简介：《古代疾病名候疏义》是中国首部考证中医病名、证候的专著，著者余云岫对《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》、《广雅》及《十三经》中的病名、证候作了精密翔实的训诂考证，堪称中医病证考释的经典之作。是书自序阐述了著者采撷文史古籍中的涉医资料，整理旧医书，“除死方休”之愿望，从侧面反映了余氏晚年对中医的态度。

简介：“通”是《尔雅义疏》阐明字词之间音形义关系的常用术语之一，有“通”、“通作”、“通用”、“（古）字通”、“通借”五类具体表述形式。根据“通”在《义疏》中的分布情况，归纳出其通声韵、通词义、通语源、通字形四种功能。“通”是一个具有多重含义多种功能的模糊术语。

简介：雪朝景象与《诗人英雄》的思想在青年郭沫若心中的美妙融合,从中交现对光明、对新时代的新诗人与新诗歌的幢憬。

简介：本文根据语法语义特征对新兴疾病名称进行分类,结合模因论、隐喻理论对疾病名称的跨域使用情况进行梳理,讨论这类新名称的生成、理解机制,兼论疾病名称的规范问题。

简介：现当代出土的简帛中，包含着许多古老的病名。简帛病名资料承载着丰富的历史信息，可借此了解当时的疾病流行状况；通过病名命名特点及病名类别的分析，可窥见当时人们对疾病的认识角度和深度，进而评价当时的医学发展水平。周家台秦简为存世最早的医药简帛，目前研究较少。试就周家台秦简《病方》的疾病名展开初步研究，分析其病名类型、机理，从而对其中的早期病名有更深的认识。

简介：《尔雅义疏》增附式释义疏误略说李亚明《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理著作中较精善者，一直为世所推重。郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本（即节本）①刊误案语中、肖璋在《王石删订（尔雅义疏）声韵...

简介：<正>郝懿行《尔雅义疏》（以下简称《义疏》）有学海堂本与家刻本两种行世，世称前者曾经王念孙删节，后者乃为足本。黄季刚先生曾手批《义疏》足本，其工程之大，令人惊叹，功力之深，令人折服。郝书黄批不但为《尔雅》的研究提供了非常丰富的材材，而且显示出黄先生研究学问的精神和方法，实在是训诂研究中极其宝贵的财富。王怀祖与黄季刚先生，一位是乾嘉小学巨匠，一位是民初国学大师，将他们对郝书的处理加以比较，可以从中得到不少有益的启示。全面地比较、分析王、黄两位大师对《义疏》的处理，是一项需要长期研究的课题。这里只拟就其显然易见者，主要着眼于其相异之处略加分析，目的在于说明黄先生治学的一些特点。譬如管窥蠡测，仅以求教于大方之家。

简介：郝懿行作《尔雅义疏》，常引方言疏证古语。这是该书的一大特点。其所引登莱方言约有95条，类似于登莱方言小词典。我们今天考察这些方言词语，与今方言相合者65条，今方言还说但意义已不同者10条，今方言不说或暂不可考者20条。这可以看出二百年来登莱方言变化的情况。

简介：《中庸》一书引“子日”处甚多，“道不远人”章①即其例。此章论君子之道，内及“忠恕”，与《论语》颇可映证。然细加推绎，又可见其说已非“忠恕”所能范围。深人研究此章，既有利我们看清《中庸》作者对孔子“忠恕”思想之发展，同时，对我们认识《中庸》所引“子曰”之特点亦不无裨益。据文意，全章可分五节。

简介：帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日：“趣执之，无使得遁。”宦官黄锦在侧日：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。—《明史·海瑞传》，中华书局1974年4月第1版，第5930页。

简介：摘要本文从粉刺病名入手，整理历代关于粉刺的文献，通过西医痤疮表现和古籍文献关于粉刺的描述，对其表现与不同时期的病名进行论述，以期发现中西医病名及表现的相关性。结果发现粉刺病名虽多，但有一定规律性，“粉刺”与“皰”是其分界线，但“粉刺”亦有非粉刺病，“皰”亦有非痤病的表现形式。

简介：我在这里提供的对《逻辑哲学论》的解读方式介于传统解读和治疗性解读之间。一方面，对于语言不存在比语言更为基础的本质，但另一方面，我们可以通过谈论语言的本质来关注语言。换言之，既不能简单地说语言没有本质，也不能简单说对于语言来说存在本质

简介：2、 盗窃犯罪唐律规定摘要,刑法第264条规定了盗窃犯罪,刑法第五条规定摘要

简介：女性配偶异称是亲属称谓的典型义场之一.本文按贵族之妻和庶人之妻两个子场分类,获得了130个词位.通过词频调查,确定了"妻"为古汉语中此义场的核心词,并对诸多词位进行了词频、出处、流变的考察,涉及了子场之间的互动描写、古今汉语的传承描写,分析了词位丰富的原因,为同义词典的编纂提供了一个较为详尽的词条.在解释的层面上,将聚合义场和组合义场互为参照,从女性主义视角切入,观察这组镜像所折射出的社会文化内涵.

简介：本文主要论述了韩国汉文小说《倡善感义录》的版本情况，指出系统一和系统二的主要不同，同时比较了该书与《谢氏南征记》的异同，并概述了儒家“孝悌”思想在书中的表现，最后论述了该书对韩国后世汉文小说的重要影响。

简介："互文见义"是古代汉语中常见的一种修辞表达方式,只有掌握了它的句式结构特点和句意的内在联系,并注意与"对文"的区别,才能准确理解古文,提高阅读古书的能力.

简介：摘要“君子不器”是《论语·为政》中的一章，而对于这句话的理解，从古至今都有众多学者持有不同的看法。笔者通过整理《无求备斋论语集成》系列丛书，其中所收录的魏晋至明清时期有关论语的不同集解，发现朱熹对这句话的注解对后世影响深远，而明末清初学者逐渐摆脱朱熹注解“一才一艺”的束缚，一定程度上反映了清初专门之学的兴起。

简介：<正>古代汉语里有些词,其用字很常见,但其冷僻的含义却鲜为人知。后人在解释这些词时,多曲为之说,一般字辞典也很少收录这些义项。我们觉得应加强对古代汉语僻义词的研究,这种研究对训诂学、汉语词汇学的研究都很有用。

简介：日常生活中，我们常说“九死一生”、“九牛一毛”、“九霄云外”、“三生有幸”等带有“三”和“九”的词语。

简介：偏义复词是古代汉语词汇中的一个另类.它是指两个意义相近、相对、相反或相关的语素合成的复音词.其中只有一个语素表义,另一个只起陪衬作用.本文探讨了它的构成途径、另类特点和消长原因.