简介：本文从介词和语序两方面详细阐述了中古汉语工具范畴句法实现的特点,并对相关问题进行了讨论,主要包括不同语义类别的名词直接作状语的限制条件,“把、将、持”等新兴工具介词的语法化路径,前置工具介词词组与后置工具介词词组的竞争等。介词的多样化和后置语序的衰落使中古成为汉语工具范畴历时演变中的重要阶段。

简介：会计学范畴可划分为理论范畴、应用范畴和影响范畴。从这三个方面分别界定和明确不同会计学范畴的内涵与边界，有利于会计理论体系和方法论体系的建设，有利于会计准则体系与管理会计规范体系的建设，还有利于拓展会计视野、提升会计学的地位与作用。

简介：每天清晨,在天安门广场,都举行庄严的升国旗仪式.伴随着国歌乐曲,鲜艳的五星红旗与日同升,历时2分零7秒.这恰好是整个太阳从地平线"诞生"的时间.在这个"巧合"的背后,有着一番故事……原国旗班的战士每天记录日出和日落的时

简介：现代汉语中,＂‘X’＋之际＂格式的主要用法是表达时点,这一用法是由＂‘X’＋之际＂的空间用法引申而来,大约在春秋时期＂‘X’＋之际＂就已经发展出时间用法。＂际＂的逐级引申,带动了整个格式的发展,在古代汉语中＂际＂可以单独使用表达时点,现代汉语中＂之际＂不可分离。

简介：摘要葫芦是我国栽培历史最悠久的植物之一，在古代用途十分广泛。葫芦最早记载于《诗经》，被称为“瓠”“匏”和“壶”。最初这三者均指代葫芦，后世根据葫芦的不同形状、种类将这三种名称进行细化，并且衍生出“壶卢”、“壶芦”、“蒲卢”等名称。到了现代，各方言对于葫芦也有着不同的异名。本文从古代名称演变和现代方言异名两个方面来简述“葫芦”名称的历时演变。

简介：基本层次范畴理论的研究对翻译的相关领域具有一定的理论和实践价值；翻译的过程本身就是对词汇进行再范畴化的过程。本文从基本层次范畴理论角度出发，探讨汉语基本范畴词汇翻译的不同范畴间的转换，以及同级、越级的处理问题，从而为翻译实践活动中词汇转换提供更具操作性的翻译策略，旨在为汉语范畴词汇的翻译再范畴化提供新视角，深化对翻译本体的认识。

简介：<正>我们从歙县各个地点方言的语音差异中发现,在共时的发展演变中,它们具有明显的历时特征。这些历时特征为我们正确地认识徽州方言中典型而又复杂的语音现象,指出了历史发展的规律。一歙县方言在共时演变中在语音上所表现出的历时特征是很丰富的。这里仅就五个比较典型的语音现象进行分析。

简介：时间副词“即将”是由单音节副词“即”和“将”并列联合使用而来,作为副词首次并列连用出现是在战国时期,成词在唐代,宋代发展成熟,但是之后用例并不多,而是到了现代才大量出现。“即将”表示在某一参照时间下,某动作或情况在短时间后将要发生,具有短时性和客观性,主要用于书面表达。“即将”的成词与语义和句法位置、韵律及双音化以及高频使用有着很大的关系。

简介：文章对古琴美学进行历时性的梳理,指出它发展的起点和动力是自娱性的功能论.正是在这种功能论的驱动下,先后产生了本体论、审美论和演奏论,形成古琴美学的几大重要板块,然后在徐上瀛那里得到综合性的表述.最后还探讨了如何使古琴美学走向现代的问题,提出在发展娱人性功能论的基础上确立以表现论为主题的思路,并尝试性地拟出8个迫切需要解决的问题.

简介：汉字假借在各个历史阶段的性质、历史地位、产生原因、使用状况、对汉字系统的影响都很不相同,有必要进行历时考察。先秦汉字假借的实质标示了汉字表音化的运动方向;东汉以后假借衰落,形讹字、类化字必须与文字假借严格分开;唐代民间手头字中的文字假借是真正意义的写别字,与先秦假借性质不同。进行假借性质的历时考察,有利于科学理清汉字发展的趋势、准确判定汉字的性质、科学展示汉字发展的历史,帮助典籍的阅读和理解,并为现代汉字简化、文字改革提供理论参考。

简介：从共时层面看,“整整”除了搭配整数之外,还可以搭配有零头的成分;根据其实际的句法功能,“整整”应该界定为形容词。从历时层面看,“整整”的词汇化及词义的形成和“整”的词义演变是分不开的,“整整”是由“整”重叠使用发展而来的。

简介：词义演变基本按照扩大、缩小和转移发展。＂危＂其义项的发展、演变对于古代汉语词义研究与探索有着重要意义。文章把＂危＂字词义演变的历时层分为五个时期,运用历时语言学的研究手段,根据各种古代文学史料和古文字考据成果和＂危＂字词义从先秦至元明清时期在不同史料文献中使用频率来研究＂危＂字词义在各朝代的演变过程和引申义项。

简介：<正>在社会生活中,人们经常地、大量地遇到各种各样的选择:从考试中的选择答题到挑选商品;从选择职业到确立人生道路;从选择朋友、恋人到起用人才;甚至一个国家、一个企业各种大政方针的制订,这些活动中无不包含着选择。选择活动是人的一项重要活

简介：我们在西方最高理论的语境和视点的观照下，来考察中国文化中的崇高现象及相关论述就会发现：中国古典美学范畴中的“大”与西方美学范畴里的崇高是相通的、一致的，按照西方美学家对崇高的分类，中国的“大”主要属于数量的崇高或象征型的崇高，即一种静态的、观照的崇高。而在中国早期的神话中却充满了抗争的，力量的或实践的崇高。另外，中国的阳刚美及其壮美感同西方的崇高美及其崇高感在审美心理上也有重合及相通相似之处。

简介：通过拟Abelian范畴的局部类构造出函子范畴的局部类，进一步研究函子范畴的局部化范畴与局部化范畴的函子范畴之间的关系．

简介：从范畴的方法论意义到范畴方法──建立科技编辑范畴方法的启示许淳熙科技编辑范畴方法是在马克思主义哲学思想的指导下，以范畴的方法论意义为基础，在大量编辑实践中直接总结出的一种科学方法。自华中理工大学钱文霖编审于１９８７年提出该方法以来，现已先后对“有序、...

简介：栏目虽名"画史旧闻",然中心不在"画史",而在"旧闻",盖"画史"(即通常所谓之"中国绘画史"或"中国美术史"之属)一门,作为学科,盛传于国人之口虽已有年月,然从王国维君援引西学"美术史"理念入华始,亦不过百数年,方法与规范之欠缺,致使其状尚处不稳定之成长期。况古人学问之法,多重累积、考索,点滴感悟,而轻系统、谨严之学术耙梳,波及基本之史料搜集方法,亦可见其粗糙无章。执此之故,本栏专以"旧闻"名之,其意多偏于对往古史料之"钩沉",而非系统之耙梳。盖"旧闻"者,乃"闻旧"之人,执己之好,专心所为,多取点滴以成溪流的笔记法则,绘事感言、韵事佳话、奇人怪语等等,不一而足,又因其原初之随意、零散,故而这样的文字,既可供后世学者稽考以补画史之不足,又可为好事者夜读解乏之佐料,观明人张岱之《夜航船》,清人蒋宝龄、霞竹之《墨林今话》,乃至近人郑逸梅之《艺林散叶》及其续篇,无不有此一叹。知识之外复有趣味,史料之中亦见脉络,读史之人,不可不作如是阅读。本栏之设,将重点为读者诸君推介,晚近20世纪以来之中国画史掌故类阅读文本。本期所发为李维基君所藏之名家合作画一幅,下追三期亦有与合作画主题相关之文图奉于诸君。

简介：近几年来，电子病历作为一个热点问题在国内外的医院信息化研讨会上受到热烈关注。如何结合国内趋势和我国的实际情况发展电子病历是所有医务工作者需要解决的现实问题。

简介：<正>一仅仅从形象思维的角度把握艺术思维,阐述它与科学思维(逻辑思维)的性质区别,这显然是不够的。艺术思维作为主体性的人类思维的一个构成部分,本身意味着它要受到人类思维机制和水平的整体制约。两者的关系既是结构性的,又是功能性的。功能是结构的必然产物。人是符号的动物。恩斯特·卡西尔曾指出:“符

简介：以同一题材但创作于不同历史时期的《三国志》（文言文）和《三国演义》（半文半白）为语料,以汉字在句子中从前字指向后字的相邻关系作为连线方向,分别为两个文本构建汉字相邻共现关系网络。研究发现两个不同时期的汉字网络具有相似的统计特征：高连接性的汉字使用频率较高;在整体上都具有小世界性、无标度性和协调非相关性;＂分层云集性模型＂可以部分解释汉字网络的三方谱特征,其中16-300和15-210这两种三方组在网络中具有优势分布。最后还讨论了两个网络的统计指标的差异及其意义。