简介：经文：《哥林多后书》1章3节至11节11章22节至30节苦难是人生一大奥秘,人人都会遇到,但不是人人都能了解。人生有许多痛苦：生老病死、工作劳苦、失业破产、婚姻失败……耶稣也说：＂在世上你们有苦难。＂（参约16：33）一、苦难的现实意义1.赐各样安慰的神＂愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。＂（林后1：3）有些人以为,神安慰我们,我们的困难就会自动消失。但这样只会使我们为了消灾解难才寻找神,而非出于对他的爱。

简介：主啊，十月了看哪，你的祭坛多少仆人折断过翅膀跌倒在路上求你扶持以致不再彷徨超越奢望

简介：我到乡间市场去买水果，卖水果的老板进屋去拿钱来找我，我站在水果摊边等他。忽然有两位青年走到我面前，大声的叫我：“喂!老板，你的释迦一斤多少钱？”由于我正在念佛，被突如其来的叫唤吓了一跳。我在生活里虽没有时间做特定功课，不过一有空我就念佛。像等车的时候、坐火车的时候、走路的时候、喝茶的时候，故因而常错过班车或乘车过站。念得特别好的时候，有人唤我，我的感觉常是从净土里突然被拉回浊世。

简介：今年是马年,我的本命年,又该扎红腰带了。每到本命年,母亲都要亲手为我“扎红”。记得十二年前我甲子岁,母亲已经八十六岁了,却早早为我准备好了红腰带,除夕那天,亲手为我扎在腰上。那一刻,母亲笑着、我笑着、屋内其他人也笑着,我心里深深地感动。所有孩子自出生那一刻,母亲最大的心愿莫过于孩子健康与平安,这心愿一直伴随着孩子的成长,执著不灭;而我竟有如此洪福,六十岁了还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情,对母亲说,待十二年后,还要她再为我“扎红”,母亲当然知道我这话里边的含意,笑嘻嘻地连连说好。

简介：我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。三三，想起你，我就忍受不了目前的一切。我想打东西，骂粗话，让冷气吹冻自己全身。我明白我同你离开越远反而越相近。但不成，我得同你在一起，这心才能安静，事也才能做好。

简介：自从与《思维与智慧》相识，我就喜欢上了你。你虽然没有生动的名字，可是你却用朴实的语言感动着每一个人。每次读了你的文章，我的灵魂都仿佛受到了净化与洗礼。在我看来，你就是我心灵的驿站。

简介：人类与宇宙的关系是哲学中的重要问题,青年毛泽东从认识论出发提出'我即宇宙'的论断。在他看来,'我'与宇宙具有一体性、全息性、系统性;'自我'是世间万物的至尊者,是一切价值之原;'贵我'是贵我之精神,贵精神之'大我';自我精神是拯救民族血脉的自觉意识。青年毛泽东的'我即宇宙'思想,与现代科学密切相关。

简介：我想这是三个很好的经验，不只适用于我们从事的事业，无论你们将要进入的是科学、医药、商业或任何一个领域，也都会适用。去奋斗吧，记住这三条：创意、热情、坚持。在我决定去微软时，我正在大学里上学，即将学习MBA课程。这时和我一起进大学的一位朋友比尔·盖茨对我说：“嘿，史蒂夫，你想不想退学，和我一起干？”我父亲就没念过大学，退学对于我来说是个坏主意。

简介：8月25日至28日，天主教中南神哲学院董事会第七届三次会议在广东省广州市召开，28名董事参加会议。会议由黄炳章主教、崔庆琪神父等主持，董事长甘俊邱主教致开幕词和闭幕词。广东省民宗委副主任曾晓晖、湖北省民宗委副主任熊华启、湖南省民宗委副主任向茂林等中南六省（区）政府宗教工作部门有关领导莅会。

简介：我的祖父王子敦阿訇已归真半个世纪。作为他的孙辈，幼时至今，时常听父辈们说起他，他的人生经历和故事。他不是知名的阿訇，也没有什么丰功伟业，但却是一位恪守主道，服务穆民的好阿訇，从他的一生中也略可看到一些江南伊斯兰教历史的吉光片羽。没有亲眼见过他，如今，提笔给他老人家写个小传．也算了却一份心愿。

简介：1997年,曾应《美与时代》的约稿,我写过一篇谈自己学术经历的短文,发表在当年第7期上,用的标题为《美学使我到处流浪》。这一标题体现了我做美学的实际状况,还内蕴着对美学本身的困惑。记得在北京大学读研究生的时候,每当有人问“你学什么？”

简介：我走过铺着地毯的健身房，所有的人都盯着我看；我穿过饭馆，所有人的目光都追随着我；我走过商场，又有人将目光投向我。人们总是这样一次又一次地把目光汇聚到我的身上。

简介：作为思维的一个先验主体的“我”是一个伴随着一切概念的意识，它只能和意识到它的作为内感官的经验性意识一同“出现”，这是康德对“我”的最为基础性的认识。在实践哲学里没有出自感性的病理学的我的地位，尽管也考虑到了肉体性的“我”的有限性，但理性自己就已独立地规定了意志。理论化的“我”也探入到情感领域，情感得依赖一种朝向知识的可传达性。所以康德理论化的“我”伴随着其写作，其风格是先验哲学无风格的风格。但理论化的“我”在康德那里是无疑具有情感侧面的，如对道德律的敬重始终是这一理性原理的最为紧密的伴随物。另外，康德字面上并不出现的理性的“我”即使是理论化地隐匿地加以表达，还是必然具有其参与世俗生活的社交性。

简介：8月21日至23日，四川天主教神哲学院董事会第六届一次会议在成都召开。四川天主教神哲学院第五届董事会成员，云、贵、川、渝天主教两会和四川天主教神哲学院负责人出席了会议。会议邀请了国家宗教局、中国天主教“一会一团”及云、贵、川、渝统战、宗教工作部门领导莅会指导。

简介：我不能相信，这世间，真会有一种人，他因为坚强，或者是心狠，做到了永不流泪。所谓有泪不轻弹的男人，多半还是未到伤心处吧。今年4月16日，广东珠海，年仅28岁的死刑犯胡某将被押赴刑场，在宣读死刑核定书之前，他跟父母和年约四岁的女儿做最后道别。看着稚嫩的女儿，胡某泪流满面，满是悔意，深情吻别。那一刻，他年迈的父母当场大哭。

简介：我是一个长期从事数学教育与数学史研究的退休老教师，对思维科学研究有着浓厚的兴趣。从1984年以来，我已经先后参加过全国各省、市、自治区的思维科学研究学术讨论会不下十次了。钱学森教授是我国最早明确主张把思维科学当作一门多学科的综合科学系统科学来研究的伟大科学家，一是他极力倡导建立我们中国的思维科学体系，并做了许多开拓性的工作取得了巨大的成绩。他还明确地教导我们：“我们研究思维科学最终是要为社会主义服务的。”

简介：7月14日至18日，中国天主教“一会一团”圣召培育委员会八届三次会议暨神哲学院负责人（扩大）会议在吉林省吉林市召开，国家宗教局副局长张乐斌出席会议并讲话。中国天主教主教团主席、中国天主教爱国会副主席马英林主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙、

简介：“现在女儿都把我当成仇人了!”近日，王女士打来电话倾诉说她几年来耗尽心力为女儿物色优质男友，但女儿却不领情。“她每天都板着一张脸，说话爱搭不理，好好的娘俩怎么就成了冤家？”

简介：因为父母逼婚，在澳大利亚的“鹏”不愿回家过年了，但他的影响力从大洋洲出发，向东跨越太平洋，向西穿过印度洋，引发成千上万适婚年龄华人青年的讨论。网上无数的青年称：“我就是鹏!”年前，一个名叫“鹏”的男青年火了。他没唱过人人耳熟的流行歌曲，也说不上有什么传奇故事。他甚至连个完整的名字都没有。但他的影响力从大洋洲出发，向东跨越太平洋，向西穿过印度洋，引发成千上万适婚年龄华人青年的讨论。网上无数的青年称：“我就是鹏!”

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