简介：《五帝本纪》关于轩辕、神农氏、炎帝、蚩尤之间战争的记载被梁玉绳视为抵牾和矛盾。其实,认识了神农氏与炎帝并非完全等同,蚩尤也曾号为炎帝,蚩尤非为人名而是氏族名之后,这种矛盾是不存在的。《五帝本纪》所记载的这场战争,反映的应是上古时期轩辕、神农、蚩尤诸部族间的实力较量、政权更替和地位升降。

简介：对《五帝本纪》的研究有多种版本,但鲜有从人力资源开发与管理的视角进行解读。《五帝本纪》的人力资源开发与管理思想主要体现在八个方面:一是人力资源总体状况;二是组织岗位设置状况;三是对人力资源的教育培训开发;四是人员招聘与选拔任用;五是绩效考评与奖惩;六是品级俸禄与福利状况;七是人事监察与监督;八是社会保障状况。因此,《五帝本纪》蕴含着丰富的人力资源开发与管理思想,通过追寻我们的祖先在人类早期留下的关于人力资源开发与管理的经验,对拓宽《五帝本纪》的研究思路、反思当下人力资源开发与管理的行为和实践、实施人才强国战略、提升人力资源管理竞争优势大有裨益。

简介：五帝指上古时代中国传说中的五位部落首领,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第二种说法指太皞、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼。第三种说法指少皞(昊)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜。本文写的五帝,乃黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

简介：这里说的五帝时代，指的是司马迁《史记·五帝本纪》所记载的黄帝、颛项、帝喾、尧、舜生活的时代，这段历史是中国历史的源头，从汉代到今天一直备受人们重视。西汉司马迁的《五帝本纪》、西晋皇甫谧的《帝王世纪》、南宋罗泌的《路必，是中国封建时代五帝时代研究的重要成果。20世纪初，中国史学走上了现代化的道路。以顾颉刚为代表的“古史辨派”对中国封建时代的五帝研究进行了反思，提出了“层累的古史观”，认为司马迁所记载的这段历史带有浓厚的神话色彩，是商周到秦汉时期的学者如积薪般累积起来的，是伪造的，不可靠的。“古史辨派”打破了人们对五帝时代历史的传统认识，在废墟的基础上中国学者开始了艰难的五帝史重建工作，至今已走过了百年的历程。在这一百年里，五帝史研究在历史学、考古学、神话学、环境科学等方面取得了不少成果，为科学的五帝史系统的建立创造了条件。

简介：拨开五帝时代的迷雾（作家通讯）骆宾基谷斯范前言我国现代作家中，写短篇小说拔尖、有卓越成就的，骆宾基是其中的一个。５０年代，他的小说集《北望园的春天》日译本出版，一时轰动日本文坛。“反胡风”、“反右”两次政治运动中，他受牵连搁笔。到了文艺界一片死寂的“...

简介：中国是世界上四大文明古国之一,历史悠久,在研究中国古代历史的时候,首先涉及的一个问题是文明时代从何时开始?什么时候出现统一的国家?夏代以前的社会怎么称号?这些问题看起来很简单,实际上很复杂,一时难以统一.从大量的文献记载和新的考古发现看,已经为我们探索和解决这些问题提供了大批资料,我认为:中国古代文明时代应该从黄帝开始,这个时代应该叫"五帝时代".

简介：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊日：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慨，自为诗日：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

简介：己国父乙作酉午未宅□□*[魚+噩]、鹿、龟,其所创造的五帝时代文化主要是大汶口文化与龙山文化,龙山时期的东夷民族群中

简介：2．东夷后羿、寒浞与夏太康、仲康、相、少康的斗争,寒浞代羿又当了夷夏部落联盟的盟主,传世先秦两汉文献有关中原地区夏商周三代的历史文化

简介：一．“层累地造成的中国古史”的辩证上世纪20年代古史辨派兴起，对中国的古史进行了全面的整理，对古史尤其是上古史给予否定，其最为重要的论点认为上古史是“层累地造成的”，是“伪造的古史系统”，“三皇五帝”时代也被完全推翻。

简介：五帝时代，亦即原始社会向阶级社会过渡阶段，中西国家制度根本差异可以归结为：中国是土地王有制和官有制及其所导致的不服从者不得食的极权主义专制；西方则是土地民有制及其所导致的不服从者亦得食的非极权主义专制。因为当其时也，中国是必须建立庞大的治水工程和人工灌溉设施的所谓“治水社会”，专制者及其政府是唯一能够承担如此大规模的治水工程和人工灌溉设施的兴建者，因而全国土地的所有者势必是能够代表国家及其政府的首脑人物：国王。反之，西方则不是“治水社会”，它不需要像治理东方大河流域那样只有政府才能承担的大规模的治水工程和人工灌溉设施，其治水工程和人工灌溉设施的兴建者，主要是农民和庶民们自己，而不是政府及其官吏，因而全国土地的主要所有者是庶民而不是国王及其官吏。这一中西国家制度的根本差异，最终说来，则源于中国拥有而西方国家没有适于农耕的大河流域之幅员辽阔的地理环境。

简介：从文本意义上看,《夏本纪》标识的是司马迁所认定的中国第一个王朝,揭示的正是司马迁＂通古今之变＂所关注的核心问题,即朝代如何更迭、君主怎样产生的头等问题。《史记·夏本纪》由《尚书》而来,同时与《太史公自序》《报任安书》等文本交错辉映,都指向一个主旨,那就是标示司马迁将＂夏＂独立列为＂本纪＂是一个创新,这一创新来自于司马迁认定夏之政权更迭成为中国历史的重大革命。通过对《史记·夏本纪》与《尚书》以及其他相关文本的研究,说明司马迁如何在文本中渗透自己的政治观、历史观,并且将对朝代更迭与君主变迁的关注作为首要点。

简介：随着20世纪以来新的考古资料的不断出现,学界对《秦本纪》的研究出现许多新的进展,归纳起来主要有如下四个方面：一是对秦的起源研究,包括东夷、西戎起源说和一些新的观点;二是对《秦本纪》体例的探讨,形成了两种截然相反的态度,而以支持《史记》将秦列入本纪的一派为主流;三是对《秦本纪》资料来源问题的研究,普遍认为《秦本纪》取材以《秦记》为本,兼采经、史、子书以及神话传说和司马迁的见闻等;四是对《秦本纪》其他方面的研究,诸如注释、考证、评点等.

简介：《史记·秦本纪》“渭南”标点正误东湖中华书局校点本《史记·秦本纪》（第１９９页）有云：“（秦躁公）十三年，义渠来伐，至渭南。”今按此处显系视“渭南”为实限地名，不妥。据《汉书·地理志》，汉代之京兆尹辖地为“故秦内史，高帝元年属塞国，二年更为渭南郡，九...

简介：在我国历史中，“三皇”“五帝”被奉为“信史”。在上古时，“三皇”中就有伏羲氏教民“观象于天”“察法于地”，有燧人氏传授“钻木取火，教民熟食”，有神农氏“作耒耜，教天下种谷”。“五帝”中，黄帝名轩辕，生于姬水，曾在阪泉打败了侵凌诸侯的炎帝，在涿鹿击杀了残暴作乱的蚩尤，被四方诸侯推选为天子。尧和舜在“五帝”中被认为是有高尚德行的帝王，

简介：深夜,刘邦等十几人戴月夜行,不敢走大路,便从泽中小径穿行。没走多远,便听前面的人大呼大喊,说有一条大蛇挡道。刘邦分开众人,拔剑在手,毅然上前,手起剑落,把蛇斩为两段,带着众人慌忙赶路。这件事在司马迁的刀笔之下得到神化,说刘邦斩断那条挡道的大蛇后,一位老妪指

简介：中6个地理问题值得探究:西县的地理位置、设置年代与原因;秦祖大骆与陕西周至、甘肃礼县一带两个骆谷的关系;礼县西汉水一带的人先山与西畤位置的推测;从造父为周穆王驾车说明秦祖在西周初期以前的活动地域,或许已经超出了考古学意义上秦文化的分布范围;秦代版图西界流沙所指,乃今甘肃、宁夏黄河以西的沙漠地区;秦版图北界的标尺--大夏,已经超出了今天的太原以北地区.

简介：1、要具备一定的文史知识旧时,木雕充其量只是一种民间艺术,难登艺术大雅之堂。民间木雕老艺术家们面对的是广大处于社会中下层的民众,由于经济地位、社会、历史等诸多原因,他们文化水平和艺术修养不高,也没有我们现在所谓的纯粹的艺术审美空间和能力。

简介：司马迁著《史记》，在全书编纂的总体设计上，以“本纪”列在其他四种体裁之前，这一安排，突出地体现了其深邃的历史哲学和强烈的信史精神。十二本纪“包举大端”，提纲挈领记述政治、经济、军事、民族、文化各项大事，构成了全书的主干，其余篇章，或表，或书，或世家，或列传，都与本纪相配合，因而显示出华夏民族自文明初始至其当代历史演进的大趋势；又因有本纪作为总纲，其他篇章中的记载都围绕此展开，紧密联系，因而使这部内容丰富复杂、上下贯通漫长年代的巨著，成为互相联系的有机整体。再者，本纪所载，既重在凸显政治设施的得失，彰明其盛衰兴坏之理，且又以艺术性手法，刻画处于历史变局中心的君主独特的性格、襟怀，所写的西楚霸王、汉高祖，更是栩栩如生，使后代读者产生无穷的感奋和慨叹。“本纪”的又一项重要史学功能，是反映出西汉时期“大一统”局面的发展和巩固，反映出封建中央集权政治结构的等级制特征，因而成为时代的投影。这也是后代修史者“递相祖述，莫能出其范围”的深刻原因。

简介：舜是我国历史由传说时代向文明时代过渡的重要人物.西汉之前关于舜的史料记载主要见于《尚书》、诸子论述和《竹书纪年》,其形象较为复杂.《史记》中,其形象开始从多元走向统-,其内容则由春秋战国时期的片面单-变得真实丰满.《史记》中塑造的舜为贤明帝王,其成长轨迹清晰明了、真实可信,但同时也受到了当时天命观思想与儒家思想的影响.