简介：道德故事是学前儿童道德教育的主要材料之一，学前儿童对道德故事内隐信息和主旨的理解影响着教育者对道德故事的选择。本研究将322名学前儿童随机分配到四个实验组和一个控制组，实验组儿童分别阅读强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”、“行为者对自身不助人行为的消极情绪”、“旁观者对行为者助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事，控制组则阅读非道德故事。研究结果表明，不同年龄段学前儿童对不同类型道德故事的内隐信息和主旨的理解存在差异：在故事内隐信息理解方面，学前儿童对强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”的道德故事内隐信息的理解好于对其他类型道德故事和非道德故事内隐信息的理解；在故事主旨理解方面，4岁儿童对各类故事主旨的理解程度相近，5岁儿童能够更好地理解强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”的道德故事的主旨，6岁儿童对强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事主旨的理解好于对其他类型道德故事主旨的理解。这提示教育者应注重培养学前儿童的归纳能力，并选择强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事，以促进4。6岁儿童对道德故事内隐信息与主旨的理解。

简介：作为内隐社会认知领域的一部分，内隐自尊是指人们在对与自我相关或自我分离的客体进行评价时的一种态度表现，而这种态度无法通过内省的方式被意识到。目前，内隐自尊的研究在方法采用间接测量的方式；在研究成果上主要集中于内隐自尊与外显自尊的对照性研究，内隐自尊的应用性研究两方面。本文拟就内隐自尊研究的缘起、研究方法、已有研究成果作尝试性探讨。

简介：内隐联想测验是一种新的社会认知研究方法，在内隐社会认知研究中得到广泛应用。近年来，国内外研究者应用内隐联想测验在对内隐刻板印象、内隐态度、内隐自尊以及内隐攻击性的研究中取得了新的进展。对内隐联想测验本身存在问题的研究推动了它在内隐社会认知研究领域内的进一步发展及应用。

简介：研究采用2（人名：汉族VS藏族）×2（特征词：藏族刻板词VS非藏族刻板词）被试内实验设计，以“人名——特征词”的词语配对构成词表作为试验刺激，采用“学习——再认”的错误记忆研究范式，研究探讨了汉族被试在记忆和再认不同实验刺激中出现的显著性差异。实验结果采用信号检测论进行分析。实验结果发现，被试在回忆再认中存在显著的错误记忆，这说明被试存在内隐化的民族刻板印象。结合开放式调查结果，研究认为这一民族刻板印象总体是良好、积极的。

简介：文章简要介绍了内隐自尊研究的基本内容及研究范式，介绍了目前内隐自尊与外显自尊对个体心理行为的交叉影响的研究成果，并提出了在内隐自尊研究领域存在的问题。

简介：“我们所知道的多了我们所能言传的。”早在上世纪五十年代，英国著名的思想家波兰尼(M．Polanyi)就提出了这个我们有着共识而又忽略的命题。如今，内隐知识已成为被探究和揭示着的新的知识领域，它在自然科学领域和社会科学领域的重要作用也越来越多地为人们所认识。探讨内隐知识的性质特点及其与教师的关系，并以此反思我国现行的教师教育模式，具有重要的意义。

简介：从内隐社会认知的加工阶段、加工对象，以及信息加工过程三个维度出发，建构了内隐社会认知的理论体系。

简介：内隐学习理论从人的无意识心理层面研究学习现象,从而揭示出人类另外一种重要的学习方式:内隐学习.本文意在探讨语感与内隐学习及缄默知识之间的相互关系:语感的形成与发展过程是一种典型的内隐学习,而语感的心理表征也就是内隐学习的产物--缄默知识.同时,语感素质的提升和发展也需要外显知识的强化.

简介：本研究针对119名大学生，采用内隐联想测验（ImplicitAssociationTest，LAT）和相应的外显报告法，考察大学生针对不同职业的内隐与外显年龄偏见。结果表明，在大学生中普遍存在基于职业的内隐年龄偏见；职业年龄偏见是双向的，即有的职业偏好年轻人，有些职业偏好年长者；而且有些被试的内隐和外显态度存在不一致性。

简介：

简介：自我的内隐社会认知研究具备坚实的理论基础,又有严格的实证研究方法,可以促进自我理论的深入发展.目前,内隐社会认知的自我研究已经成为自我研究的新生力量.文章最后对该取向的意义和趋势作了展望.

简介：内隐自尊是个体对与自我相关或无关的客体进行评价时，无法通过内省方式来识别的一种自我态度效应。内隐自尊融合了对自尊的无意识过程研究，被视为对外显控制的免疫。内隐自尊是内隐社会认知领域的热点研究话题。截至目前，内隐自尊研究已取得许多成果：就测量方法而言，包括IAT在内已有不下于十种；其作用机制有“缓冲器”和“滤波器”两种理论观点；内隐自尊的稳定性、内隐自尊同外显自尊的关系以及其应用性等方面的研究成果也颇为丰富。当然已有研究中也存在着各种不足。内隐自尊对个体心理健康的重要影响已在众多研究中得到证明，还需对其进行更深入的研究，以提高人们的心理健康水平。

简介：语文教育家张志公先生曾在1980年代指出：“作文教学是‘老大难’的‘老大难’。……我想，这也许跟对待作文这件事有些不对头的看法有关系。不大对头的看法必然导致教学中不太合适的做法。看法不对头，教学的做法不太合适，训练的效果自然就不会很好，久而久之，成了‘老大难’。”我们认为，主要是对写作知识的看法不对头，只重视外显知识，而忽视缄默知识，相应地，教学中的做法不太合适，即只重外显学习，而忽视内隐学习。

简介：通过对内隐学习研究范式的总结，为运动技能学习领域内隐学习的研究提供了方法和指导。通过分析整理内隐学习在运动领域的各种应用研究成果，总结了运动技能的内隐学习在复杂运动技能的掌握、应激每件下技能的操作、运动技能保持时间等方面所具有的明显优势。

简介：本研究根据内隐学习理论和优秀学生访谈推演和总结了大学英语内隐学习策略,并设计了包含诵读、阅读、听说、写作、元认知五个方面策略的大学英语内隐学习策略调查问卷问卷。以内蒙古两所高校210名大学二年级学生为样本进行了问卷调查,收回有效问卷134份。运用问卷调查结果验证了大学英语内隐学习策略是符合内隐学习规律的,并且对五个维度策略符合内隐学习规律的情况进行了进一步的分析。

简介：运用多因素特质内隐联想测验（MFT—IAT），对田纳西自我概念五个维度的内隐效应进行了测量。结果表明：（1）田纳西自我概念五个维度均表现出了显著的内隐效应，自我概念的内隐效应表现为与他人相比，个体与积极词语的联结更为紧密；（2）MFT—IAT可以有效地测量多维度自我概念的内隐效应。

简介：摘要非自杀性自伤(non-suicidal self-injury，NSSI)是指不以自杀为目的，直接、故意损伤自己身体组织，且不被社会所接纳、认可的行为。对NSSI的评估主要有外显测量和内隐测量两种，近年来内隐测量受到了广泛关注，其中内隐联想测验(the implicit association task，IAT)作为一种测量个体内隐认知中对客体的相对态度的工具，且能防止意识的干扰，不失为一种评估NSSI的有效方法。本文在介绍内隐态度相关背景基础上，分别从行为学和神经影像学两个方面总结了内隐态度区分和预测NSSI的研究进展。首先，与无NSSI史的群体相比，NSSI群体对NSSI有更为认同的内隐态度，并且其与NSSI的频率、严重程度存在相关；其次，与其他已知的传统预测因素相比，内隐态度能否更好地预测个体以后的NSSI行为，存在较大争论；最后，目前关于NSSI群体对NSSI的内隐态度的生物学基础研究不多，初步结果表明突显网络的激活、部分脑区(例如背侧纹状体)灰质体积的减少可能与NSSI群体的内隐态度有关。综上所述，测量NSSI的内隐态度利于筛选、预测有NSSI风险的人群，在个体虚假报告或自我觉察能力低时尤为有效。此外，本文也提出几点不足，以期为未来研究以及临床干预提供思考。

简介：本文对过去内隐学习实验报告中的人工语法进行了深入分析,发现人工语法有以下特征:它是加和概念,是没有无关特征的概念,是有限变化的概念.在以往研究中,研究者仅仅将人工语法作为现成的实验材料,以获取自己所需的刺激字符串为最终目的,忽略了生成字符串过程中可能出现的种种偏差,造成实验用字符串分布不均,测验字符串与学习字符串不对应,各线路学习字符串样例亦未能完整表达规则,因而生成的字符串集已经无法完整、准确、唯一地体现人工语法.被试没有很好地对人工语法进行充分的学习,所学的语法也无法保证就是实验者所设定的规则,自然也就没有充分、有力的证据来证明内隐学习的存在及其特性.

简介：以大学生为被试，采用投射测验法分离出两类不同性质的内隐人格观，然后通过效价匹配实验和错觉关联实验，初步探讨了内隐人格观对他人知觉的信息加工模式的影响。研究结果表明：（1）跨性格、能力等不同人格属性有共通一致的内隐观；（2）固存观的反面就是渐变观，它们是同一维度的两极；（3）与渐变观者相比，固存观者更易以一种评价性方式知觉他人信息；同时，渐变观者不像固存观者那样对他人特质作出静态判断，而是集中注意力于理解他人行为发生的动态过程。

简介：读陈隐的诗,就像曾经有过的阅读经验,我为本省居然有如此一位身处一隅而名不见经传的诗人而惊诧。我沉浸其中,不禁想到另外一些诗人;他们默默写作,在生活的深处,偶尔跃出“海”面,也不大引人关注。现在我要来谈陈隐,尽管我对他的了解还不多,但由于某种机缘,我不能因为自己学识的谫陋和性格的矜持而保持沉默。这不是为了陈隐或谁,而是为了这样一些诗:她们在诗之泛泛的年代让我获得一次诗的重临和感动。我不想以自己的偏爱强加于人,但我发言的自