简介：东魏迁都邺城,学术文化中心转移,北魏太和以来积累的文明成果萃集邺下,为东魏北齐史官制度的发展与《魏书》编纂提供了良好条件,并由此形成了史馆修史与大臣监修制度。大臣监修与史馆修史二者一体,史馆是一专门修史机构,似在宫禁集书省与起居省内,已不同于北魏秘书省之＂史阁＂。大臣监修改变了北魏以来秘书监、丞典领国史的传统,入馆修史加兼著作,脱离了秘书著作系统。著作从秘书省游离出来,与集注起居形成更加密切的关系。东魏北齐沿承北魏,置集书省和起居省,北魏以守尚书典注起居,东魏北齐以散骑常侍等侍官监领或撰修起居注。史馆修史与起居集注,造就了《魏书》、《齐书》、《齐纪》等史书。东魏北齐史官制度变化的依据为礼制的修订,唐代礼多因循北齐,故其史馆修史制度亦上承北齐。

简介：中国人自古以来就重视历史，也十分看重用文字记载历史的史官。中国有文字记载的历史，从炎黄尧舜至今已有五千多年了。三代处于甲骨文、金文时代，史事记载有限，后人对其历史的追溯也相当简略。春秋时期有了竹简、帛书，史事记载丰富

简介：

简介：<正>契丹族虽然起自朔漠,以游牧为生,但一向倾慕中原文化,摹仿学习,不遗余力。建立辽朝以后,也承袭历代的传统制度,设置史官,建立修史机构,以纂修本国国史。辽代史官的设置,大约始于太祖初年。据《辽史·耶律鲁不古传》记载,鲁不古是太祖阿保机的“从侄”。太祖初创契丹国字,鲁不古就以赞成功“授林牙、监修国史”。这是辽代有史官的最早记录。契丹国字有大、小两种,大字相传为阿保机创制,时间在神册五年(920年,五代梁贞明六年)。小字相传为太祖弟迭剌因回鹘语创制,时间稍晚,当在天赞年间(922—925年)。鲁不古所赞成者为契丹大字,则其授监修国史当在颁行契丹大字之

简介：西汉时期的司马迁命运坎坷。他本来是很有权威的太史令，却因为“站错队”而招来一场大祸。公元前99年，李陵领了几千兵，出塞攻打匈奴。匈奴数万人围着他们。他们挫败了匈奴一万多人，可是自己的人也死了一大半。箭用完了，又没有吃的，他们死守了数天，等待救兵。救兵没有影子，匈奴却派人来招降。李陵想着回去也没有脸面，就降了。

简介：我国古代把掌管文字记录的专职人员通称为“史”。甲骨文的“史”字为右手持物的人，至于所持为何物，则有许多不同的解释，或说是简策，或说是盛策之器，也有认为是笔。总之，这些解释尽管有异，但有一个共同点，便是都与文字和图书有关。王国维说“史”是专门保管、研究及写作的官吏，它的另一个名称是“作册”，负责起草册命和记录宫廷中的重要事件、天子诸侯的言行和政府各机构的种种活动。

简介：“盛世修史”是我国的优良传统。所谓“盛世”．即是指整个国家政治昌明、国内安定、经济繁荣、百姓安宁、负担减轻等等。既然“盛世”具有如此优越的社会条件，那么。人们就有可能投入人力、物力和财力，开展深入的调研．弄清事物发展的脉络，去伪存真、去粗存精．还原事物的真相，达到“以铜为镜，可以整衣冠：以史为镜，可以知兴替；以人为镜．可以知得失”的目的。

简介：韩愈和柳宗元关于"史官"之职产生争论,实际是柳宗元对韩愈产生误会所致,韩愈回信说明原委,柳宗元理解并心悦诚服.二人均是心怀坦荡,坚持正义之君子.韩愈终于完成之编撰,对于客观记载那段轰轰烈烈之历史原貌起了关键作用.

简介：阐述先秦时期的史官对先秦书法发展所起的作用。

简介：全书共5卷273万字,第一次全方位、多角度、多层面地系统展示了贵州地区自远古到1999年的历史变化.通读全书,可以发现,它不仅是区域历史研究的重要成果,也是一部具有相当品位的学术佳作.其突出特点主要表现在:

简介：春秋时代是一个君子立言的时代,也是史官记言兴盛的时代。同＂诗言志＂的意识形态功能一致,春秋君子在＂王者之迹熄＂之后的苦心＂立言＂,已鲜明流露出他们极欲重构理想意识形态、实现生命本体价值的内心焦灼和不懈追求;对主司载录的史官来说,他们能够在王纲解纽、诸侯逞欲的春秋乱世据事直录、崇德尚礼,集中突显了他们＂耸善抑恶＂、明德扬礼、力欲以史的审判逐渐代替神的审判的不懈努力和良苦用心。此外,这些记言客观上还起着推动故事情节发展和刻划人物形象等审美功能。

简介：本文检讨了唐代史馆史官所带的几种使职官名，从初期比较笼统含糊的“史官”、“修史官”，到后来比较精确的“修国史”、“监修国史”、“直史馆”和“史馆修撰”，并论证何以这些是使职官名，有特定的动宾结构和含义，以及唐代官员如何带着各种本官，去出任这些史馆使职。

简介：清代的乾隆朝，是中国古代官方修书的鼎盛时期，尤以史部书籍为最。统治者出于总结历史经验、倡导伦理纲常、颂扬赫赫武功、厘定本朝历史、疏理学术源流等多方面的考虑，同时出于制定条例法则，规范用人行政的现实需要，先后编纂了130余种史书。这些门类齐全，数量众多的官修史书，不仅保留了极为丰富的历史资料，也可以反映出清朝统治者的某些思想主张和文化政策特点及其缺失，值得深入探究。

简介：宋代文天祥的《正气歌》里有两个典故：“在齐太史简，在晋董狐笔”，说的就是两个著名史官的故事。

简介：宋代文天祥的《正气歌》里有两个典故：“在齐太史简．在晋董狐笔”．说的就是两个著名史官的故事。董狐．是春秋时期晋国晋灵公在位时的一个史官。晋灵公年纪很轻就继位为国君，不但幼稚．而且骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人．以此取乐；他的厨子因为煮熊掌煮得不合他的口味．他一怒之下竟然把厨子杀了。

简介：在中古西方修史机制的问题上，国内学术界存在的一种观点认为，中古西方修史活动受教会控制；另一种观点认为，中古西方修史活动仍为私人史家所为。本文认为，这两种学术观点均与加洛林时代实际修史状况有所出入。在加洛林时代，尽管教士和修士占史家多数，但教会并非修史活动唯一组织者，加洛林王／皇室也曾组织过官方色彩的修史活动并对私人修史活动提供赞助。当时存在的是一种王／皇室、私人、修道院、主教区皆得参与的多元化修史格局。

简介：一个偏居我国西南边陲的实验室,却在国际古生物学界有着极高的知名度和学术影响力。在这里,化石研究已打开一个＂三维世界＂,研究可以深入到距今5.2亿年前古动物的神经……这个实验室的主人,就是把＂澄江动物群＂写进生物演化史册的云南大学古生物学研究团队。他们的科研成果不止一次登上《自然》等顶级学术期刊,让世人瞩目。

简介：史官散文的产生,与史官的建置密切相关。《汉书·艺文志》论述《春秋》与《尚书》的起源时说:“古之王者,世有史官,君举必书,所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》,帝王靡不同之。”然后世不信其说。清人章学诚《文史通义·书教上》说:“左史记言,右史记动,其职不见于《周官》,其书不传于后世,殆礼家之愈文与?后儒不察,而以《尚书》分属记言,《春秋》分属记事,则失之甚也。

简介：曹魏官史与史官──读史札记三则牛润珍一、魏史修纂百始于黄初《交通》卷１２《古今正史》：＂魏史，黄初、太和中始命尚书卫、缪袭草创纪传，累载不成。＂魏史之修始于黄初还是太和？《史通》语言含糊，使后人误以为＂魏文帝时，曾命史官编著魏书＂①。但考诸史籍，文帝...

简介：前些年．我见到了雷苗的一批新作，顿觉眼前一亮．欣欣然之余便有意要撰文予以推荐。当时她已临近硕士学业的尾声。