简介：在世界文化多样性的形成发展过程中,破坏世界文化多样性的因素也在不断出现。为了保护世界文化多样性,文化相对主义、多元文化主义、文化例外论、世界文化多样性等理论相继产生。它们各自在一定程度上为保护世界文化多样性的实践提供理论支撑的同时,也在互相推动,不断发展。目前,世界文化多样性主张由于较强的现实性与合理性而得到包括中国在内的越来越多国家的关注与支持。

简介：如今，许多原版的古代经典文献都已经遗失，我们所知道的圣经中关于天堂的描述以及希罗多斯史学，多半来自于中世纪时期修士们的抄写本著作。这些承载着文化记忆的修订文献中，有很重要的一部分来自于莱茵河附近的洛尔施修道院。该修道院建成于1557年，1991年被列入世界文化遗产，是世界上仅存的为数不多的原版文献的出处之一，因此，它的存在对古代经典文献的研究有着至关重要的意义。许多游客都在这里发现了9世纪的入口大厅以及融合了8～18世纪设计元素的教堂遗址。这座修道院见证了许多不为人知的历史，其庞大的构造错综复杂。

简介：在人类文化多样性保护范畴中，云南作为舞蹈文化多样性的一个典型区域，是亚洲国家的共同财富、也是全人类的共同财富。本文从云南舞蹈文化多样性典型区域的成因、云南舞蹈文化多样性的主要特征、云南舞蹈文化多样性保护途径与成效、云南舞蹈文化多样性面临的困境与对策思考等四个方面对“如何保护好云南舞蹈文化多样性极其完整性”这一现实课题和理论课题进行了综合论述。

简介：铜绿山古铜矿工业遗产作为中国古代手工业遗产的典型代表，“历三千年而炉火不灭”，其高效、集约的可持续矿冶开发历史形成了特点鲜明的生产传统和身份认知。这种生产传统作为反映古代人类社会文化的一个重要组成部分，推动了人类社会文化的形成与发展，并形成了独特的文化风貌，具有普遍的价值。文章通过将铜绿山古铜矿工业遗址与世界遗产名录中亚洲及欧洲等地的矿冶工业遗产进行比较，进一步明晰了铜绿山古铜矿遗址的价值特征。

简介：一月中旬，香港画廊主、收藏家、学者张颂仁举办展览“汉雅一百：偏好”，以庆祝他的汉雅轩画廊成立三十周年。展览展出了张颂仁令人艳羡的丰富收藏中遴选出来的作品，全面回顾了中国当代艺术史。在展览开幕的同时，主办方在香港艺术中心举行了为期三天的学术研讨会，其核心命题为：不同于国外，在中国，不只有一个艺术世界，而是有三个。

简介：“三个世界划分”理论是毛泽东站在国际战略的高度,对20世纪60年代末70年代初世界政治格局的判断和概括.它正确反映了新形势下各种政治力量消长和相互作用的新格局,将世界上三种不同力量之间的矛盾纳入中国国家安全战略,赋予第三世界全新的存在价值和历史使命,并从促进世界和平与发展的角度构建了不同于两极体系的新型国际政治权力结构.通过世界三种力量之间的相互制衡和确立第三世界外交基石,使中国处在相对弱势地位的境况下发挥了完全独立且具有高度影响力的作用,对推动国际政治的多极化和民主化进程发挥了不可忽视的重要作用.

简介：21世纪,经济全球化步伐加快,英语的多元化、第二语言功能特征更加明显,生成具有各国特色文化的英语变体。未来,国际经济变化决定着世界语言的的格局,英语有可能被世界通用的全球语（Globish）或Panglish所代替。

简介：私有历史文化建筑是具有文物价值的文化财产，在被指定、登录为文化遗产或文物前后分别为事实上的文物和法定的文物，因为前者缺乏保护的正当性，后者则面临私有所有权和公共利益的博弈，而均没有得到有效的保护和利用。要加强对私有历史文化建筑的保护和利用，从法政策学角度需要完善我国的文化遗产指定、登录和保护程序，设计出行之有效的私权保护和权利救济模式，优化良好的管理架构和资金拓展渠道，平衡私权所有人和公共利益的关系。在国家和地方政府层面构建私有文化建筑文化、产业和权利政策立法体系。

简介：研究当代回族音乐,为其找到历史成因是一项重要内容。一方面,回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密相连;另一方面,回族音乐的文化格局与中国传统文化、伊斯兰传统文化息息相关。在回回民族的音乐经历孕育、奠基和形成的三个历史阶段中,其文化形态均表现出文化融合与本色坚持的并存型存在方式。

简介：本文针对2013年北斗产业的情况进行了综述和分析,第一部分(之一)简要介绍了国际卫星导航产业巨头为打开中国市场已经或正在做些什么策划,以及占领北斗导航市场的实际行动,以期引起国内的重视.

简介：基于民族视角,利用五普、六普数据,运用文化多样化指数等方法,分析我国文化多样性时空格局,研究发现：1文化多样性水平具有空间差异性,呈现出中东部较低西部边疆地区较高,乡村高城市低的空间格局。2文化多样性具有缓慢变迁性。五普到六普,文化要素多样性、文化空间多样性略有降低;文化多样性类型略有调整;中东部向边疆渐高的核心外围式格局和乡高城低格局未变。3文化多样性变化具有多元性。有13个省份文化多样性下降,18个省份上升;城乡文化多样性变化也各具特色。4文化要素多样性水平较低,文化空间多样性水平较高,文化多样性表现具有悖论性。5文化多样性演化机制具有复杂性。地理环境、民族构成、人文历史、人口流动等均是重要影响因素。

简介：采访孙鹤时，他给记者的感觉像一个“文化人”，谈中国的传统文化、谈中国人的生活方式、谈中医中药的机理特点、也谈自己的人生与追求，所谈观点不乏卓识远见。

简介：

简介：当今世界,国家之间的竞争本质上是综合国力的竞争,而综合国力的强弱是由硬实力和软实力共同决定的.改革开放以来,我国的硬实力取得了飞速发展,软实力建设却相对滞后.实行文化对外开放是提高国家软实力的重要途径.我们提倡文化的对外开放不仅因为有着国家政策的支持,更是因为社会发展的现实需要.改革开放以来,我国的文化对外开放在传播能力、话语体系建设、文化贸易等方面取得了重大突破,但是也面临着重重困难.扩大文化对外开放,提高开放水平需要加强国际传播能力建设,推动文化对外传播的本土化,健全文化对外交流机制,大力发展对外贸易,同时也需要处理好文化开放与文化安全、文化传承、市场机制及政府扶持的关系.

简介：中国具有悠久的栽竹传统和深厚的竹文化内涵。竹子独特的自然和人文特性使其成为园林造景的必备植物和重要的创作素材。园林展作为以园林园艺为主题的专业级盛会,在竹园林造景、竹文化符号的挖掘、提取和应用等方面具有时代特征,体现了技术与艺术的和谐统一。通过对昆明、沈阳、西安、青岛世界园艺博览会竹文化景观的调查研究,从竹园林造景和竹文化符号的表达两方面入手,探讨园林展中竹文化的景观应用特色和表达方法,为当代园林展中竹文化的景观应用提供借鉴和参考。

简介：一、引言费孝通先生这一辈的学者有一种深切的忧患意识，因为当时的中国已经步入了一场巨大的变化。这场变化不同于前人所谓的因循之变，按历史学家、国学大师钱穆先生的说法，其本质是一场酝酿已久的大病变。中国社会的人心秩序与社会体统的“生原”面临着全面的挑战与危机①。我们可以从社会学的角度来思考这场危机。按钱穆先生的说法，中国社会的组织形态，大致可分为四类：城市，乡镇（镇与乡村），山林，江湖。其中的乡村则是人心秩序与社会体统的发源地，用梁漱溟先生的话说，“中国文化有形的根是乡村，无形的根就是老道理”。

简介：本文通过对《世界大国文化外交·法国卷》这部著作的解读，从文化外交的由来和作用人手，分析了法国文化特点，深入剖析了法国文化外交战略的实施，最后回顾我国文化外交的历程嬗变，揭示法国对我国文化外交的启示，对我国文化外交的建设和塑造更好的大国形象提出了相关的政策建议。

简介：古镇水岸景观营建涉及景观生态学、园林美学、环境心理学、乡村旅游学等多门学科,如何结合相关学科理论基础,营建共性与个性并存的古镇水岸景观环境是一个值得深入研究的问题。文章从整体和局部两个方面分别探讨古镇水岸景观营建的思路与方法。

简介：2014年度ASTD大会展现了一个全新的人力资源培训格局:以学习技术为培训支撑;以相关学科发展为培训依托;以人才成长为培训核心;以变革创新为培训驱动。

简介：根据海南省昌江县森林资源调查数据，在GIS支持下应用Fragstats和景观生态学理论，将海南省昌江县森林资源划分为12个森林景观类型，建立栅格化数据库，选取15个关键景观格局指数进行分析。研究表明昌江县天然林和各景观类型聚集度高，空间异质性强，破碎化程度小，景观多样性较为丰富，景观指数间表现出较高的相关性，生态总体质量好，有利于维系生物多样性和生态系统功能。