简介：本研究使用眼动技术及模拟操作任务考察了图示写实性对飞机安全须知卡可理解性的影响。三组被试分别阅读写实照片、卡通插画、目标实物-t-其余图画的混合呈现等三种不同呈现形式的安全须知示意图，随后完成模拟操作任务。结果显示，混合组较写实组能更好地引导被试注意投放到与安全操作有关的关键区域上；混合组与写实组的模拟操作绩效均优于卡通组。基于上述结果，笔者建议使用“混合呈现方式”的飞机安全须知卡向乘客传递安全信息。

简介：【目的】调查服刑人员社会适应现状,探讨安全感对服刑人员人际信任和社会适应的影响,以及人际信任在影响过程中所起的作用。【方法】采用劳教人员社会适应量表,人际信任量表和安全感量表对研究对象进行调查。随机选取河南省某监狱7个监区服刑期均在10年以上的服刑人员发放问卷450份,回收问卷404份,有效问卷366份,使用spss18.0统计软件对问卷进行数据分析【结果】安全感对人际信任显著有负向预测作用（β=-0.265,p〈0.01）,对社会适应有显著正向预测作用（β=0.341,p〈0.01）,人际信任在安全感与社会适应的关系中具有部分中介的作用。【结论】提高服刑人员安全感能够显著提高服刑人员的社会适应性并影响人际信任水平。

简介：今年4月15日是“全民国家安全教育目”。2014年4月15日，习近平总书记在中央国家安全委员会第一次全体会议上首次提出总体国家安全观重大战略思想，

简介：《易经》之卦象到底有没有象征意义,学术界有不同看法。本文依据有关史料、《易经》卦爻辞和前人的研究,做了肯定的回答和比较系统的论证,并在此基础上,揭示出《易经》在天人问题上的四个观点:(1)天道与人事有统一性;(2)自然属性与人格品德相联系;(3)人是天人关系的主体;(4)热爱自然,天人情融。然后,又对中国传统哲学、科学、伦理和宗教进行了概略的追索,指出中国科学古代曾长期领先而近代落后,中国哲学思维偏重求同,偏重综合、整体和功能结构,中国宗教带有明显的世俗倾向,等等,都与天人合一观有联系。

简介：进化心理学旨在以进化的观点，如适应、自然选择，来解释人类的心理和行为，是当前时兴的一门科学。择偶对于人类生存繁衍的重要作用不容忽视，为目前进化心理学的研究热点。本文集中探讨择偶的相关影响因素，包括择偶标准在异性、不等收入人群中的差异，时间、早期经验及择偶自感价值、文化等对择偶策略的影响。

简介：自然灾变是自然环境的突然或者巨大变化，这种变化对人类造成重大的或者潜在的灾害，严重者甚至影响到生存。与平稳的自然环境相比，灾变对社会心理的影响具有急剧性和波动性。尽管有些灾变的时间是短暂的，但其社会心理后效却相当久远。

简介：儿童早期社会性发展的主要内容之一是形成亲子依恋，而早期亲子依恋的质量会对个体的人格和心理产生重要的影响。鲍尔贝进行依恋的开创性研究之后，有大量研究者进行了相关研究，从而使人们了解了依恋的概念以及依恋形成的标志，并将依恋划分为不同的类型。目前，研究者们普遍认为，依恋是人类适应生存的一个重要方面，因为依恋不仅提高了婴儿生存的可能性，更建构了婴儿终身的适应特点，并帮助婴儿向更好地朝适应生存的方向发展。

简介：一座安全岛侯志文人生在世苦了累了，总会想起家，那片充满温馨的园地。一在家里，心里就有了着落安详自在。人在交际中屈了冤了，总要想起父母，父母的怀抱永是避风的港湾，让委屈的眼泪流个痛快。父母的爱抚如阳光和风，心儿总会得到慰藉而重新振作。人啊！总离不开爱的...

简介：食品消费安全问题,表现为国家或政府为全体消费者提供一套比较完善的食品安全保障体系,以及这套体系有效性的欠缺与消费者实现自己消费安全这个基本权利之间的一个矛盾。食品消费不安全不仅仅是市场公平交易的经济学问题,还是一个社会制度的公正安排问题。普遍信任构成了实现食品消费安全所必需的社会伦理条件。食品消费不安全的矫正,需要合理有效的社会基本制度安排,政府监管的到位和规范,增强消费者食品安全意识和纠正消费观念。

简介：佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等123人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生论注》二卷,阐明净土教义,奠定了后世净土宗的基础。念佛一法,普摄群机,全收利钝。古德称念佛法门:“城径中之径路,方便中之方便,圆顿中最极圆顿。”明代蕅益大师赞扬《大乘无量寿经》说:“绝待圆融,不可思议,《华严》奥藏、《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。”印光大师亦说:“九界众生离此法,上

简介：在“富贵病”对人类健康的威胁日渐突出的今天，各式各样的群众性体育运动正蓬勃兴起，选择适宜的体育运动健身治病正逐渐成为人们的健康常识。十年前，云南省昭通市曾发生过一件耐人寻味的事：某医院医生马某身患乙型肝炎，药物治疗效果甚微，加之兄长患肝癌病故，致使其思想包袱沉重，精神趋于崩溃。马某听说练气功健身治病效果好，便慕名投师学气功，气功师对他说：“我见过你们回族礼拜，我看是一种很好的健身功，你与其向我学，何不如学会礼拜，并坚持认真修炼，必定会深受其益”。

简介：过去的研究表明感恩能减弱时间贴现，但是并不清楚这种现象是受对未来结果的考虑影响还是受与自我控制关系更密切的对即时结果的考虑影响。本文通过两个研究从特质和状态两个层面考察了感恩与自我控制之间的关系。研究一发现，感恩特质与自我控制特质存在显著的正相关，并且这种相关在控制了一般积极情感特质之后仍然显著。研究二发现，状态性感恩情绪启动补偿了自我损耗，并提升了状态性自我控制。本文对该发现进行了讨论并对未来的研究方向进行了展望。

简介：基于解释水平理论,考察了心理距离的不同维度对后悔程度的影响。本研究从心理距离的四个维度展开,时间距离采用组内设计,空间距离、社会距离和概率维度采用单因素完全随机设计,312名被试随机分配至各个维度参与实验处理,检验不同心理距离是否调节着后悔程度,其中有效数据275份。结果表明：在时间距离、空间距离、社会距离、概率和假设性条件下,均出现决策时心理距离越近,对决策事件或客体的解释水平越低,随后在获得负性结果反馈时体验到的后悔就越强烈。由此可见,决策事件的心理距离越近,后悔程度越大。

简介：在中国乃至世界文化史上，道教和科学的紧密联系就是一个引入注目的现象。国际著名科学家李约瑟曾说：“真正奠定中国古代科学和科学思想传统的是道家”。道教作为中华民族固有的宗教，可以说蕴含着中国传统文化的全部内容，两千年来对我国封建社会各个时代的政治经济、学术思想、思维方式、道德观念、医学科技等都有着重要的影响。她正如鲁迅先生在一九一八年《致许寿棠》的信中指出的那样：“中国的根柢全在道教。”

简介：本文把安全刑法定义为保证风险社会稳定的基本前提，并探讨了风险社会中安全刑法的意义及其面临的问题。

简介：梁启超是清末民初的著名学者,一身兼有旧学和新学影响,在《管子》研究上也有所建树。他的《管子》研究,正处于变法维新时期,他以今文经学的宗旨为指导思想,通过对中西方制度等方面的对比,试图找到改变中国命运的一剂良方。《管子》是礼法并重、制度以刚柔相济为要,故而十分符合梁启超的初衷。他结合自己的学术研究,通过《管子》书来评价管仲,并突显了《管子》的经济与法治思想,这是其《管子》研究的特色,并在《管子》真伪的讨论、义理的研究和管子形象的提升上对后世产生深远的影响。

简介：将反馈干预作为外部线索引入元记忆研究,采用重复学习任务,在第一轮次学习-测验之后插入反馈干预,用两个实验分别考查任务反馈和能力反馈两种形式下的反馈效价对第二轮次即时学习判断的影响.结果表明：①在学习过程中,学习者会进行自我监测;②在任务反馈形式下,反馈信息与自我监测信息冲突,导致反馈干预对元认知监测和认知过程没有影响;③在能力反馈形式下,反馈信息与自我监测信息的冲突消失,结果消极反馈影响了元认知监测.由此得出结论：只有在不与自我监测信息冲突的情况下,反馈干预才对学习判断产生影响.此外,在有反馈干预的情况下,两个实验中都出现了显著的练习伴随低估效应.

简介：自居易《题流沟寺古松》诗，是以一棵古老的松树为吟咏的对象：

简介：在道教发展史上，经宋元到明代，是一个很重要的时期。北宋真宗时，编成了道教的传世宝典《云笈七签》，尔后。明代自永乐到正统年间，完成了集道教经典之大成的《道藏》的编撰。在这一前一后之间，又有王重阳，丘处机师徒，于金元之交创建了重要的道派全真道。所谓“全真”，虽取《抱朴子·明本篇》“全大宗之朴，守真正之源”达于性若婴儿，自适自得的意思，而王重阳之创立全真教派，主要是提倡儒、释、道三教合一，因而信众甚多、影响很大。

简介：<正>在中国传统义利论的历史中,先秦义利论提供了坚实的理论基础、基本的思维框架和深厚的思想来源。在理论基础上、先秦义利论在诸多方面为后来奠定了基础。无论对义利范畴内涵的揭示,对义利关系的把握,对价值标准的确定,对基本目的的悉,还是对道义与功利、功利与超功利、精神价值与物质价值、道德理想与社会现实和物质生活、价值标准与价值导向、群体与个体、公