简介：间架在练习《始平公造像记》基本笔画的同时,还要加强间架结构的临习,只有熟练掌握此帖的间架结构,才能体会其风格神韵,结体之匠心独具。

简介：

简介：一、以方为主,因字立形:汉隶结字多呈扁形,《石门颂》字形则近方,原因之一是不像一般汉碑那样强调波磔和横画主笔,(图一)其二是点画之间特别是横画之间比较宽松,(图二)其三是字的下部往往处理的很开阔。(图三)所谓因字立形,则是根据每个字的点画多少、结构特

简介：三、《张迁碑》的结构特征按隶书的体裁分类,《张迁碑》属于标准隶书的范畴,即以扁方为主的字形,左挑右波的笔势和左右背分的体势为典型特征。而神态别具的是其在中敛旁肆总体特征的管领下,调动多种艺术手法,使字内笔画、

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简介：在临习《始平公造像记》时，我们应考虑到此碑的方笔大都是经过刻工在镌刻时的再加工已经美术化了，这才使字迹方如刀切，已失去作者原作面貌。如果一味追求形似而刻意摹仿，以至画成三角形之类，不但失去“写”的意义，也必会使自己走入邪道。因此，我们临写时应该多注意体会毛笔书写的趣味特点，这样才能得到此碑的神韵。学习《始平公碑》，应从点、横、竖、撇、捺、提、钩、折这八种基本笔画入手，其中每种基本点画又演变为不同形态，临习时应多注意比较，体会用笔的丰富变化。（一）点在《始平公造像记》中，点的灵活运用在厚重的方笔中尤起到画龙点睛的作用，因碑中点的锋芒外露，临写时切不可为外形所迷惑，书写前一定要回锋，不可尖笔直接落纸。临习此碑还要运用暗回，就是书写时未见回锋的运笔，但落笔前一定要有一个回锋的动作，这样写出的字才有力度。不同形态的点有不同的写法，临习时应多体会其变化，如“答”“飞”“慧”“照”等字点的轻巧，“濯”“下”“必”等字点的厚重等。横在《始平公造像记》中往往起支撑全字重心的主笔作用，如“真”、“率”等字。长横与短横的变化形态丰富，并能把上抑与下抑的横画处理得和谐统一，上抑如“下”、“玄”等字的长横，下抑如“夫”、“大”等字的...

简介：(六)钩隶书中钩的写法接近于左挑,具体到《张迁碑》中的钩大致可分两类,即左向钩和右向钩。1.左向钩:左向钩与左挑相似,只是在竖画尾部逐渐向左弯,

简介：三、《张迁碑》的结构特征(四)参以通俗隶书的写法通俗隶书从体裁上左右背分,蚕头雁尾,左挑右波的特征不太明显,用笔简捷径直,结构率意自然,书写方便,在东汉晚期主要是应用于日常生活,表现出隶书向楷书过渡的状态。主要见于各种题记、题字、铭文等。《张千碑》掺用了

简介：《祭侄稿》是颜真卿在极度悲愤的情绪下写成,因而顾不得笔墨的工拙,字随情绪起伏,纯为情之所至与平时功力的自然流露。用笔颜真卿《祭侄稿》用笔取法篆籀,变方为圆,中锋运笔较多,线条浑厚圆劲,一改魏晋以来以内擫笔势表现方刚之气的习惯。颜真卿用外拓的笔势,取外满之字形以表现书家鲜明的个性,其用笔圆润、厚实,徐疾顿挫如"屋漏痕"。颜真卿曾问书于张旭,故其用笔与张旭一脉相承,起笔藏锋逆入,中锋

简介：学行书,王羲之的《兰亭序》是一道绕不开的门坎。我初学书时打下了一些楷书的功底之后,曾对之通临过两三遍。近几年由于迟迟定不下主攻方向,因而平时极少临帖,只在时风中兜圈子,对《兰亭序》的印象渐渐地淡忘了。

简介：中国书法,是我们民族的智慧、力量和文明的象征,是世界艺苑中独标一格的奇葩。千百年来,历代无数书家潜心研究,反复实践,给我们留下了

简介：邓石如(1743-1805),清代篆刻家、书法家.初名琰,字石如,后以字行,晚年更字顽伯,号完白山人等.其篆、隶最精,亦善楷、行,兼融众家之长,而成独特书风.杨守敬有言:顽伯以柔毫作篆,博大精深,包慎伯推为直接二李,非过誉也.而《白氏草堂记》是其篆书的代表作,此书作为邓石如62岁所书,书风既浓浓古气盎然又洋溢着阵阵新意,既老成持重又清秀洒脱,功力与情致并重.其行气整饬工稳,体势森严刚毅,韵度豪迈醇厚,堪称开宗立派的巨作.邓石如篆书吸取汉碑篆额、汉《袁安碑》和唐代李阳冰《三坟记》等篆字的体势笔意,得朴厚沉雄之韵,融入隶书笔意,风神直追秦汉,一改宋、明时期篆书的刻板、拘谨之风.

简介：穴四雪长与短在《始平公造像》中,字形长的字往往有一主笔向两边延伸,从而化解长字瘦长的缺点,如“来”、“节”、“震”、“孟”等字。字形短的字,往往取斜势造型,使短字不促,灵活多变,如“九”、“四”、“三”、“十”等字。□陶穴五雪向与背《始平公造像》中,有些字形的偏旁向内收,如同迎面走路,我们称之为向,这种字往往在偏旁间留有空间,使偏旁间相互呼应,做到空而不散,如“斯”、“师”、“愿”、“神”等字。另外一种字形的偏旁向外伸展,如同背靠背走路,我们称之为背,写这类字注意偏旁向内收,这样结字才能紧凑,如“敷”、“放”等字。《始平公造像》临习要点——结字布势的练习@陶玉兰

简介：祝嘉是我国20世纪重要的书法理论家。他的书学理论继承了包世臣、康有为的思想,形成了自己独到的见解,对书学界产生了重要的影响。祝嘉在临习书法上提出的观点和理论,可归纳与总结为三个方面,首先是要学古人书,且宜多临习李唐以前的经典;其次是临习过程须讲究顺序;然后是要广博临习,进行综合素质训练。这些观点对书法临习和创作实践具有重要参考价值。

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简介：外框的临习方法在临习《礼器碑》过程中，除了要注意以前所讲的基本笔画外，我们还需要去认真地分析、仔细地体会《礼器碑》字形结构。在学书的道路上我们应该一直坚持读帖，在理解的基础上去临摹，在这样的基础上我们创作出来的作品无疑才是成功的。

简介：从蚕头雁尾谈《礼器碑》与同时期汉碑笔法对比《礼器碑》作为中国汉碑之重，可称一品，自古赞誉就极高。我们在临习其书法时，必须得先做到明其心，熟其貌，乃有所得。所谓《礼器碑》面貌，在乎汉韵：汉人之风，勃勃然大乎其间；汉人之书，雄雄然威乎其中。

简介：<正>掌握字形的基础练习,应注意行书的基本笔画分析。下面将《兰亭序》中的基本笔画进行分析,列以下表,加以说明,并写出用笔特点。这些要点可以作单独练习,然后应用到字中。

简介：《兰亭序》是我国著名行书法帖,是东晋永和九年,书法家王羲之在兰亭(今浙江绍兴)所作的诗序。传说真迹已成为唐太宗殉葬品,流传在世上的是唐代人的摹本,因能体现书圣的原貌,也成为后代人临习范本,从而造就了一代代书法名家。于曙光先生对如何临习《兰亭序》,作了深刻研究,所得经验真切实用,很有价值。本刊今年特地推出连载,供热爱书法的少年儿童学习、参考。

简介：《礼器碑》章法构成——字组关系（二）书法作品的完成，在于整体与部分的各种对比关系，相互作用，相互联系，形成整体章法的和谐统一。一件好的临摹作品，不止要表现书体本身的特点，也在于书写者对临摹对象的理解程度和章法把握能力。