简介：唐代科举与诗歌繁荣，在制度与文学的宏观研究以外，较少涉及到具体的作家作品与科举关系的研究。以杜诗为代表，唐代科举制度与其笼罩下的士人心态在杜甫诗歌中有全面的展现；科举失败对其“沉郁顿挫”诗风的形成有很大影响；科举试“策”的经验，促使杜诗突破传统抒情言志的功能，而在其中加入大量的时事叙述和议论，成为一种变形的“章奏”、“策论”，诗歌“以文为诗”，向散文文体靠近。

简介：初盛唐文人别集序文蕴含丰富的文学价值。主要体现为三个方面：一是文学史价值。序文中的论述多可见出序文作者的文学史观，具有一定的文学史意义。二是文学批评史价值。具体分为两个方面：其一，有些序文本身便蕴含有对具体作家作品的批评，可补文学批评史之缺；其二，部分序文反映了其时的文学批评观念。三是序文具有文学传播与接受方面的价值。序文在一定程度上反映了后世对唐人别集的传播与接受情况。

简介：初盛唐丈人干谒求仕成风，为行干谒之事，就必须漫游四方，远游边塞。这不仅极大地影响了初盛唐文人的漫游之风，而且推动了初盛唐边塞诗的繁荣。

简介：

简介：杜审言和杜甫是初唐和盛唐时期五言排律创作的代表,杜甫的五排是在继承其祖的基础上而做出的发展。二者有相似之处,但更多的是不同,主要表现为题材与篇幅上的庄重典雅与变风变雅,风格上的浑厚有余与风骨大备,修辞上的通体铺陈与赋比事兼具。二者之比较,能够使我们更加清晰地把握五排在初盛唐的演变与发展。

简介：《血腥的盛唐》是讲述唐朝历史最翔实、最生动、最有趣、最有人情味的一套书。王觉仁创作的这套书，涵盖了从隋末起义到唐朝灭亡近300年的历史风云，以纵向时间为经，为历史事件为纬，对民族战争、宫廷斗争、名臣较量和文化风流都有涉及。

简介：1、汉代实行征辟和荐举制由皇帝征聘社会知名人士充任官职；由中央官署征聘，然后向上荐举。例如：

简介：【摘要】科举文献是指直接记载科举制度及其运作的历史的文献，有广义与狭义之分。狭义的或严格意义的科举文献是指独立存在的专门的科举文献，广义的科举文献还包括非独立存在的科举文献。科举文献种类繁多、数量庞大、自成体系、具国际性、命运多舛。科举文献的价值日益被人们所认识，其命运也经历了翻天覆地、变废为宝的转换。科举文献从一个方面有力地支撑着科举学的学科构架，使科举学这一具有广阔发展前景的专学得以逐步成为显学。

简介：蒲松龄大半生累于科考,科考失意使他对科场黑暗现象充满深切的怨愤,而个人理想与价值期待又使之终生对科举功名有着难以割舍的迷恋,这种情结反映在他的诸多作品中,对科举的批判就体现为鲜明的个体主观色彩,体现出既爱又恨的矛盾心态。

简介：摘要

简介：盛唐是中国历史上空前繁荣辉煌的时代,盛唐为何可以兴盛?盛唐的兴盛局面表现在哪些方面?盛唐时的社会、文化、对外交往、人民生活等方面的情况如何?盛唐为何没有保持下去?一系列问题有待深入探讨。北京大学在唐代的研究上曾经取得过丰厚的成果,如向达、汪篯、邓广铭、周一良、王永兴、张广达、吴宗国等先生,都有开拓性的唐史研究成果,目前也有一批中青年学者在从事唐代的历史、考古、政治、法律、经济、文学、思想、宗教等方面的研究。在北京大学'创建世界一流大学规划学科建设'项目资金的支持下,以北京大学历史系和中国古代史研究中心的研究基地为依托,我们邀请一批校内外、海内外在唐代研究领域颇有成就的学者,来实施'盛唐工

简介：1.察举汉代规定：由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才,由朝廷考核后任以官职。始于汉文帝,至武帝时形成较完备的制度,主要有岁举和诏举。岁举一年一次,由刺史、郡国守相察举孝廉及秀才等。诏举则时间、对象、员额等均由诏令规定,科目有贤良方正、文学、明经等,对策合格者授以官职。如《陈情表》：＂前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。＂2.征辟汉代擢用人才的一种制度。

简介：《孔乙己》和《范进中举》两篇文章都揭露了封建科举制度的腐朽和封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。那何为科举呢?现略说一二。

简介：2004年,天津市教育考试院乔丽娟院长对我说,打算建一座科举博物馆。我说,建博物馆比较难,管理也费劲,如果为了宣传,出画册比较简单,也可以起博物馆的作用。她同意我的看法。于是,在天津,由她主持,请刘海峰、李世愉、李占伦,还有我,讨论决定,在全国范围内,搜集科举实物的线索,拍照。不久,在自考分会常务理事会上,

简介：科举观（科举观念）是人们对于科举考试功能、地位、作用等的认识与评价，它通过对于科举制度内在属性、本质特征的认识，揭示考试制度与社会发展的基本关系。科举观既是科举认识行为的出发点，也是科举评价活动的归宿，它潜在而长久地影响着人们对于科举考试的情感、态度和行为。在科举制度的历次变革中，不同社会阶层的科举观往往扮演着非常重要的角色。

简介：由我校文传学院教授霍志军编著的《唐御史台职官编年汇考》（初盛唐卷）一书最近由台湾花木兰文化出版社出版。御史台是唐王朝中央监察机构，包括御史大夫，御史中丞，侍御史，殿中侍御史，监察御史及各种供奉、里行官，留台及外台御史等。由于唐代御史的雄峻地位和在国家政治生活中的特殊作用，因此以考证精审、搜集史料宏富的《唐御史台精舍题名考》收录唐代御史总计题名1100余人次，尤以武后至开元年间题名居多，向来被视为研究唐代监察制度和唐代御史生平的重要文献，是研治唐代文史必备的重要工具书之一。

简介：盛唐诗人热情礼赞任侠精神并非意在单纯地抒发对游侠的顶礼膜拜之情，其真正旨归在于借游侠以表现他们狂热的入世激情。即对生活的激情拥抱，意欲效功当世有用于社会的热烈情怀，对自身价值的社会认可之强烈渴望，以及建功立业的伟大人生构画。所以，盛唐诗歌的任侠精神就其实质而言，是一种与儒家思想相通的积极入世精神。

简介：“朕于天下无负，群臣皆知之乎？”大家目光炯炯，在众臣子的头顶如电芒般划过。

简介：唐开元、天宝间,国富民安,士大夫宴饮唱和蔚然成风。以皇族为首,形成诸多文学唱和群体。其中以岐王李范为核心,以阎朝隐、王维、崔颢等为羽翼的文人群体尤为注目。岐王奖掖诗人,提供诗歌唱和的场合与契机,繁荣诗坛,群体成员在律诗的发展和宴饮唱和应景诗模式的形成中成就尤著。

简介：　　唐开元、天宝年间,是我国封建社会的鼎盛时期.国家统一,经济繁荣,国力强盛,中外文化交流频繁.这些条件促进了唐代文化艺术的发展、繁荣,其中音乐、舞蹈最为隆盛辉煌.唐玄宗李隆基在位时,朝廷专门设置了音乐机构"教坊",专管雅乐之外的音乐、舞蹈、百戏的教习排练和演出等事务.……