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  • 简介:<正>钟嵘的《诗品》是我国古代第一部诗歌理论批评专著。清代章学诚在《文史通义·诗话篇》中,总结诗话的起源以发展变化的情况时说:“诗话之源,本于钟嵘《诗品》”。清人何文焕辑印《历代诗话》也以它冠其首。在它以后,诗话著作,成为我国古代文艺美学重要形式之一。《诗品》评论了自汉、魏、至齐、梁的五言诗代表表作家122人和无名氏的《古诗》一组,按照他们成就的高低,分为上、中、下三品,每品为一卷,前面都有序言,现将三合在一起,总称《诗品》。这篇序言是钟嵘诗歌批评的理论纲

  • 标签: 诗歌创作 《诗品序》 吟咏情性 《诗品》 诗歌美学 五言诗
  • 简介:黄土地·孔子与庄子的人文游历落日西沉九曲黄河野性的混沌沙砾堆砌亘古不变最久远的沉着孔子的牛车把夕阳颠簸成破碎的帆风鼓起黄尘填满喘息的深辙

  • 标签: 组诗 中国 诗品 黄土地 孔子 夕阳
  • 简介:《续诗品》在袁枚性灵说体系中有重要的地位,它的创作是为了力纠当时诗坛只推崇单一风格的弊病。《续诗品》的确详细地论述了作诗之法;但其中也蕴含丰富的关于诗歌审美品评方面的内容,这在以前的研究中是不被重视的。在提倡诗歌风格多样化的同时,《续诗品》认为只有具备真情、雅致、空灵与韵味的诗才是优秀的诗歌。

  • 标签: 《续诗品》 审美品评 真情 性灵
  • 简介:张伯伟著,28.5万字,南京大学出版社,1993年3月版,定价10元。本书是建国以来第一部对钟嵘及其《诗品》的全面研究之著。全书由考论篇、资料篇及附录三部分构成。考论篇共八章:第一章"家世与生平",据唐以前的史料订正了《新唐书·宰相世系表》及《钟氏家谱》的讹

  • 标签: 钟嵘《诗品》 批评方法 南京大学 诗学体系 三章 文评
  • 简介:二十四诗品总论唐人诗歌理论,有两条不同的路线:一条强调诗歌的现实内容和社会意义,由陈子昂发展到元、白,以至唐末的皮日休;另一条则侧重于诗歌的艺术性,尤其是作品的艺术风格,发挥了不少创见,而且写成了专书,由中唐皎然的《诗式》发展到唐末司空图的《二十四诗品》。司空图对后世的影响尤其深远。宋代严羽的《沧浪诗话》,清代王士祯的神韵说,袁故的性灵说都得到司空图的启发和影响。

  • 标签: 《诗品》 《沧浪诗话》 诗歌理论 《诗式》 神韵说 皮日休
  • 简介:诗品》是我国古代第一部诗歌评论集,对两汉至梁代的一些主要作家作了分类和评析,并探讨了各位代表诗人的渊源,从而更加清晰地梳理了诗歌的脉络。本文中主要就《诗品》对王融的评价来综述《诗品》的接受,从而能够更加清晰地认识《诗品》。

  • 标签: 《诗品》 王融 接受研究
  • 简介:迄今为止,对《诗品》这部文论典籍的研究已经很深透了,有关《诗品》及其作者诸多方面的问题,大都得到周详的观照和周当的说明。不过问题研究、学术进展的任何阶段都不拒绝新问题——哪怕是基础性问题。《诗品》的原貌如何,即《诗品》原本就是单纯的评论著作还是另如他样,这就是一个可能成立也值得探究的基础性新问题。

  • 标签: 《诗品》研究 原貌 考证 性问题 文论
  • 简介:在当代华语文坛上,北岛无疑是最受瞩目的诗人之一。长期以来,他和他的诗成为文革一代青年的精神符号。而今天,重读北岛的诗,它所展现的却是一个作为平民对社会、对人生的关爱,以及他那内涵丰富的心灵世界。

  • 标签: 北岛 诗品 灵魂
  • 简介:屋顶被掀去了,窗框与门不翼而飞。只留下一片废墟。一堵危墙还留在那里,兀然而立。溅血的墙体上,挂着一个黑衫。

  • 标签: 散文诗 遗忘 品读
  • 简介:

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  • 简介:《文心雕龙》与《诗品》的比较,本文突出了以下三点:(一)回到已经逝去1500年的历吏时光,看那个时代所提出的问题和提供的思想养料,在准确认识理论产生的社会和文学背景的基础上,把握各自理论的基本倾向.保证比较的客观性。(二)抓住“吟咏情性”这个基本路线和理论核心,站在文学思想的高度来看它们之间的异与同,重点关注《文心雕龙》由“情”与“体”两个核心范畴及其相互关系构成的缘情理论体系,解开其文学思想复杂性的症结。(三)比较的重点是《文心雕龙》与《诗品》对“吟咏情性”基本路线的理论突破,抓住各自最独特的贡献,做有深度和有意义的比较。由于以往的研究对《诗品》独特之处的注意相对地少,因此本文于此着力较多,期以提高比较的质量。

  • 标签: 《文心雕龙》《诗品》 比较 “吟咏情性”
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-06-24
  • 简介:中四句是说产生这种含蓄的根本原因是在诗境之自然本性,意象欲出(注,中四句强调形容之妙在体现事物之生气精神

  • 标签: 绎意 诗品绎
  • 简介:经典导读爱情,是人类经久不衰的古老话题,亦是人类生活与文学艺术的永恒主题。正如恩格斯所说:“人与人之间的,特别是两性之间的感情关系,是fj从有人类以来就存在的。”德国伟大诗人歌德也说过:“青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春?这是我们人性中至为神圣的……”在2500年前产生的我国第一部诗歌总集《诗经》中,就已经有许多关于男女相悦、相思、相亲的恋爱与婚娴方面的诗歌。《诗经b305篇作品中,反映男女婚爱之情的诗篇约占三分之一,达百篇之多。这些诗从时间上看,上自周初下迄春秋中叶约五百年之久;从地域论,遍及整个黄河流域并扩大到江汉流域;在内容上,几乎涉及男女关系的各个方面,凡属自由恋爱、感情专一、婚爱生活的悲欢离合、忧喜得失之情,都在诗里得到充分体现;在表现方式上,或记事,或正面歌颂,或反面讽刺,皆精彩动人。

  • 标签: 《诗经》 情诗 人类生活 品读 恋歌 男女关系
  • 简介:“兴”是中国古代文论中的一个十分重要的范畴,在《周礼·春官》中首次提出,后来经过各家的阐释.有了更为丰富的内涵。钟嵘的《诗品》中的“兴”,与儒家传统诗教观既有联系又有区别。“兴”对于理解钟嵘的“滋味说”起着至关重要的作用。本文将钟嵘“兴”与先秦两汉时期的“兴”、魏晋南北朝时“兴”进行对比,以及《诗品》“兴”观产生的影响三个方面进行探讨。

  • 标签: 钟嵘 滋味说 创新
  • 简介:袁枚《续诗品》标写苦心,实则展示性灵,他中提到的“表圣二十四品”“标妙境”,这随着袁枚性灵说,流传甚广。《续诗品》和《二十四诗品》是标妙境与写苦心两种不同的类型。后来在诗、词、文、书、画、琴等方面都有续《二十四诗品》者。

  • 标签: 《二十四诗品》 《续诗品》 续作 性灵说 袁枚
  • 简介:"沉郁顿挫"是"杜诗学"论及率颇高的一个词汇。沉郁顿挫是《诗》、《骚》之传统。钟嵘《诗品》充分体现出沉郁顿挫的论诗之旨,而杜甫不论是诗论还是诗作,于沉郁顿挫都情有独系,因此,研究杜诗不能不考虑《诗品》和杜甫诗学在这一诗歌美学境界上的密切关联。

  • 标签: 沉郁顿挫 杜诗学 《诗品》 源流 论诗之旨