简介：画面构图居中，画新竹二竿，竹后二方石块挺立。竹叶在前的用色浓重清晰，在后的则以略淡之墨完成，更为退后的是石块，用色更加浅淡，完全是竹子的陪衬，但也苍劲奇峻。题款位于画之左上方，字体别致妍丽，跌宕多变，抑扬顿挫中体现出一种音乐的多变旋律感。画中共钤四印，

简介：《墨行墨竹》许怀中第四次省文代会之后的一个酷暑天，我和墨行、健民如约到省画院吴老（吴进、义乌高清）画室聚会。一入室，暑气全消，凉爽宜人。我看了编好的《墨行墨竹》画册，宛如沐了清新的凉风。这画册的书名取得好，“墨行”是林增华的别号，一位名法师为他起的，...

简介：~~

简介：画墨竹据载开始于五代后唐李夫人,因见窗上竹影,戏用笔摹写,遂成定格。李画世早不存;现在我们能看到的,仅南宋扬无咎、郑思肖,金王庭筠,元高克恭、赵孟頫、柯九思、顾安、吴镇、倪瓒、王蒙,以至明王绂、夏昶到文征明等为止,各有千秋。此后作者虽仍有不少,但已无一足称的了。清康熙间释原济(石涛、清湘、大涤子)画坛崛起,以洒脱奇伟的笔势,腴润丰满的墨法,横扫千人,睥睨前古。如此卷自称"高呼与可",事实上已

简介：摘要在我们人类和万物万象共存的自然世界里，生长着一种独特的物种——竹子，因此，自古至今竹子和人类早就结下了不解之缘，人们通过竹子的不屈，产生了人们高洁的品质，通过托物言志来表达人们心中之意、画中之境。它不仅为广大劳动人民所喜爱，更为我国历代文人墨客所吟咏，为历代画家所描绘，它不但给予人类丰富的物质财富，同时为人类奉献了用之不尽、取之不竭的精神源泉。产生了独特的墨竹精神，影响着一代又一代的人们。

简介：吴镇在明代被重新发现并被列为四家之一，不仅仅是缘于他的道德人品，同时也是因为他的绘画风格在元代画坛具有独到之处。吴镇擅长山水画，其墨竹成就被他的山水画所掩，其实，他的墨竹，不仅在元代，就是在整个中国绘画史上，也足以自成一家，因此他的伪作在市场上不断出现。笔者从时代风格、个人风格、钤印、题款的书写、墨竹的组织形态、笔墨的书写以及绢的质地等方面辨析现存的《墨竹图》，认为此幅作品为明代伪作，非吴镇的真迹。

简介：摘要 ：在中国传统绘画中，四季长青的竹历来都是画家所钟爱的传统题材。竹，不畏严寒，修身直立，中通劲节，清雅脱俗，清秀于外，雅逸于心，名列“四君子”和“岁寒三友”，令历代骚人墨客为之倾倒，甘愿为之不惜笔墨，或绞尽脑汁诗词吟咏，或寄寓纵情泼墨绘之，与竹为邻，万般钟爱。在我国风云变幻的历史朝代中，宋代苏轼文同都是画竹的高手，短短的元代虽不足百年，但画坛名家辈出，如吴镇，柯九思等都是名重一时的画竹名家，李衎更是将自己对前人和他自己生平画竹的经验进行总结，撰著《竹谱》一书，广征博引，颇称淹雅，顾安亦是其中的佼佼者之一。

简介：<正>每每面对一个作品,墨竹都怀有崇敬之心,都是发自内心的喜爱,并用自己的诚意对作品和作者报以尊敬。走进位于北京红石坊三层的一个房间,满眼的红色让人目不暇接。在红色中,一席古香古色的茶具和一方古琴摆在房间中部,墙上点缀着一幅松竹字画及几幅藏传织锦老唐卡,雅致而有韵味,似乎在讲述一个古老的故事。在这个以南红为主的玉石集散地,此屋颇显不俗。房间的女主人正在摆弄着几件南红作品,那种专注的眼神和专业的把玩姿态,似乎能瞬间让人感

简介：“卓”鼓舞作为西藏众多歌舞品种的其中一种歌舞，在各地都有着不同的表演形式、表演内容、及其不同的服饰。本文以墨竹工卡的“卓”鼓舞为对象，从其歌舞的历史、艺术特征进行阐述。

简介：作为＂扬州八怪＂代表之一的郑板桥,其文人墨竹画不泥古法,自出新奇。在其众多的画作中墨竹诗意画尤为精彩,托物言志、胸无成竹,尽显传统文人画家的诗意情怀和关心、同情民间疾苦的责任意识。特别是＂诗画＂之结合以及＂书画同源＂、画竹三段论与＂胸无成竹＂、创新与师古传承、＂纯熟返生＂与＂删繁就简＂等美学思想为后进之财富,大大丰富了传统绘画之意蕴内涵。

简介：在不到百年的时间里,元代绘画艺术大师辈出,中国传统绘画面貌从元代后大行其变,可以说元代绘画之于中国的重要性堪比欧洲的文艺复兴。以元四家的作品为例,不难发现最为洒脱而无尘世羁绊的其实是吴镇的作品,相比黄公望的“无奈”、王蒙的“刻意”、倪瓒的“矫情”,吴镇的墨竹画作品实在是“天真”得可爱至极。他将书法、诗文和绘画平衡放置于墨竹画作品中,技法上承文同和李衎,以书入画,时刻铭记苏轼、赵孟頫的文人画主张,加之“势力不能夺”的耿直孤高,造就其中庸之外的浓厚表现主义色彩。

简介：从墨竹这一中国文人画中最常见的绘画题材入手，简要论述了竹画的产生、发展与确立，展示了竹子从绘画形象转化为绘画符号并且最终还原为审美对象的过程。进而以墨竹为媒介探完了诗歌题材中带有自然性与原生态的审美，儒家思想中人伦道德的审美与文人画中淡逸抒情的审美之间的关系与流变。最后．以墨竹与中国文人画审美的暗合为突破口，揭示了墨竹题材产生的内因，阐释了文人画的审美特征；

简介：明代的青州府作为山东的二级行政治所，政治、经济、文化都占有重要地位，明代更是文化繁荣，人才辈出的时期。明代洪武年间，青州知府李仁建立府学，后经多次扩建翻新，青州府学规模渐大，成为培养人才的重要基地。这些饱读诗书敝人大多在书法、绘画方面有着自己的专长。

简介：

简介：看孙杰的墨竹,能使人产生很多联想和遐思。这是因为,孙杰是一个真正的艺术家,他把自己的全部感情都投入到了艺术创作之中,竹子,是他情感的积蕴,是他情感的发泄,是他情感的升华。他自述说:"我爱竹,爱他朴实无华,不畏严寒,爱他坚贞高洁,直竿凌云。我画竹,追求的是脱俗清新的格调,是人与自然、人与竹的情感互通。在艺术上,博众家之长,情出于心,讲神妙、重笔趣、求气韵,画骨气,表贞心、写精神,我融于竹,竹融于我。"爱是神圣的,有深沉的爱,才有执著的追求,有执著的追

简介：苏轼是一位兼擅多种才艺的大家。随着中朝文化的友好交流,苏轼的诗词、散文、绘画、书法输入了朝鲜半岛并在那里广为传播,他也因此成为在朝鲜半岛最有影响力的中国文人之一。他的文学创作影响了朝鲜散文、诗歌的发展、变革,如李德懋《盎叶记·东坡体》云：＂东国诗人,自高丽至我朝中叶,习东坡体。

简介：摘要：新建铁路拉萨至墨竹工卡专用线为达孜县和墨竹工卡县矿产资源开发和外运服务的重要配套设施，是一条以运输矿产品为主的货运铁路。线路位于地质灾害易发区，工程建设可能遭受已有地质灾害的威胁，也可能引发或加剧地质灾害。因此，对铁路沿线进行地灾成因进行分析并提出防护措施显得十分必要。

简介：北宋中期,伴随文人画的发展,墨竹绘画开始成为一种独立的画科,标志着此时期的绘画不仅内容愈加丰富,而且题材也愈加专门化。该时期墨竹绘画以苏轼、文同为代表,在表现手法上以单一的水墨为手段,以抒发主观情感为宗旨,成功地将诗、书、画这三种相对独立的表现形式融汇在一起,创立湖州竹派。北宋中期的该绘画题材及其表现形式对宋后文人画的发展产生了深远的影响。

简介：摘要：墨竹工卡县属于西藏自治区拉萨市，气候属于高原温带半干旱季风气候区，该地高寒干燥，与西藏大部分地方相同，空气稀薄，冬天和春天大风天气多，昼夜温差大，境内自然灾害频发，春秋时节多早晚霜灾害，而夏季又常常受到雷雨和冰雹的袭击，冬季漫长且干燥，风沙充斥着整个冬天，冬天以及冬春交接的时候时常发生雪灾。由于该地气象灾害频发，所以对农业生产的影响是非常的大，本文围绕着主要农业气象灾害和服务措施做出一些分析与探究。

简介：摘要：针对西藏墨竹工卡县驱龙-知不拉矿床成矿作用的问题。本文基于矿床已勘的钻孔资料，利用数理统计以及GIS空间分析技术，以二维表达方式，厘定了单工程矿化孔控厚以及单工程矿化前锋的概念，从而呈现铜矿化在空间上的分布特征，反映驱龙­知不拉矿区存在3个矿化中心。其中驱龙矿区内东西部各分部一个，知不拉矿区南东向分部一个。