简介：阿尔都塞认为，通过文本的理论配置功能，能够实现对社会空间的再叙述，再定义和再分类，从而将理论认识的立场和策略转化为一种阶级、政治、经济以及意识形态等权力和利益的分析，最终再造社会空间。而政治拓扑学空间就是通过理论配置的方式来表现一种新的社会结构（阶级、政治、经济、意识形态等），阿尔都塞认为，无产阶级就是从这种社会结构中获得对自身的意识和关于资产阶级及其社会的认识，而这是无产阶级政治实践的必然前提与合法性基础，也是通达社会主义的必然之路。这二者共同构成阿尔都塞对马克思著作的解读方法，特别是对《共产党宣言》的解读。

简介：改制分流对于盘活国有资产，推进国有企业改革；对于非上市(存续企业)部分调整产业结构，实现自主生存、自我发展；对于降低人工成本，提高劳动生产率；对于推进劳动、人事、分配制度改革，无疑是一项重大的改革举措。

简介：公权力是国家社会维持社会秩序所必需。公权力维持社会秩序的主要手段是合理配置资源。但公权力配置资源并不必然合理,腐败就是公权力配置资源的不合理现象。这就形成了公权力配置资源的二律背反。实际上,腐败早已蕴涵在公权力的私人性和增值性之中。因此,公权力配置资源是私有制或市场经济条件下的一种无奈的选择。

简介：

简介：从不同的角度探索了上述问题,揭示了佛法超越时空的真理性,展现了佛法将伴随人类文明的脚步走向尽未来际的光明前景。

简介：遵循网络文化市场规律，充分发挥市场配置网络信息资源的决定性作用，是实现做大做强网络文化产业和坚持正确的网络舆论导向的必由之路。网络文化市场优先传播低成本采集、分析和制作的网络信息，以提高网络信息传播与使用效率；政府要引导网络技术创新和网络文化产业发展，实现网络文化市场对信息资源的合理配置。基于网络信息主要流向网络利润区的商业逻辑，政府要重点规制网络利润区的传播秩序和网络文化市场秩序。发挥网络文化产业的信息资源市场化配置功能，政府部门必须解决三个问题：彻底破除管理万能观念、解决市场失灵问题和加强网络信息资源配置的法治化建设。

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简介：我国是统一的多民族国家，民族问题始终是关系社会稳定和建设大局的重大问题，在这样一个多民族国家里，没有各民族的大团结，就没有社会的和谐稳定。社会是人组成的，人是分属不同民族的。如果搞不好民族团结，就不可能有国家的安宁和社会的和谐。江泽民同志曾经指出；国家统一、民族团结、则政通人和，人民幸福；国家分裂、

简介：一、生命从八十岁开始冰心是中国文坛泰斗级的人物，他那深沉而又博大的爱滋养着一代又一代的孩子，而她将近百岁的高龄也得益于心中满怀的一份爱。

简介：党的十八大以来，习近平总书记十分重视党史、国史的现实借鉴意义和育人作用，他特别强调要正确认识和对待新中国60多年的历史。他指出：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。”①这就科学地指明了两个不同发展时期的内在的辩证统一关系。

简介：从党的十四大以来，关于市场在资源配置中的作用，虽然在具体表述上存在差异，但基本定位是“市场在资源配置中起基础性作用”。十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》将“基础性作用”修改为“决定性作用”，提出了“使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”的重大理论命题。理论界在解读这个命题时比较一致的观点是“凡是市场能做好的都交给市场”．这句话可以说是一句似是而非的话语。我们认为市场起决定性作用是有条件的，因而政府和市场之间的关系并不是泾渭分明的，而是存在交集的，这个交集面的大小与决定市场作用的条件的完备性有关。

简介：笔者在研究近现代道教时，接触到近现代史上中国道教在遭受外人蹂躏时的抗争，和改革开放以来，短短十多年来大陆与台、港、澳道教界以至国外道教界交往，对于世界上只有一个中国，台湾是中国不可分割的一部分，统一祖国的坚定信念和迫切愿望及实际行动，是感人肺腑的。

简介：执政党要巩固自身的执政地位,就必须以丰富的政治资源作为支撑。从中国共产党局部执政起,毛泽东就十分重视对政治资源的维护和开发,这为后来的全国执政积累了丰富的经验。新中国成立后,摆在第一代中央领导集体面前的现实课题就是如何得到广大民众的认同和支持以巩固革命政权。因此,在毛泽东的领导下,我们党为巩固执政地位,进一步对理论资源、权力资源、制度资源、文化资源、群众资源、组织资源等政治资源进行了维护和开发。

简介：今年一月份“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚事件激起了中国佛教等宗教界人士的义愤，大家纷纷呼吁，政府应依法加大打击“法轮功”邪教的力度，创造一个祥和、安定的社会环境。

简介：每个社会的道德建设都需要在维护和创新两个基本层面展开，社会公德维护是其建设的中心任务。目前中国社会维护公德面临的突出问题是遵守和践行社会公德往往会使人陷入道德悖论现象的“怪圈”而难以自拔，进而导致“道德冷漠症”屡见不鲜。维护社会公德的当代课题就是要走出这种“怪圈”，这就需要在历史唯物主义方法论原理的指导下，正确认识产生“怪圈”的社会历史原因，构建维护社会公德的社会公平机制。

简介：为深入批判以巴枯宁为代表的无政府主义和反权威主义,科学阐明无产阶级政党的权威原则,并及时澄清对"维护党中央权威"的种种质疑和误解,恩格斯写作《论权威》一文。在《论权威》中,针对无政府主义提出"一切权威都是有害的"谬论,恩格斯强调无产阶级权威原则特别是维护中央权威的必要性;针对巴枯宁分子"权威意味着强制服从"的观点,恩格斯科学辨明强制服从与自觉服从的本质区别;面对"任何权威都束缚自由"的绝对自由主义观点,恩格斯全面阐明中央权威与地方自治的辩证关系;面对"强调权威就是鼓吹独裁"等对党中央权威的无端质疑和误解,恩格斯深入阐述维护党中央权威的科学内涵并澄清其中的理解误区。进入新时代,重读这部关于无产阶级政党建设的经典文献,对自觉维护以习近平同志为核心的党中央权威具有重要理论价值。

简介：“四·五”普法期间，贵州省民委结合民族工作部门和少数民族地区的实际，充分发挥法制宣传教育在维护丰十会稳定，加强民族团结，促进少数民族和民族地区经济社会发展，建设社会主义和谐社会中的重要作用。近日，本刊记者就省民委开展“四·五”法制宣传教育工作采访了省民委副主任黄平。

简介：

简介：20世纪已走完了她的历史进程，新的世纪、新的千年，人类更需要和平。和平既是时代主题，也是不断需要解决的问题。

简介：本文从个人成长及职业经历两个方面进行了自我回顾、认识和剖析,阐述了家庭、生活、学习和社会环境对本人积极、健康、阳光的心理成长和正直、独立、自尊、善解人意的个性人格形成的影响。同时,多层面多角度分析和审视本人研习心理学、应用心理学,努力做一名优秀心理咨询师的有利条件及努力方向。