简介：手捧一杯酸奶，缓缓翻看那发黄的书页，整个人的身心都进入了那本容纳了千年智慧的书里。

简介：

简介：摘要中华民族的祖先在长期实践中逐渐形成了中道思想，孔子进一步将其发展成为全面而系统的中庸之道。中庸之道是处理人的本身及人与人关系的准则，中庸之道是我们处理人与自然以及人与社会关系的准则。可以说，中庸之道是我们通往高明境界的最佳途径。

简介：《中庸》一书的主旨,在于阐述中庸之道是最高、最完美的道德,它不仅是人道的正执,也是天道的真理。孔子认为中庸很难做到,用＂均＂、＂辞＂、＂蹈＂来做比喻,说到中庸比治理平定天下、推辞爵位俸禄、踩踏利刃还更难做得到。中庸之道的修习方法有很多,笔者认为主要可以通过慎独自修致中和、忠恕之道治己治人、至诚尽性成三才等途径做到,成己成物,用心至诚发挥出本性,人才可以更好地成为与天地并生的三才。

简介：

简介：2005年属于Google，这一点，不管是微软、雅虎，还是美国在线，都不得不承队。先是8月份上市一周年之后。其多元化之举不仅没让投资者质疑，反而让投资者着魔，股价又从280美元一路高歌，达到428美元。

简介：摘要：《中庸》是儒家经典中最为重要的著作之一。《史记》卷第四十七：“子思作《中庸》。”学界认为此说可信。纵观全文作者不仅承继了圣人仁学的道统和精髓，而且还以范畴的形式确定了其理论系统并发挥了其内在隐含的微言大义。在这部著作中，至诚之道以一种多维的“形象”和其举足轻重的深意连接了“性与道”、“人与天”、“私与公”这些被认为是不可逾越的领域，因此它成为一扇由君子之道通向天地之道的大门，转变为一种人放大自我的精神寄托和实现自我至真、至善、至美相融为一的道德模板。

简介：摘要《中庸》是我国的经典著作，是中国文化的精髓，如何抓住它的中心内容很重要，本文论述了《中庸》的主题是修“道”，分别从修“道”，修“君子之道”，修“道”必先修“德”，修“德”需教化这四个方面论述了《中庸》的主要思想。

简介：2018年6月9日，湖北省社会科学院联合湖北省社会科学界联合会，在江西省“2011协同创新中心”中国社会转型研究中心、华中科技大学经济学院、华中农业大学经济管理学院的共同支持下，在湖北省社会科学院召开了夏振坤研究员学术思想研讨会。夏振坤研究员生于1928年，江西九江人。1986年任湖北省社会科学院院长、党组书记。曾任华中科技大学经济学院顾问、教授、博士生导师，武汉大学经济学博士生导师，中国社会科学院经济学博士生导师，中国生产力经济学会、中国区域经济会常务理事，中国宏观经济学会理事，湖北经济学团体联合会执行主席，湖北省高级专家协会副会长等，享受国务院特殊津专家，是湖北省经济学学科带头人之一、“中部崛起”战略的首倡者和我国著名经济学家，湖北省首批“荆楚名家”。夏振坤研究员从青年时代起，就把“新而不流，守而不僵”作为他的治学格言，一生都在寻找经世济民之道、安国兴邦之策。夏振坤研究员对社会主义的基本理论、社会主义初级阶段、中国社会主义改革与发畏、社会主义现代化等重大问题进行了深入研究，提出的一系列开拓性、创建性的概念和命题，生成了其研究社会主义的特点与亮点，包括问题导向与价值指向相统一，历电逻辑与现实逻辑相结合，理论规范与实践发畏相勾连以及学术理性与创新智慧相融合。会议围绕夏振坤研究员在农业经济学、发畏经济学、中国特色社会主义理论、中国现代化理论、文化与文明发畏等领域的学术思想和成就进行了充兮交流和深入探讨。

简介：班级管理工作是一项复杂的系统工程，它首先要求班主任必须全面了解学生的情况，包括他们的家庭环境、社会关系、个性品质、兴趣爱好、最近动态以及师生情感互动状态等。然后才能有的放矢，正确地管理他们，使他们的身心才智得以健康快速地发展。

简介：《中庸》是儒家＂四书＂之一,其中所阐述的中庸之道在儒家思想中占有极其重要的地位。孔子曾多次盛赞中庸之德,但同时也提出实行中庸之道是非常困难的。中庸之难,难在不易＂知＂、不易＂行＂、不易＂守＂。

简介：什么是家庭教育中的“中庸”“中”即“正”、“不偏不倚”，可理解为“适当”“恰到好处”。“庸”即“常”，是常态、常理，可理解为“平常心”，保持平常心，冷静，就事论事，不情绪化，不走极端。家庭教育中的“中庸”即为“以平常心来寻求适当”。古人常用“执两用中”“无过无不及”“和而不同”等来解释“中庸”。

简介：孔子为了维护处在上升时期的封建制，自身践行了中庸之道，体现了在认识论方面的积极的实际意义。中庸之道具有积极的修身、正心的强烈意识，对于齐家治国平天下都具有方法论意义，对当今建构和谐世界也具有指导性作用。

简介：胡雪岩年轻的时候,在杭州一家钱庄里当学徒。一天,与往常一样,他一个人守在店堂里,依旧是翻书识字,有顾客来时,他就放下书,上前去打招呼。这天下午,钱庄里来了位名叫王有龄的客人,是一个穷困潦倒的书生。

简介：

简介：随着国际间的交流日益频繁，跨文化交际成为当今时代的突出特征。由于文化背景的不同，人们在跨文化交际过程中难免会遇到一些障碍，阻碍交际的进程。以中庸思想作为跨文化交际的原则，求同存异，有利于化解不同文化间的冲突，推动跨文化交际的顺利进行。

简介：《乙瑛碑》风格趋于严谨端庄,和内容极为匹配.虽与《礼器碑》《史晨碑》并称“孔庙三碑”,但各有特点.和《礼器碑》相比,《乙瑛碑》的笔画要粗一些,多一分沉厚,有种更为丰满的感觉,已完全是隶书笔法.《礼器碑》多少还带有一点金文和汉简的遗韵.比起《史晨碑》则多了一份雄强,不像《史晨》那样平实.清方朔《枕经金石跋》有言:“《乙瑛》立于永兴元年,在三碑《礼器碑》、《史晨碑》为最先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百宫之富.王篛林太史谓雄古,翁潭溪阁学谓骨肉匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者,不虚也.”用笔方圆兼备,结体古雅灵致,法度齐备,有庙堂之气当不是虚言,但“汉隶之最可师法者”的判断,时过境迁,需要“重新问题化”.

简介：自19世纪后叶微积分被引入经济学以来，经济学得到了快速发展。如今，现代经济学已是一门高度技术化的学科，枝繁叶茂，体系庞大。中庸是中国哲学的重要思想，其要旨简单说就是，接人待物不偏不倚、调和折中。现代经济学与中庸之间有什么关系？这正是本文想要探讨的话题。

简介：摘要：引中庸之古代思想，探讨现代安全生产管理之道。中庸思想之执其两端而用其中，不偏不倚，不素隐行怪，以中正平和为行事态度，只要我们尊重客观规律，尊重法律法规,尊重行业标准规范，以预防为根本大道，逐步夯实安全管理之基础，就能实现安全生产零事故之宏伟目标。

简介：孔子的中庸之道,孔子在《伦语雍也》中说,二、中庸之道让一批昏君肆意虐民