简介:【摘 要】 苏州园林常被认作为中国古代文化的杰出作品,而留园则是具有代表性的苏州园林之一。区别于徽派建筑以直观的外形,白墙灰瓦的建筑特征诉说徽州历史文脉,苏州园林则是以抽象、隐晦的方式反映地域文化特征。本文以留园为例,从园林中庭院、建筑、花、木、水、石等元素出发,试图从具体的理景手法的角度来理解苏州园林更深层次的魅力,从而为园林景观设计实践带来一些启发。
简介:【摘 要】 苏州园林常被认作为中国古代文化的杰出作品,而留园则是具有代表性的苏州园林之一。区别于徽派建筑以直观的外形,白墙灰瓦的建筑特征诉说徽州历史文脉,苏州园林则是以抽象、隐晦的方式反映地域文化特征。本文以留园为例,从园林中庭院、建筑、花、木、水、石等元素出发,试图从具体的理景手法的角度来理解苏州园林更深层次的魅力,从而为园林景观设计实践带来一些启发。
简介:摘要借景是由于通过适当的美化和绿化,因为土地地面应为且人文学科应该是打造园林景观的场景。中国风景园林设计借景手法首先考虑的是土地,这是科学性的一面自然环境条件的情况;而人性化的视图属性作为内容的一个重要理由,其最终目的是整合社会自然之美美,从而创造艺术美的一道风景线。由借景与当前流行的做法糕点的方法是不同的。糕点的方法是在宾夕法尼亚LanMcHarg大学20世纪70年代美国景观建筑学教授提出是指景观从地质,地貌,水文,土地利用,植被,野生动物和气候的相互整个重点对景观规划的决定性因素的链接应该遵循一个自然过程的内在价值,并通过分层分析和地图的因素完善覆盖技术作为生态规划方法的核心教义。此方法可用于建立保护区,但对于景观建设而言,它显然忽略了人的因素,这是适合人类居住的概念建筑环境是矛盾的。