简介：一、儒学的定位首先,要明确在当今时代讨论儒家,是在一个世界文化融通的背景中来考虑、谈论,如果不回应这个时代总的文化背景,就原教旨谈儒家,恐怕今天很多人难以理解和接受。所以首先要说清楚我们是在什么背景中谈论儒家。我认为这个背景,就是梁漱溟先生所说'人类的三大问题与四类学术'。人类的三大问题,就是人与物的问题、人与他人的问题、

简介：俗话说“巧妇难为无米之炊”，如果没有大量有价值的素材。想写出上乘的作文，几乎没有可能。因此，我们需要在平时学习中有意识地大量积累素材，这样才不会到了考场上感慨“书到用时方恨少”。

简介：传统索引是印刷时代一种提供信息检索的方法和工具。数字索引起源于传统索引，互联网时代为数字索引提供了一个更为广阔的数字资源和技术应用环境。数字索引学如果能够依托语义技术，立足领域应用，不断为各类数据库信息库知识库提供组织、整序和查检工具，一定会有光明的前景。

简介：营销是一门综合性、操作性很强的科学。它是产品设计、质量、包装到广告宣传、销售技巧等一环扣一环的动态过程。如果将营销狭意理解为简单的买卖，那么，不但会人为地局限营销的市场竞争功能，而且也为企业营销的顺利开展乃至长久发展和提高、埋下了不容小觑的隐患。特别在电子贸易大行其道的今天，更会抑制企业发展网上商务的创造性、从而给企业实施现代化营销带来思维阻滞。

简介：　　在构建判例规制体系时,是我们构建判例规制体系的社会背景,构建判例规制体系还必须把

简介：在中国法律史上，判例制度并非陌生之物。但是，近代以降，它曾被人们忽视了。改革开放以后，法学界开始注意判例制度的价值。而实践领域正悄悄地发挥着它的作用。我们高兴地看到，判例意识的觉醒终于变成了判例机制的初步确立。我们有理由期待，判例制度在未来法院改革中将发挥突破性的作用。

简介：公文的撰写是机关日常工作的重要内容，在机关工作中居于举足轻重的地位。在新形势下，各级领导对机关公文的撰写提出了更高的要求。如何提高公文写作质量，是摆在机关干部面前的一项重要任务。站在首长高度解决站位不高的问题，主要应注意三点：一是角色要把握对。

简介：大学英语六级考试的主要题型有听力、阅读理解、词汇以及作文等。在这几种题型里，词汇题占的分数并不高。根据《大纲》要求，六级要求掌握5500个单词，其中超出四级4200单词要求的1300个难词是六级考查的核心内容，所以，虽然六

简介：1.too,very,so,quite四者均有“很”、“非常”之意。（1）too常表示超出需要、允许的程度，如：Theboxistooheavy．Wecan’tcarryit．（2）very多表示肯定语气，如：She’sverygoodatEnglish．（3）so常表示超出意料的程度，并导致某一结果，如：Heransoslowlythathefellbehindothers．（4）quite语气比very强，如：That’squiteanicehorse．（=That’saverynicehorse．）注意：quite常在a之前，very一般在a之后。

简介：判例的创制是指法院遵选具有典型意义的判决，依照特定的程序赋予其一定效力的活动。本文从判例创制的主体、条件、原则、程序等多个方面入手进行研究，使得判例创制有章可循，也可使判例得到有效适用，发挥判例的指导性作用乃至对制定法给予有益的补充。

简介：随着我国法治进程的加速和司法改革的深入，判例愈来愈引起法学理论界和法律实务界的重视。尽管学者们角度和主张不一，但都承认判例对我国法治进程有重要意义，司法改革中应该重视判例。本文一方面论述判例的特质和属性，这主要是属于“形而上”的抽象层面，笔者将之归纳为判例的理论价值；另一方面论述判例对我国的价值，或曰“判例在我国的合目的性和合需要性”，这主要是基于我国当前的现状，是“形而下”的具体层面，笔者将之称为现实价值。

简介：判例法,判例法,判例在中国应作为……　　　　　　一、判例法产生的真正原因是什么

简介：各位茶客，今天我到《茶座》来，想说说判例的事儿。当然，我只敢说说刑事判例。说到判例，大家可能会说，那简单，顾名思义，不就是指法院判决的案例？然而，这个问题还真不是那么简单。起码它涉及几个问题：哪一级法院判的才算是判例？判决没有生效的算不算判例？没有公开的是不是判例？判例是否需要由某个机关来发布？不过，我要说的，不是这些问题。我说判例的时候，已经把它定位在中级以上法院生效的判决上。不管法院是否已经对外公布，反正媒体已经报道过。藏着捂着的，我们见不着，当然不算判例。我想说的是，判例有什么好处？

简介：虽然判例法具有法官创制法律和遵循先例的特色,中国要研究判例法,[42]这应当成为中国引入判例法所遵循的原则

简介：判例法,判例法,判例在中国应作为……　　　　　　一、判例法产生的真正原因是什么

简介：“仁”是孔子思想体系的核心范畴。孔子“仁”之要旨的实质即是教人如何“礼”,从而实现其修身养性、齐家治国、而后使天下平的社会理想。儒家作为先秦时期百家中的一家,其思想体系是以小农经济的血缘亲情之下的大众心理自觉即“仁”为根本出发点,目的在于唤醒中原社会的道德理性与伦理责任,从而使分崩离析的“无道”社会复归于“礼”的秩序状态与和谐稳定。

简介：先秦时期，判例法在社会法律生活中占据主要位置。春秋以后，随着大规模立法活动的展开，判例法的绝对位置被成文法与判例法相结合的二元法律结构所替代。成文法为主。判例法为辅的二元结构成为中华法系礼法结合的另一表象，一直为后世所沿用。

简介：在澳门《司法组织纲要法》中规定的'统一司法见解'是一种判例。判例这个法律术语有着悠久的历史,在葡萄牙最早可追溯至十六世纪葡萄牙国王曼努埃一世所颁布的《许可令》中以强制力的司法见解出现。自此判例就一直被采用。到了1822年,由于首部葡萄牙宪法的规定,判例一词在其后一段长时间内消失于葡萄牙法当中,这样,直到1927年判例才重新被采用。1966年《葡萄牙民法典》第2条进一步确立了判例具普遍的约束力,但没想到的是,这个规定却导致了判例的没落。随着1967年《葡萄牙共和国宪法》的生效,具普遍约束力的判例受到是否违宪的质疑,并最终在1993年被宪法法院裁定违宪。自此,判例这个术语便不再在葡萄牙法中被使用。作为解决方法,葡萄牙法把这个重任交给《民事诉讼法典》中的'统一司法见解'制度。澳门现行诉讼法中的相关规定也是以葡萄牙这个制度为蓝本作出。

简介：英美法的判例制度其运作本质是法官释法与造法,法院通过释法与造法而创制的先例或判例是法律渊源之一。英美法的判例制度其要义不在于法官在案件审理中从先前的判例得到借鉴和指导,而在于它把判例看作是在某些情况下必须遵循和适用的规则与原则。在英美法的判例制度中,法官在审判案件中受先例的约束,但法官对待先例具有广泛的酌处权。先例原则包括三个方面的含义：一是遵循先例;二是区别先例;三是创制先例与推翻先例。因此,对待先例的推理类型可以概括为：遵循先例的判例法推理、区别先例的判例法推理、创制先例和推翻先例的判例法推理。其推理模式可以概括为：例推模式与类推模式、区别模式、衡平模式与否决模式。而且公开判决理由是通过对话与交流达成共识或多数意见以寻求法律适用统一性或法制统一性的制度安排。

简介：从春秋到秦汉,法律样式经过了从判例法到成文法再到判例法加成文法的混合法过程。混合法在汉代的确立,奠定了判例法在汉代隶属于成文法、与成文法并行不悖的地位。判例法的使用有利于当时社会的稳定,适应了中国统一多民族的中央集权国家的需要,加快了儒家道德的法律化。判例快速发展的同时,统治者没有协调好成文法与判例法的关系,又为司法官吏徇私舞弊开了方便之门,这些得失在今天仍能给我们以启示。