简介：德国虚无主义所反对的、现代文明的道德意义可以表达如下,德国虚无主义出于什么缘故拒斥文明本身的原则呢,在德国虚无主义中

简介：德国虚无主义所反对的、现代文明的道德意义可以表达如下,德国虚无主义出于什么缘故拒斥文明本身的原则呢,在德国虚无主义中

简介：在社会历史领域，如果历史真相被掩盖、篡改、抹杀，以主观恶意杜撰臆想历史真实，必然导致历史虚无主义粉墨登场。任由历史虚无主义频现，它殃及的范围就不可能只留在历史的圈子里了，政治、经济、意识形态均无法幸免。道德意识形态也在其中。

简介：历史虚无主义思潮有着明确的政治诉求，它歪曲历史，颠倒是非，企图消解主流意识形态；它丑化历史，夸大其词，响应西方反共势力“和平演变”社会主义中国的政治企图；它诋毁历史，否定革命，妄图从根本上动摇中国共产党长期执政的合法性。我们要旗帜鲜明地反对历史虚无主义，坚持用历史唯物主义的基本观点看清它的真实面目，在尊重历史客观性、把握历史规律性、还原历史整体性的基础上引导广大群众正确认识和对待历史，维护中国革命的伟大成果。

简介：随着中国社会转型期经济结构的调整,人们的思想也出现了多元化趋势,人们的思想观念、价值观念都出现了重新组构。外来思潮的影响也不可避免地参与其中,尤以近几年重新泛起的历史虚无主义思潮影响最为严重,为了更好地抵制这一思潮的不良影响,必须对其起源、本质及其危害有一个深刻的认识。

简介：[摘要]历史虚无主义是一种错误思潮，它否定了历史的客观性和真实性，否认了历史的价值和意义。近年来，随着社会的进步和人们思想观念的变化，历史虚无主义得到了一定的遏制。但是历史虚无主义仍然还会以新的形式出现，企图撼动主流意识形态的地位。因此，我们应该明白对待错误思潮的批判不可能是一劳永逸的，需要我们时刻保持警惕。在新时代中对历史虚无主义批判到底，大力宣传马克思主义，壮大主流意识形态。

简介：历史虚无主义是一股否定中国共产党的历史,否定中国革命史,否定社会主义新中国的历史,进而否定中华民族文明史和优秀传统文化的错误思潮。尽管其表现形式多样,但共同理论基础都是唯心史观。用抽象的人性抹杀善恶的区别,用所谓＂温情＂的改良消解革命的正当性,用资本主义制度和价值观衡量中国发展道路,是其显著特点。一、用抽象的人性抹杀善恶的区别历史是最好的教科书。在历史的长河中,涌现出无数为民族大义前仆后继的英雄。

简介：虚无主义问题在现时代已经成为人类精神和灵魂上的重要问题。然而不同时期、不同思想家对其有不同阐述,因此对虚无主义不同内涵的探讨和梳理就具有了必要性和重要性。作为非哲学内涵的虚无主义经过雅可比和施蒂纳的不断发展成为重要的哲学问题。尼采首次在哲学上系统阐述了虚无主义的价值本质,海德格尔将虚无主义纳入到整个形而上学体系,开辟了一条思考意义和价值问题的新思路,也对后来虚无主义的发展产生了重要影响。

简介：在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，随着越来越多的人深刻认识到历史虚无主义的巨大危害性，历史虚无主义言行远没有党的十八大以前嚣张。但是，历史虚无主义分子不甘失败，又以新的手法、面目继续出现，这正是反击历史虚无主义斗争长期性、复杂性、艰巨性的体现。因此，要真正取得彻底胜利，就必须科学认清、准确把握历史虚无主义的本质，既看到历史虚无主义是背离实事求是基本原则的唯心史观，又看到历史虚无主义不是一种学术思潮而是一种政治思潮，还要看到我们与历史虚无主义的斗争就是意识形态领域斗争。

简介：雷锋平凡而伟大的精神，穿越时空，直逼心灵。我们不妨感悟一下雷锋的幸福观。他总是为“能吃到一顿饱饭，穿上一套衣服，能当家作主”，感到“有一种说不出的幸福感”。今天，如果不能理解雷锋的做法，仅仅满足于精致地利己，就难以认同雷锋，甚至会质疑他。

简介：摘要：历史虚无主义，由来已久，其不断的变换其外衣，以隐蔽的方式对中学生进行潜移默化的消极影响，从对历史学科核心素养、学生认知能力、历史教学效果、学生人生信仰的侵袭等多个方面影响着历史课堂，主要有以下危害。

简介：摘要中国共产党带领中国人民在艰难的环境中克服困难，取得了新民主主义革命的胜利和社会主义现代化建设的伟大成就。尽管中国共产党在革命和社会主义建设时期出现过失误，但和取得的巨大成就相比是微不足道的。但是，在西方自由主义思想的鼓噪下，一些历史虚无主义者企图颠覆中国共产党的执政地位，否定新中国所取得的巨大历史成就。但历史是不能被篡改的，成就是不能被抹煞的，我们必须用事实对历史虚无主义展开全面而深刻的批判。

简介：改革开放以来，在文艺如何对待历史的问题上，多数作家、学者都能做出正确的选择，产生了不少优秀文艺作品和学术著作。与此同时，历史虚无主义的东西也在滋长蔓延，其主要表现是：“有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物。”

简介：价值虚无是虚无主义根源之处，价值虚无表现为精神家园的失落，幸福感的每况愈下和生活世界的平庸化等。中国当代虚无主义是对中国传统精神价值和当代西方精神价值的双重虚无。当代中国价值虚无现象不是在物质条件恶化的背景下出现的，而是物质的相对繁荣的境况下产生的。解决价值虚无的路径就是协调人的主观尺度和理性能力之间的关系，简单化的理解也就是协调好人的欲望和能力的关系，保持二者的平衡。

简介：陈之骅（中国社会科学院世界历史研究所）在《苏联解体前夕的历史虚无主义》一文中认为，苏共垮台和苏联解体的原因是多方面的，但最为直接、最为关键的原因是戈尔巴乔夫推行了一条背离社会主义的错误路线。从意识形态领域来看，很重要的一点是大搞历史虚无主义，以“重新评价”历史为名，歪曲、否定苏共领导下的社会主义革命与建设的历史，进而否定苏联的社会主义制度，

简介：马建辉（教育部社科中心）在《评文艺中的价值虚无主义思潮》一文中提出，近些年来，文艺界存在着一股价值虚无主义思潮，给社会主义核心价值体系建设带来了干扰，值得给予关注。这股思潮有两个比较突出的特征：一是“去社会化”，即把人的精神价值追求“本能化”、“生理化”，或者把精神价值追求的动力与动机“本能化”、“生理化”，使个体本能或生理的需求超越社会的历史的规定。

简介：张晓红、梅荣政（武汉大学）在《历史虚无主义的实质和危害》一文中指出，历史虚无主义在我国重新泛起，具有深刻的国际和国内背景。从国际上看，唯心主义历史哲学一直是西方历史哲学的主流。唯心主义历史哲学片面强调人的主体性、人的理性和自由意志是社会历史发展的原动力，以历史认识的相对性、历史选择的任意性、历史事件的单一性和不可预测性等否定历史规律的客观性，

简介：“施蒂纳-尼采”问题包括两个层面：一是二者的事实性关系，即尼采究竟有没有阅读过施蒂纳并接受其影响；二是思想性关系，即尼采和施蒂纳在虚无主义这个大背景下必然产生思想交汇和交锋。本文将对第一个问题做出综述，并对第二个问题进行分析。结论乃是：在思想的客观性上，尼采对虚无主义的克服必然包括对施蒂纳的克服。尼采不满足于施蒂纳取消人道主义之后所导致的价值真空，并以生命为基础建立起新的价值；但在施蒂纳的理论视野里，这些新价值乃是危险的。

简介：我认为，疼痛是一种虚无主义。所谓虚无主义，就是你曾经以为它存在，但是后来你会越来越搞不清，这是不是一场幻觉。

简介：