简介：摘要巴人是巴文化的创立主体，巴人生活地区的自然环境是巴文化生成的自然基础，巴人内部的社会交往和与外界文化的交流、交融是巴文化形成的重要条件。巴文化是一种空间范围较大、特色较鲜明的地域文化，是中华文化的重要组成部分，对其起源、内核和演变的探讨具有重要的意义。

简介：“养心语文”理念的提出最初源自对社会问题和语文人文性教育不足的思考,从中国传统文化中汲取“心”学的有益成分,结合语文课程标准的新变化,践行把“养心”作为语文教育的精神内核。养心自育,文道结合,把“教书”和“育人”统一起来;养心自律,增强内控,让“动机”和“控制”协调起来;养心自强,知行合一,把“信念”和“行动”结合起来。通过语文教育养心育心,立德树人,提升核心素养,让学生的生命之花更加绚烂多彩。

简介：历史与现实原因造成孝亲思想有所迷失,这就使得重拾孔子孝亲思想的合理内核并使之更好地服务于社会成为一种必然。以孔子孝亲思想合理内核为指导,对现代家庭伦理的建构有利于建立和谐融洽的家庭关系,促进社会稳定与经济发展,对构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会也有深远的影响。

简介：我和贾颖曾经是报社同事,后来,她工作调动,离开了报社。此时,已经是2017年的8月,距她的小说《为寂寞的夜空画上一个月亮》获第六届＂周庄杯＂全国儿童文学短篇小说大赛特等奖已过了三个月,距她的童话《野狼老巴布》获冰心儿童文学新作奖也已七年。作为曾经的同事,为她笔耕不辍和取得的成绩祝贺的同时,集中阅读了她的若干个中短篇,有感而发。

简介：摘要随着新时代的到来，我国的城市规划提上日程，单一计划经济决定和单一市场经济决定的城市规划均对城市可持续发展造成了巨大的伤害。研究提出了新时代背景下城市规划的生态理性规划范式，纳入中华理性的思想，是对传统的理想导向和问题导向的城市规划的修正和改善。分析生态文明作为城市生长的文明背景的时代要求；认识城市是具有意志、智慧和尊严的生命体，并充分尊重城市生命，作为根本前提；以大智移云技术和复杂科学作为城市规划技术和思想体系的支撑；不断发掘城市发展规律、尊崇城市规律。以上四个层面是生态理性规划范式的思想方法和工作方法。分析了规划思想的历史变革，提供了生态理性规划的具体案例，阐释了新时代的城市规划必须以生态文明的建构为目标导向，以创新为引领的新发展理念为基本动力，尊重城市发展和城镇化的基本规律，方可实现未来城市发展的多元统筹协调以及人类城镇化的可持续发展。

简介：摘要本文首先分析了核电工程设计变更的分类以及在设计变更之中容易出现的问题，然后分析了核电项目变更的原因设计者实践经验不足；设计院经验反馈不足；业主需求持续提出；设计管理经验不足；对建安承包商细化设计管理不足，最后提出了新建核电项目设计变更管理建议加强设计文件审查；加强与施工单位沟通；加强对设计方的质保监察；加强经验反馈。

简介：赵无极先生在毕生艺术创作生涯中,以自身对艺术的执着,在经历多次艺术风格的自我突破之后,取得了中外艺术界的高度肯定。其作品及其自身所蕴含的东方精神内核为其在艺术上的发展奠定了相应的基础,东方精神内核是中国当代艺术不可或缺的一部分,能够助力解决中国当代艺术的现存问题。

简介：中学语文教学越来越强调核心素养在语文教学过程中来养成,而核心素养基本可以分为:人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。其中,第五素养“责任担当”讲的是在“生本教学”中,注重“人情生成”和“道理指导”,是对学生开启文学心智和建构价值认同的关键,是学生学会理性质疑和文学批判的前提。所以,如何指导学生学会生成文学作品的人情与道理,就显得尤为重要。以苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》《记承天寺夜游》两篇具有承继性的作品为例,谈谈苏轼“豁达”品格的情感内核。

简介：摘要由于受到传统的种植业影响，核桃的种植方式主要是房前屋后的栽培，没有大范围的种植，也不重视核桃的种植。近几年，伴随生产力发展，给核桃产业创造良好条件，使得核桃产业逐渐进入过魔化的道路，引起多人重视。本文主要分析了当下国内核桃产业主要问题，同时提出核桃产业种植对策，以提高核桃产量。

简介：如果一个产业要寻根，就会发现一个万千世界，最后会聚焦到一个点上。“一沙一世界”，一世界满眼千秋，亦不过是投射到一粒沙芥。当工作为工业主流的数字化设计与制造，都需要用到CAD（计算机辅助设计）这样的工具。而CAD的基础底层支撑，就是通用几何造型平台，也可以称之为几何内核。作为实体造型的关键引擎，许多CAD供应商，都会通过购买或者自研的方式，往上建立自己的CAD功能。然而从萌芽开始，四十年过去了，这个世界却笼罩在数学家的神话之下。而这个世界，仍然无比地狭小。这是一个拿着放大镜也找不到的利基市场。而它却是万神之殿的基座。

简介：本文以海子《面朝大海,春暖花开》为主要研究对象,兼顾其他诗作,结合诗人的时代背景、人生经历,管窥海子作品的思想内核,发现诗人海子是一个不忘所自的乡土情结者、悲天悯人的现实主义者、诗歌王国的理想主义者、社会关系中的“孤独的个体”,其人其诗体现出强烈的文化冲突与严重的人格二重性。

简介：“闽宁模式”的成功,回答了“东西帮扶、贫富互助是否可以成功”与“贫富帮扶、共同发展的运行机理是什么”这两个现实问题.我国多年来持续的关于贫困治理的“宏观顶层制度设计＋中观执行机制配合＋微观政社集体行动”的系统性机理运行促成了“闽宁模式”的成功,而促使宏观、中观、微观的贫困治理的系统性运行的内在力量是“政党的现代化＋政府的现代化＋民众的现代化”.政党、政府与民众的全面现代化建构了一个推动贫困治理的内核动力场,形成了“上行的民心支持”与“下行的资源分配”之间的治理力量循环式互增路径.这个动力场不仅仅是贫困治理的动力场,也是我国国家治理全面现代化的动力场.这正是其他发展中国家在贫困治理中最应借鉴和学习的核心中国经验.

简介：纵观乔羽的歌词，从历史到当下，从国家到小家，从老人到孩童，从悲妇到才俊，无一不说，无一不写。他创作范围之广，影响力之大无人企及。究其歌词艺术的创作内核，发现与“水”有着无数的关联：故乡的水形成了乔羽“水”一样的人格及艺术风格，它是浓烈的爱国情怀，是深邃的智慧和哲思，是善化的和谐包容。

简介：正义是社会稳定的基石。以正义看待发展。一个合乎正义的社会必须以人的自由发展和能力充分正确发挥为终极价值。排他性地专注社会资源的分配而忽略人的能力的发展和发挥是片面的，因此，有必要从人的“可行能力”视角而非“资源”视角对公共政策进行分析与评价。“可行能力”是一种实质自由，它关注的是人们实际所过的或者能过的生活。基于此，贫困在某种程度上是对人的“基本可行能力”的剥夺，而不仅仅是收入低下。只有通过教育与培训精准提升贫困者的“可行能力”，才能切实做到“脱真贫，真脱贫”，从而实现社会正义和增进人民福祉。

简介：对CNKI期刊数据库上2005—2017年期间发表在国内核心期刊上有关高职学习策略的98篇文献进行统计分析,发现研究领域范围宽、研究类型多样化、数据采集多角度、数据分析多元化,呈现出比较好的研究态势。同时也存在学习策略研究领域不均衡,专业学习策略研究不够丰富等不足之处。