什么样子。尤其现在是交通、通讯都高度发达的时代，人与人之间的交往、联系很密切．环境对我们的影响可以说是无孔不入。如果我们不能够正确地认识并远离世间杂染的环境、恶友及恶法，

简介：本文旨在向科学界和大众介绍作为知识之树的树根同时也是思维科学的基础学科而存在的学科——精神学Neonoology的全貌。

简介：从宗教的角度，怎么看思维？有知识的人比无知识人更能领悟，伊斯兰教讲“学习从摇篮到坟墓”“知识远在中国当求乏”“知识是信仰者的财富”“学者的墨比烈士的血更珍贵”。在伊斯兰教的各个领域都能反映出来，哲学、医学、天文学、科学等。重视知识重视思维是伊斯兰教所提倡的，所以有知识翻译运动保存大量古希腊知识。为文艺复兴运动提供了知识参考点。集大成者怎么出来的？把思维、思考、知识作为信仰的一部分。提倡终身学习观，今天学的比昨天学的更好。思维模式有灵感，感悟领悟知识。思维要有时间限定。过去是步行的参照物，现在是科学进步的参照物。信仰是有思维和知识基础的，所以要求知和思维。

简介：<正>九十年代,深化企业改革、转变企业经营机制,需要解决的问题有方方面面,但是,我认为,实现企业投资主体的多元化是个关键问题。在现代商品经济条件下,资金的汇集与联合,无论是在优化资源配置过程中,还是在提高企业效益过程中,都起着举足轻重

简介：<正>对于改革的根本目的,应该说理论界已经有了共识,也有了明确的表述,那就是,改革是为了解放和发展社会主义社会的生产力,提高人民的生活水平。但十余年的实践证明,认识到了的东西,并不一定能够坚持,当改革遇到这样或那样干扰的时候,有人往往在理论上就发生动摇,在实践的一些环节上,也往往出现对改革根本目的的偏离,由此造成严重的后果。有鉴于此,在加快改革开放步伐的同时,有

简介：近年来,历史虚无主义等错误思潮渗入国内毛泽东研究领域,影响和干扰了毛泽东研究的学术化进路,妨碍了毛泽东研究的科学性。深化毛泽东研究科学性的核心要旨,在于从正确历史观出发,遵循唯物论和辩证法,尊重历史事实,揭示历史真相,客观研究和公允评价毛泽东。针对虚无化的常用手法,深化毛泽东研究科学性应当从价值立场、史料方法、细节考证和历史解释等四个维度进行。

简介：钱学森院士倡导研究思维科学一心系于中国科学技术的发展，这是他年轻时代强国梦想的具体实践的一个重要方面。而形象思维的本质与规律的探讨，是他倡导思维科学研究的核心、关键、难点。他勤学、善思，而且不断与各方面学者交流探讨；因而他对形象思维的探索与理解是不断深入的，是一个辩证的运动过程。

简介：伊斯兰教法是历史上世界公认的五大法系之一(即中国法系、印度法系、罗马法系、英国法系,伊斯兰法系),发展演变至今,已有一千三百多年的历史。全世界穆斯林约有十亿,他们基于宗教信仰而不同程度地受

简介：人类认识(心有征知)的对象是感觉(天官薄类).感觉模式具有先验性.人类据此确立命题原则:逻辑原则、简单原则等.主体因为有善恶喜好,故要虚;认识不同而平等,故壹;心有萌动,故静.针对先秦学者在名实问题上产生的一些混乱,荀子提出:行、调、约等方法,强调在概念的实际运用中把握它.

简介：

简介：美学意味着一种感性的分配。康德的去功利的审美判断,以理解力与感受力之间等级关系的中立化确立了审美维度的核心,即以一种审美分离为前提的平等的'歧见',由此带来新的感知世界的方式。此乃'美学的政治'。存在两种试图取消审美的政治潜力的伦理模式:其一是以'习性'为基准的社会学批判,其二是以'崇高'为中心的绝对他者原则。'政治的美学'则表现为'民主'政治乃一种'仿佛'的操作,是任何人之共同权力的平等展演。柏拉图式的共识性的'仿佛'导致了以社会分化为前提的伦理秩序的循环,德里达式的异质性的'到来的民主'则排除了人民主体的歧见力量。总之,为了强调美学的政治和政治的美学,一种蕴含了知识的美学的思考方式和话语实践势在必行。

简介：信号是流动的能量,信号携带信息,信号传输是知识成为可能的基本前提。感官系统和意识的产生依赖流动的能量,流动能量携带信息即为信号,信息量和信息内容是信息的两大基本要素,信息内容随感官系统和意识的选择而转化为意义,意义的初始形态是现象,现象使知识成为可能,由此可知,信号传输使知识成为可能。