简介：黄帝问曰：夫痃疟皆生于风，其蓄作有时者何也？岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔．腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。

简介：长刺节论篇刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。阴刺，入一傍四处。治寒热。深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止。与刺之要，发针而浅出血。治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。

简介：

简介：

简介：2月20日，国务院总理温家宝主持召开本届政府最后一次国务院常务会议，研究部署继续做好房地产市场调控工作。会议确定了完善稳定房价工作责任制、坚决抑制投机投资性购房、增加普通商品住房及用地供应、加快保障陛安居工程规划建设、加强市场监管等五项加强房地产市场调控的政策措施。

简介：摘要：自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神生活的日益丰富，如何才能健康、怎样才能长寿成了现代人苦苦探索的问题。其实，我国第一部医学专著《黄帝内经》 早已给出了答案—— — 顺应四时气序变化规律养生即可健康长寿。四季养生首先要明白春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经》中讲到的春夏养阳，秋冬养阴的养生方式希望能够给读者朋友们启迪。

简介：摘要：自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神生活的日益丰富，如何才能健康、怎样才能长寿成了现代人苦苦探索的问题。其实，我国第一部医学专著《黄帝内经》 早已给出了答案—— — 顺应四时气序变化规律养生即可健康长寿。四季养生首先要明白春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经》中讲到的春夏养阳，秋冬养阴的养生方式希望能够给读者朋友们启迪。

简介：

简介：“道”是道家哲学的重要范畴，《黄帝内经》中大量使用了“道”的概念。虽然《内经》中的“道”都不带有世界本原的意义，但在阐述阴阳之道和其它各种具体规律时，显露的却是道家哲学的思维观念和方式。《内经》引用道家的“道”范畴来规范说明医学的规律、道理、理论和方法，清楚表明了道家哲学和中医理论之间的密切联系。

简介：《黄帝内经》对脑的论述颇为丰富,但多散在于各章节中。为进一步探讨中医脑理论,剖析《内经》对脑的认识,对《内经》关于脑的论述予以梳理,并结合文献从脑为奇恒之府、脑为髓海、脑与脏腑经络联系以及脑的功能、病变等方面进行总结与探讨,以期溯本求源。

简介：针对当今中医继承不足的弊端，以《内经》理论为依据，结合临床实际和思维科学，提出学习《内经》的主要意义有三：一是学习原创的中医理论；二是学习中医解释人体生理、病理的方法；三是学习中医的思维模式。

简介：《内经》．又称《黄帝内经》，该书成书于战国至秦汉时期（大约在西元前五世纪至三世纪），是我国现存最古老的医学专着。《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分。该书论述了中医学的阴阳五行学说，脏象学说，经络学说等，阐述了人体生理，病理，疾病以及预防、治疗法则等问题，奠定了中医学的理论基础，是学习中医必读的经典着作。

简介：

简介：以《管子》为主，从精气说、智慧修心说、心君说三方面探讨了中国哲学对建立中医理论体系的作用，指出了中医学的自然哲学特征和今后应走的发展道路。

简介：“治未病”是《内经》治则学说的组成部分，其含义一是未病先防，治在未病之先，从精神调治、体育锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等方面进行调养，以增强抗病能力，防止疾病发生。二是既病防变，治在发病之初，必须及时掌握疾病的发生、发展及传变规律，采取有效措施截断病机，及时控制疾病进一步发展；其三除邪务尽，使病愈防复发，体现了《内经》“见微知著”、“防微杜渐”的预防思想，运用于临床具有重要指导意义。

简介：摘要我国的养生文化历史悠久。早在《黄帝内经》中就依据“天人相应”的观点提出了只有情志调和、饮食有节、适应环境才是正宗养生之道的学说。本文特针对此学说进行相关的论述。

简介：摘要数字的概念和传统文化的关系是一个比较模糊的问题，而我们智慧的祖先正是运用术数、易数，理占来探讨生命的起源和宇宙的生成和疾病健康问题。正如《内经》所说的“法于阴阳，合于术数”，因此在科学日新月异的今天去重新认识其规律仍有重要的理论意义和现实价值。

简介：汗法是中医传统治法之一，其理论来源于《内经》，属于“八法”之一，是通过疏解腠理、宣通肺卫以祛邪外出的治病方法，是中医辨证治疗学的重要内容。汗法的运用范围很广，可用于治疗风寒风热表证、温病初起、实热证以。及麻疹、疮疡水肿等而见有表证者，治疗方法包括内治、外治及针刺治疗。

简介：《黄帝内经》成书虽然晚于《史记》,但是《史记.扁鹊仓公列传》仅仅29个医学案例约1.1万字的内容,就与《黄帝内经》在征引医学文献名谓、行文格式、问对体例、医学术语、精气—阴阳—五行的哲学思想、疾病传变规律、“治未病”理念、“病人为治病之本”的观念、用“整体观念”阐述医学知识、10岁的年龄段划分、重视“胃气”在疾病预后变化中的意义、“杂合以治”的治病理念等12个方面具有高度的一致性。根据其中所传载的医学信息，提示司马迁及其此后时代的医学成就已经为《黄帝内经》理论的构建和成书准备了充足的文化基础、哲学基础、思维基础、方法学基础，尤其是构建医学理论时所必需的临床实践基础。

简介：1肝者，琵极之本《素问·六节藏象论》说：“肝者，鼹极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。”