简介:"两山相对如蛾眉"。峨眉之名,史见于秦汉,峨眉山高出五岳,秀甲九州。史载:汉永平中癸亥(63)六月一日,有薄公者采药于云窝,见一鹿足迹如莲花,异之。追至绝顶无踪,乃见威光焕赫,紫雾腾涌,联络交映成光明网。圣接西南和尚(即印度和尚宝掌禅师)告之,答曰:此是普贤祥瑞,于末法中守护如来相教,现相于此,化利众生。有史可稽的峨眉山佛教始于东晋隆安年间(397—401)净土宗创始人之一慧持来峨眉山创建了全山第一座寺院普贤寺(今万年寺)。峨眉山原为道家第七洞天,东汉时即有寺观。经过先道后佛、佛道并存、佛盛道衰、佛教一统的复杂演变,至今道教仅存遗迹。五台、峨眉、普陀、九华为我国佛教四大名山。文殊、普贤、观
简介:在《文学自由谈》(1999年第5期)上,读到于光远先生《我入中国作协的先决条件》的文章,觉得他太多虑了,甚至有些小题大做。借此机会,谈点不同的看法。于光远先生入中国作协的先决条件是,柯云路出局。事关柯云路,就只好谈谈我本人对他的一点看法。隐约记得,1995年,我曾在报纸上公开棒喝过柯云路的一些作品。事过多年,柯云路不改初衷,一如各路贪官污吏