简介：“兴”的本义为“起”，唐代于诗人、诗歌皆见之。汉、唐虽并称，而汉代重儒，唐推行进士制，文学重于儒学，由武后至唐玄宗，跨越了唐诗的初、盛唐发展，“文章之选”当有作用。“兴”又被释为“感发志意”，唐人所“感发”者具有特殊的涵义和指向，诗人“起”而作，“志意”也成为唐诗的基础与主要内容。孔子言“兴”，尚有“兴于诗，立于礼，成于乐”一说，唐人以“振奋之心”、“勉进之行”突破了传统的“中道”，发扬文苑精神，一改儒林传统，重情性不重德行，诗歌创作表现为极情尽致，乐而淫，哀而伤。

简介：<正>《论语·阳货篇》记载孔子谈诗(指《诗经》,下同)的一段话说:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”又《泰伯篇》云:“兴于诗,立于礼,成于乐。”其中关于“诗可以兴”“兴于诗”的“兴”义,古今学者多有分歧。“诗可以兴”的“兴”,何晏《论语集解》引孔安国曰:“兴,引譬连类。”朱熹《四书集注》曰:“感发志气。”“兴于诗”一句的“兴”,《集解》引包咸注:“兴,起也,言修身当先学诗。”现代学者对“兴”的解释也不尽一致。郭绍虞主编《中国历代文论选·一卷本》对“诗可以兴”的“兴”义,采取朱熹的解

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简介：《周礼》记载了“六诗”这一术语，但并未给予详细解释，後代解说纷纭，但迄今未有令人满意的结论。本文旨在运用多学科综合分析的方法，重新审视《周礼》这一记载，肯定“六诗皆体”说，探讨兴诗存在的可能性，并追溯兴字本义及其发展演变。

简介：近年来,山东省莱芜市莱城区银河纺织集团有限公司党委积极落实党管武装制度,切实加强对民兵预备役工作的领导。在促进企业发展中,这个集团充分发挥民兵预备役人员的作用，走出了一条强兵兴企的新路子，实现了社会效益和经济效益的双丰收。公司党委书记吕纯仁多次被上级评为“关心国防建设先进个人”，集团公司也被表彰为“民兵预备役工作先进单位”。

简介：发行是报纸生产链条的关键环节，如果没有发行的推动，报纸无法进入市场，实现面向读者的“关键的一跃”，因此说发行是报纸的生命线。随着我国报业经济的快速发展，发行逐渐进入了产业化发展的阶段，发行的经营模式已经由单一经营向多种经营转变，发行业成为报业经济发展的重要支柱，与报业发展相辅相成、相得益彰。

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简介：昨天，隔壁“花火”组友情赞助给我们一瓶XXXL号可乐，本着“有福同享，有可乐同喝”的原则，我让大脸组的幺蛾子们都拿杯子来分可乐，

简介：大国和平崛起，一夜间成为朝野关注的焦点话题。本期第一专题“东亚可以说‘行’”。从第一生产力背景入手。解析大国方略。注意力聚焦于众多“大国崛起”论“遗忘”的一个关键：第一生产力的制高点。才是大国崛起的实力要枢。《东亚可以说“行”》与“中国可以说‘不’”相反，第一次表现出以实力为背景的自信。认为，一个宏大的、自主的和互助的战略理想得以启动，意味着一个互助合作的东亚IT将迅速崛起，成为世界真正的第三极。科技“长缨在手”，东亚可以说“行”。专题摘要披露了1995年秘密发自美国费城的第一份科技万言书《关于中国计算机产业国家政策的建议》、1999年有关人士上书的第二份科技万言书《中国衰落的危险与新的战略选择——建立在美国核心信息技术上的中国图景》，并首次发表了第三份科技万言书《东亚可以说“行”》。反映了生产力前沿人士在大国不同发展阶段的所忧所思。自信的东亚不再说“不”，而说“行”，反而触痛了昔日霸主，诅咒“亚洲国家的这种努力将会以失败告终”。为什么？掩卷之后，值得深思。

简介：孝义市质量技术监督局将2008年确定为"质监工作创新新提升年".提出总的工作思路和要求;坚持以党的十七大精神和科学发展观为统领,紧紧围绕全市建设区域性中心城市核心目标和

简介：1937年7月7日爆发了日本侵华战争，随着战争的不断扩大，使日本内阁认为对华侵略在政治上须设立一个统一的中央机构。这个机构叫什么才适当呢?虽然最明确的是“对支”(即对中国)，可称为“对支院”，但须兼顾到有官厅的意味，有政治的目的，还要对任何事变进行处理。

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简介：在这个人人都想出人头地、争第一非同凡响的时代,我们完全可以过一种平凡的生活。非凡和平凡虽然面上看起来有天壤之别,但从生命的终极意义——＂自在＂来看,他们似乎也没有什么区别。有这么一个人,他从小就想与众不同,认真听讲刻苦学习,可是命运不济，高中没上完就出外打工了。

简介：1952年的这一天。我和平常一样早起，给麻风病人服药，嘱咐他们先准备一下，马上就要作弥撒。这里是圣帕布岁麻风病院，与其他医院的不同之处在于，一条亚马逊河把南岸的患者和北岸的医生、护士等医院的职工及修女隔绝开了，一边是垂死挣扎的灵魂，一边是充满希望、怀揣理想的生命。

简介：在金石学与篆隶书艺复兴的历史境遇下,阮元适时提出“南北书派论”,从中原书风的分派与流变揭示了南北书风不同的成因及特征等,形成了客观、公允的书法艺术史观,在观念上动摇了“二王”独尊的书法传统,为清代“碑学”的发展奠定了基础。经过包世臣对“碑派”书法的阐扬,深化了书坛尊碑的意识。在康有为的总结与建构下,形成了书法载体的“碑学—帖学”论,旗帜鲜明的“尊碑卑唐”,从而使得碑派书法大盛于书坛。

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简介："兴"是中国古代文论中出现较早的一个词语,在漫长的历史发展过程中"兴"被赋予了很多的内容,现在的人们对于"兴"的理解也越来越多样化,"兴"到底是什么意义,起源于什么,又是如何衍伸,都有助于我们更加全面地了解我国丰富的古代文论知识。本文拟从汉以前"兴"的存在形态及演变过程入手,认识其阶段性和复杂性。

简介：温州陷入漩涡。不仅高利贷链条接近崩溃边缘，实体经济同样处于崩溃边缘。一直在追踪温州经济的朋友，不止一次把当前的危况与1986年春温州高利贷崩盘时相提并论。

简介：12月份前后有两个节日让我们兴奋，一个是圣诞节，一个是元旦节。在欢乐的节日气氛中，我们会向亲友祝福，于是，“圣诞快乐”“新年好”之类的祝福带着冬日暖意从我们的嘴里急不可耐地蹦出来。祝福是一个好东西，能拉近人心的距离，不管是一条问候短信还是偶遇时简单的寒暄，都能让我们内心为之一暖。

简介：以教育人育人兴科兴科致富于南华，罗元钊在本世纪末下世纪初，是我国加快改革实现第二步战略目标的关键时期，也是民族教育加快改革与发展的重要时期。这一时期，民族教育如何适应社会主义市场经济，为社会主义市场经济的发展服务，为经济的发展提供充足的智力支持。也就...