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  • 简介:  我住的这个地方,是银川最早的安居工程.早,其实是既老且旧的讳称,很大程度上意味着年轻人不喜欢,居者多鳏寡孤独,免不了时常有过世的,你方去罢我复来.老人过世,家属似乎并不急于送到公墓或者殡仪馆,总要花上一点时间,从容地在楼道口和草坪上摆些花圈,有的甚至还要请阴阳道士来呜里哇啦一阵.这种架式下的丧礼,更像一场送别的欢宴,稍显遗憾的是,送者确切只知道被送者肉身何往,却不知道灵魂去了何方.……

  • 标签: 死事
  • 简介:这位铁路职员又爱上了另外一个女子,主要是《绝望》中的诗作,成为拉美第一个获奖的作家

  • 标签: 死坚强 爱死
  • 简介:传说中有一种乌儿,从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树。然后,把自己的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,流着血泪放声歌唱。一曲终了,荆棘乌气竭命殒,以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了永恒的美丽,给人们留下一段悲怆的绝唱。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘乌的传说。

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  • 简介:“从绽开之初我就担心/它打开自己的愿望那么热烈,它单纯一尘不染,它是否知道牺牲已经开始。”从荣到枯,一一句圣洁的遗言,一一场精神的大雪,我的白菊像一只静卧的鸟,像瞬间燃放的蝴蝶。“风霜还不曾来侵蚀,秋雨还未滴落,我已亭亭,

  • 标签: 《死如秋叶之静美》 中学 作文 杨颖
  • 简介:弈李洋李洋黄土塬(组画之一)34×34cm1996“弈”,指围棋对局、对弈。将绘画比喻为下棋古已有之,中国画的黑白与围棋的黑白不仅有语音上的一致,而且内在地蕴含了东方哲学中的对立统一思想,古老的太极图看似黑白双鱼的图形转换,但其中包含着黑白相反...

  • 标签: 画若布弈 艺术语言 现代中国画 审美理想 现代艺术 绘画语言
  • 简介:生与死,是一个永恒而沉重的话题。怎样的和怎样的,能够掂量出每一个人生命的价值和意义。在这一点上,作者似乎给了我们一个答案。

  • 标签: 信仰生 生死
  • 简介:本文对凌濛初的进行了考辩。认为凌濛初死于崇祯十六年(1643)十二月中下旬,《墓志铭》、方志等史籍的记栽多有舛误。贾三强先生所主张的凌濛初死于崇祯十七年(1644)五月的说法也是不符合史实的。凌濛初死于程继孔领导的民变,而不是死于李自成领导的起义军。

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  • 简介:《中国古代史论丛》总第九辑载刘德鸿同志的《隆武考信》一文(以下简称“刘文”),驳斥了拙文《“隆武遇害”考辨》(载《中国古代史论丛》一九八二年第一辑)中的某些论据,并断言“隆武虽未死于福州,但死于汀州,不可能到广东去进行抗清活动。”从而批驳了拙文。

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  • 简介:中华民族世世代代活在那些杰出的里,抑或活在那些杰出的里。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命。同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵襻着我。

  • 标签: 中华民族 杰出人物 中国式 司马迁
  • 简介:清代闺阁诗人吴绛雪的研究者和关注者都忽略了一种重要史料:永康西城徐氏宗谱.查阅该谱,比对相关文献,可以获得两点新发现:第一,绛雪婚事从订亲起就不美满;第二,耿精忠叛军犯境之时,她为保士庶免遭屠戮而舍身赴难,其事迹却于二百二十年后方获表彰,原因在于当年清廷主事高官“平叛扩大化”的昏聩思维及其所造成的长期政治压力.

  • 标签: 吴绛雪 闺阁诗人 《桃谿雪传奇》 《吴绛雪诗钞》 谱牒
  • 简介:一栩栩没想到这个月的那点儿事儿,提前了一天。她坐在炕上看电视就觉得不对,腹部一热,她想,坏了,连忙回自己的屋,从抽屉里找出卫生巾,揣在兜里,就出去了。

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  • 简介:1看着南方洪灾不断的新闻,我痛恨起老天的偏三向四,就算是一碗水端不平,也不能胡乱倾斜啊。南方的雨在不住气地下,处于北方的这里却整天晴空烈日,地被晒得开了裂子,坐在家里,不运动都会汗流浃背,天然桑拿房。父亲倒是淡定,坐在自个房间里看报纸,问热不,回答这才哪到哪,比起以前的热,这算是好的。我没有父亲这般平

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  • 简介:要成就人生.不必巨树.木秀于林不必橡树.经年不倒亦难逃枯朽之命五月之百合.绽放一日.便有万种风情:纵然是夜凋零.却是光华的落英:于细微处领略美丽.于残缺处完满生命。

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  • 简介:“不老草”的称谓是对植物药效非常大的赞誉,前两期的文章也介绍了两类被称作“不老草”的全寄生植物,这一期要介绍的植物,除了有不老草的美称,还因它长在沙漠中,有着极高的药用价值,是中国传统的名贵中药材,又有“沙漠人参”之称。这种植物就是寄生植物中名气最大的肉苁蓉,中药中的肉苁蓉是列当科肉苁蓉属数种植物的统称,它们别名大芸、疆芸、寸芸。

  • 标签: 肉苁蓉属 寄生植物 名贵中药材 药用价值 列当科 沙漠
  • 简介:本文将重点分析电影《苏格拉底》的叙事线索及其情境设定,通过阐述影片对于柏拉图对话录等经典文本的改编,揭示电影和文本之间既离又合的双重关系,进而表明电影在哲学教化的动态过程中所具有的可能效用。就思想的表达方式或传播媒介而言,古典关注的“思想一文本”模式很可能遭到电影等新媒介的冲击而进行重组。《苏格拉底》因其选材的特殊性更加凸显了冲击的效果。剧中苏格拉底追求真理而鄙弃庸众之意见,反对像修辞家那样奉承民众,结果被雅典民主法庭投票处以死刑。与“哲人之死”形成双关对比的是“电影票房之惨淡”。触及思想的电影必然面临哲人曾经的处境,是选择迎合大众,还是追求真知?就《苏格拉底》而言,教化是其首要旨趣。

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  • 简介:如果说新疆是人一中一定要去的地方,那么喀什更是必须得去。

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  • 简介:就我个人而言,很喜欢陶渊明的清闲自在,粗茶淡饭,“采菊东篱下,悠然见南山”。但我不喜欢后人对陶渊明的过誉评价,和尊崇他不为“五斗米”折腰。

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  • 简介:《寻死无门》是王祥夫新近创作的一篇小说,这篇小说主要描写了一个身患绝症的农机厂下岗职工刘小富想“”却找不到“之门”的故事。刘小富想“”却没有。刘小富虽然还活着,但是我们清楚地知道,对他来说,现实或许是比“”更残忍、更让人无可奈何。“寻死无门”之后,刘小富要面对更多来自于现实的压力,他本期望着通过“”能给家人留下一笔财产,但事情就是这样不经意地朝着相反的方向发展……

  • 标签: “死” “生” 无界 下岗职工 王祥夫 农机厂
  • 简介:明末清初,大文学家金圣叹有一天到金山寺游玩,下榻在金山寺的客房。晚上,金山寺的寺字长老来访,两人互出对联消遣,你出上联,我对下联,越谈越投机,不知不觉已经到了半夜。

  • 标签: 金山寺 明末清初 金圣叹 文学家 对联