简介:奥运会媒介仪式国家认同,[10]通过文化表演形式对奥运会中景观、仪式、庆典以及竞赛过程的展示,作为媒介事件的奥运会是民族国家认同的新力量
简介:时近年底,人就无端多愁善感起来。又一段时光即将鲜明地走远,逼得你不得不去回顾这一年的诸种喜怒哀乐。有些朋友喜欢在这时写个总结,比如在作家的圈子里,这类文字主要体现为这一年发了几篇文,卖了多少书。另一些人则忙着准备一种名叫“跨年”的活动。
简介:
简介:想跟校长喝杯茶、聊个天吗?先把你的衬衫和校服西装熨得笔挺吧!朋友老张13岁的儿子,这学期转学到一家闻名遐迩的私立学校就读。在老张眼里,儿子的学长学姐们,拿到多少名校的offer是次要的,作为家长,他看中的是这所学校令人感动的仪式感。
简介:小伊达是被雪吵醒的。她躺在一个香香软软的梦里,梦见自己坐在一个装满了香草奶昔的浴缸里,一群草莓布丁和华夫饼正快乐地围着她跳舞……就在这时候,她听见了雪花落下的声音:像一个个拇指大小的精灵扇动透明的翅膀,踩着一串铃铛轻轻地落入红尘。
简介:朋友老张13岁的儿子,这学期转学到一家名闻遐迩的私立学校就读。在老张眼里,儿子的学长学姐们,拿到多少名校的offer是次要的,作为家长,他看中的是这所学校令人感动的仪式感。
简介:精彩导读学生进入高中后大多在外读书,从此之后也是经常与家人朋友相隔两地,本文介绍了一些的方法。
简介:天慧说她弟弟天鹏长得像美国影星汤姆·克鲁斯,我头一次见到他冷眼看上去确实长得有点像。我是和天慧在大三搞对象时认识的她弟弟天鹏。那时天鹏总是隔一段时间换一个女友。他的爱好不光是频繁换着女友,还爱收藏她们送给他的Zip打火机。
简介:摘要:学校作为学生的德育工作的主要场所,班级承担起了塑造学生良好精神品格、构筑适应社会发展价值观的任务。将仪式感引入班级教育活动,可以在仪式活动中培养学生内在习惯,从而帮他们构筑起丰盈的精神世界。最终通过仪式化管理,将外在的仪式感形成一种惯性,把学生外显的行为内化为内在的习惯,把外在的约束变为内在的自律。
简介:民俗仪式通过其所涉及的民俗物及仪式过程本身,指涉其特有的象征意义。“於菟”系列民俗仪式中各个单元特有的民俗物都具有特定的象征寓意,因而成为特定的象征指符。同时“於菟”系列岁末仪式中各个的仪式单元存在独自的象征意义,并最终构成岁未民俗的象征符号系统,从而展现出特定的文化模式。这种文化模式反映出文化持有人的世界观、价值观,也反映出区域内或群体内部的某种秩序的维持机制。
简介:根据省委十三届四次全会通过的《决定》部署,结合全省经信工作实际,2014年要在以下几个方面进行改革突破。
简介:环境是重要的教育资源,时时刻刻影响着孩子。因此,在环境创设中我们不能盲目追求视觉效应,而要追求其内在的教育价值,在环境中融入办园理念、课程内容和社会文化。我园在新建园舍时将"以幼儿为本"
简介:侦探小说作家程小青曾经不无遗憾地说:“说到我国创作的侦探小说,民国七八年间也曾有过一小页灿烂的记载。除了拙著霍桑探案以外,有俞天愤的中国新探案,陆澹安的李飞探案,张碧梧的宋梧奇探案,赵苕狂的胡闲探案,柳村任的梁培云探案,其他反侦探的还有孙了红的东方侠盗鲁平和何朴斋、俞慕古合著的东方鲁平奇案……可惜这些作家都‘乘兴而来,尽兴而去’……这是侦探小说界上的一种莫大的损失,也是我国通俗教育上的一种缺憾。”
简介:“度戒”是滇东南蓝靛瑶表达生活知识的结构性仪式行为。在国家主流意识和多元文化的影响下,瑶族民间“度戒”仪式很难续持传统的结构边缘,仪式嬗变为交融传统价值和现代工具意识的表达性行为。人们将传统的成年礼“度戒”仪式结构化地发展成为增光家屋“脸面”和抬显家人地位的“夸富”行为,结构化的“度戒”仪式被人们“反结构”地改造成服务于提升家屋地位的工具。
简介:所有奥运会的开幕及闭幕式都极其重要,因为它们是奥运会的有机组成部分,而且与主办城市留给世界其它城市的印象息息相关。数百万由该比赛吸引来的观众认为?它们是唤起一个城市或国家觉悟的绝好时机。此外,它们也能够为大量事故带来可乘之机,当规划、管理或通讯出现故障时更是如此:
简介:一年之中,我们会经历很多节日,比如,中国的传统节日,春节、清明、端午、中秋;世界性的节日,国际妇女节、国际劳动节、国际儿童节、世界教师日;还有一些专属于私人的节日,生日、纪念日、成人礼,等等。粗略计算一下,一年365天,我们要经历大大小小的节日多达一百多个,平均每三天就会有一个节日光临。
简介:摘要仪式艺术的跨学科特性,使其研究形成明显的学科整合趋势。前人研究集中于民族志式的专题研究、艺术门类性研究及仪式与艺术互动关系的研究。将仪式艺术的探讨放置于文化变迁之中,注重其动态发展是本文进行仪式艺术研究的基本内容与方法。仪式艺术并非一成不变,它一直在与社会情境互动,随社会变迁而演变,内涵与外延也超出了原有范围,表现出不断被建构的状态。仪式艺术的功能不仅表现于节日的神圣仪式中,还表现出在民族意识、族群关系、经济驱动等方面中的巨大张力。
简介:王小看到父亲像被抛到了岸上的鱼张了张嘴,努力着但无法制造出任何声响,父亲三根枯瘦的手指如鱼的尾巴在昏黄的灯光里摆动着,像是要完成某个重大的使命,最终,父亲的手掌无力地飘过王小悬着泪水的脸,吧嗒一声摔在了床沿上。
奥运会:媒介仪式构筑中的国家认同
仪式
仪式惑
临终仪式
仪式感
家族仪式
不在仪式中生就在仪式中死
仪式感与班级仪式化管理探析
仪式、仪式过程及民俗物的关系——基于象征理论的“於菟”仪式解析
构筑转型轨道
构筑童心乐园
构筑迷宫的人:
构筑“民情通道”
构筑“日资高地”
仪式结构与“结构”仪式——云南麻栗坡马嘿村蓝靛瑶"度戒"仪式调查
举行仪式
节日的仪式
仪式艺术刍议
最后的仪式