简介：

简介：许鼎新牧师,金陵协和神学院资深旧约和希伯来文教授。在金陵的学生心目中,许鼎新教授是永远的许老师。许老师是福建漳州漳浦人,1926年11月15日出生在一个基督徒家庭,在8个兄弟中排行老二。他已经是家中的第六七代基督徒了。他祖父是教会的长老,下到南洋(新加坡、马来西亚一代)传福音,后来下落不明。父亲也是一位长老,每天看着围着饭桌的8个儿子,希望他们中可以有牧师、老师、工程师、医生、画师(继承许家的传统工作)、科学家等人才。直到1998

简介：男孩的家在大山深处的一个村寨里，母亲生他时难产死了，男孩一直和父亲相依为命。

简介：刚读大学时，我的兴趣十分广泛，阅读、摄影、书法、吉他，再加上各种体育、娱乐方面的爱好，一天到晚忙得不亦乐乎。自己心里也觉得挺充实的，心想，终于闯过了高考这座独木桥，还不赶紧享受自由自在的大学生活？于是，我整日追随着各种热闹事，虽然有时候师兄师姐也会好心地提醒我不可太过闲散率性，但我总能给自己寻找到率性而行的理由。

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简介：“老师，上次实验考查时，我本来很紧张，但很幸运是您监考，于是我就不紧张了，因为教过我的老师中您总是微笑着的，使人感觉很亲切、很友善……真的，老师的笑对我们来说很重要。”

简介：松亭阿訇是我中学时代的老师。从1938年至1946年的八年中,我一直在他主办的成达师范阿支专修班和重庆伊斯兰经学研究班

简介：上高一的时候，我们的语文老师是一位刚从省城大学分配下来的本科毕业生。在当时的农村中学，这样的学所是很少见的，这位老师还多才多艺，会吹笛子，喜欢唱歌，讲课时思维活跃，对于一帮在农村长大的孩子来说，他好像为我们打开了一扇窗，通过那一格格的光亮，我们守望着对未来无限的憧憬。

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简介：汪维藩老师是我国著名的基督教神学家、神学教育家、基督教诗人。生前一直执教于南京金陵协和神学院,对学生关爱有加,事必躬亲;也曾参与中国基督教两会的事工,鞠躬尽瘁、仗义执言。一生笔耕不辍、著述丰富,以政治、神学、诗歌为他灵感的来源。他自幼受儒家思想影响,努力推进基督教与中国传统文化的连接,提出并倡导'生生神学'。今日中国教会,'基督教中国化'旧题新作,从上至下,大力推进。值此机会,汪维藩老师的神学思想,便能加倍体现出其内在的价值。吾辈应更好地继承和发扬这种走神学中国化之路的精神。梳理其爱国情怀,并以其自身经历、学效前辈、中国文化、圣经启示等方面来加以论述,以期共同学习,互相勉励。

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简介：我是回族，出生于山东省青岛市，但我的故乡是山东省淄博市张店区金岭镇（解放前划属益都县管辖）。抗日战争开始时，我父亲到后方去了，我们家的人从青岛市回到了在农村的故乡——金岭镇。按照当时我们回族的习惯，小孩从童年时代起都要去清真寺学习阿拉伯文和一些经文的片段。

简介：柴德赓先生是我国当代著名的历史学家，字青峰，浙江诸暨人，生于1908年9月30日，历任辅仁大学、四川白沙女子师范学院、北京师范大学、江苏师范学院（现苏州大学）教授。他一生尊师重教，忠于教育事业，热心于研究祖国历史，在学术渊源上与他的老师陈垣的关系尤为密切。

简介：227班周三上午第三节课本来是数学课，数学老师宋老师因临时有事和我调课。当我告诉学生本节课要上历史时，部分学生“哗”的一下高兴起来，只听见有的学生说：“上历史好，数学太烦了，怕的很……要是取消数学课就好了”。听到学生对数学的抱怨，身为班主任的我当时就在想：数学可是高考拉分的关键啊，为什么他们会这么害怕数学呢？

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简介：在实地调查的基础上，整理了南部方言区土家族红衣老师信仰的主要内容，并从民族性与混融性、地域性、原始宗教与人为宗教、道教的影响四个方面将其与北部方言区土家族的梯玛信仰作了简要的比较。

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简介：心理老师作为学校教师群体中的“极少数”,既感受着特别的快乐与满足,又体会着多重角色的挑战与艰辛。本次教研活动以心理老师为主角,采用成长工作坊的形式,以彩纸创作的表达性艺术辅导为媒介,通过“热身活动”“生命底色”“纸塑我形”“纸道未来”四个环节逐层推进,完成了既定的教研目标。