简介：本文作者是一位记者，记录的是他爷爷的故事，然而，事情并没有这么简单，作为奶奶的丈夫，作者父亲的父亲，当爷爷“被迫”移台，就注定了爷爷一个人悲剧撕扯着一群人疼痛的神经。这样的疼痛感往往体现在墓碑上后辈人名的缺失，或者族谱上分支的空白，更甚者，对岸海岛上逝者年龄的错误。所有因为两岸分隔造成的故事永远不会有结尾。在历史的空白处，只剩下海峡的一湾涛声，在历史和人们的心间永久回荡!

简介：教材分析：《台湾的蝴蝶谷》是苏教版小学语文，第四册中的一篇优美的写景散文。全文语言优美，富有韵律；还具有较强的画面感，给人以身临其境的感觉。借助教材，可以训练学生有感情地朗读课文，培养学生的语感，引导学生走进台湾，了解台湾，激发对祖国宝岛台湾的热爱之情。教学内容：《台湾的蝴蝶谷》第二课时设计理念：课程标准指出，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。为了体现语文的工具性，设计了以读为主线，以“情境”为进入课文的切入点来组织各项教学活动。为了渗透语文的人文性，为学生创设了理解语言，运用语言的情境。进行潜移默化的熏陶感染，让学生在理解语言文字的过程中去感受、领悟、升华。并充分利用教科书、网络等课程资源，让学生感受台湾蝴蝶谷的奇异景象。

简介：

简介：明清两朝是我国历史上科举最兴盛的时期,各地纷纷在京城设立会馆,为来京参加会试的本地举人和官员提供栖居之地.不少府县也在省城为参加乡试的士子设立了会馆.本文援引文献史料,阐述会馆的功能,探究台湾士子赴乡试、会试的足迹,以及京城和福州创建的台湾会馆及其历史变迁.

简介：摘要台湾地区的社区营造历经40余年的发展之后，确立了包含“人、文、地、产、景”多个层面的策略体系，吸引了台湾各级政府、专家学者、社会企业、社区居民等多方参与。社区营造是应对全球化结构性冲击下的一种“自下而上”的运动和“参与式民主”的实践。以自主实现社区价值为目的，政府、社区居民以及专业团队共同合作为基础，营造永续发展社区。诚然，目前大陆的社会文化、经济发展、体量等等都与台湾存在一定差异，但面对城市化和全球化带来的问题和困境，台湾地区社区营造的相关经验政策确实值得大陆学习借鉴。

简介：1980年，改革开放初期，我家有了第一台电视，黑白的，长城牌。虽然只有9寸，却是家里的一件宝贝。那天，屋顶立起一根又细又高的天线，再请来帮忙的邻居们吃饭，人来人往，就像过节，屋内屋外，一片欢声笑语。我很奇怪这个不大的“盒子”怎么装着这么多的人和物，一直在动，没完没了。

简介：摘要台湾省是我国经济较发达、技术较先进、服务理念较领先的地区，他们的医院管理模式受美国、英国、日本等发达国家的影响，药学服务理念在很多方面是值得大陆医院药事管理者们学习和借鉴的，比如药师整体素质较高、英语的听读写较流利、为患者安全合理用药从不同方面做了大量的细致工作等。

简介：乡试作为地方上最高一级的考试,考场是在各省会城市的贡院。入清以后,由于乡试规模不断扩大,福州贡院也屡加扩治。福建历来是科举大省,因此在乡试解额与录送乡试的额数上在全国是名列前茅。清代福建共举行106科乡试,中举人数共9967名。台湾自康熙二十三年（1684年）归属福建,到光绪二十年（1894年）割让给日本的200余年间,在福建乡试中共有301人中举,名列福建全省第8位,成绩斐然。台湾试馆,是清代专供全台士子参加乡试、会试而在省城（会城）福州下榻的试馆。它的建立适应了闽台关系发展的需要,对促进闽台经济文化交流,维护国家统一具有重要意义。

简介：一、台湾的神将渊源“神将”偶身躯庞大，又称“神偶”“将爷”“神壳”“童仔”“大仙旭”“大神旭”“大身旭”，泛指维持神界秩序的将军或是侍卫神，广为传统寺庙所采用。其中，台湾北部主要见诸宜兰头城、新北芦洲以及桃园大溪等地。根据吕江铭的多年研究。

简介：作者首先回顾了台湾老年教育政策与实践发展的三个阶段：社会福利阶段（1980-1989年）、终身学习阶段（1989-2004年）和社会公平阶段（2004年现在）。其次，介绍并反思了体现台湾老年教育主要政策内容的“2006年文件”。该文件旨在用积极老龄化的框架指导各种老年教育项目和计划，主要存在两个问题：一是大多数提议仍然在强调健康的老年人，而忽略了社会公平和处境不利的老年人群；二是老年教育实施的集权式层级模式制约了自身的可持续发展。最后，提出了若干台湾老年教育政策与实践发展的建议：一是将政策实施的对象范围拓展至处境不利的老年人群，并建立分权式层级模式；二是拓展针对健康老年人的项目，如高等教育向老年人延伸开放，提高老年人的数字化能力，促进劳动力的老化教育，以及推进项目评估系统等。

简介：明清以来闽南地区民众开始大量迁徙台湾，开荒垦殖，渐成聚落。1940年代下半叶，各省市的移民大量入台，移民对大陆家乡的思念化为乡愁，歌唱成为乡愁表达的一个重要途径。台湾歌曲的乡愁主题，主要有三大特点：在传统歌曲上，多以地域性乡愁为主，闽南地区即是此乡愁歌曲的主题；在艺术歌曲上，多带有大时代的故事情怀，表现出对大陆山河的依恋与缅怀；在流行歌曲上，可看到年轻世代对父祖辈的家乡，从想象、描绘、歌唱，到原乡认同。乡愁歌曲即是台湾民众，对大陆原乡情感的回归与认同，由此凸显台湾乡愁歌曲重要的文化内涵与文化价值。

简介：府州县考棚是清代科举童试的专门考试场所,也是清代科举制度成熟的重要标志.清代台湾主要有凤山、新竹两所县试考棚和台商、台北、告中三所府试考棚.它们的建成与维护,得益于清代台湾各地士绅的积极捐助.科举考棚所体现的科举公益现象,是清代台湾文教与大陆完全同一的重要象征.

简介：

简介：有鉴于跟追骚扰问题在现今社会的严重性和危险性,许多国家已陆续将跟追骚扰视为危害安全的一种行为,并在预防上投入必要的警政、社政与司法资源.并制定相关法规。目前已制定有防制跟追骚扰法律的国家中,法律规范的方式有刑事惩罚、民事补偿、禁制令与警告命令等。反观台湾地区,目前仅在家庭暴力防治法中有跟追骚扰的防制令相关规定,但适用对象仅限家庭成员间或未同居的情侣间实施家庭暴力行为时,始得声请禁止跟踪骚扰之保护令。对于一般关系之人,仅社会秩序维护法中有对跟追行为的秩序罚,但并无如保护令之防制效果。为了回应这样的困境,台湾地区于2015年已有民间团体经由立法委员提出“跟踪骚扰防制法”草案,台湾行政院亦于2018年提出“纠缠行为防制法”草案。目前各个相关草案版本尚未立法通过,相关人员对于跟踪行为之本质、样态、辨识指标及因应策略等尚在起步阶段,协助跟踪骚扰被害人仍力有未逮。因此。应该持续关注属于性别暴力之跟踪相关政策与实务议题,从媒体畅导、专业培训与法令推动加以着手。同时希冀支持“防制跟追纠缠”之立法,以具体规范和防制社会中之跟踪骚扰问题,促使民众的人身安全与自由、隐私及尊严得以获得进一步保障,并能为跟踪被害人发声,争取并保障被害人权益。

简介：2017年，全球经济复苏态势I延续，经济持续扩张，通胀总体温和，带动世界范围内需求增长。受外部环境向好刺激，台湾经济回温，成长高于预期。但台湾经济结构性问题未改，增长动能不足，虽优于前两年，但在世界范围内表现并不突出，且非常“平庸”。

简介：孙元衡《赤嵌集》是清代宦台诗集中的优秀代表。台湾风土诗在《赤嵌集》中占有相当大的比重,诗歌内容丰富、意蕴深厚。《赤嵌集》台湾风土诗书写涉及海上风光、台湾风物和原著居民等。孙元衡创作此类诗歌的心境是复杂的,包括对台地化境的喜爱、对仕途艰难的哀叹以及对故乡思念的悲慨。

简介：11月24日,备受关注的台湾地区2018年“九合一”选举投票结束。开票结果显示,国民党大获全胜,并时隔多年再度在浊水溪以南拿下高雄等关键县市,民进党则输到“几乎只剩台湾地区领导人”,在中部县市全面败退。这是岛内民意对民进党上台两年来各种执政乱象的不信任投票,也是岛内主流民意追求和平稳定、回归民生优先的集体发泄。与“九合一”选举合并举行的10项“公投”结果也充分印证了这一民意趋势。

简介：交趾陶历史久远，风格独具，特别是在建筑装饰中的运用，曾遍及闽南和台湾两地。如今的交趾陶风行台湾，在日本、东南亚等地也颇具影响。

简介：摘要据了解，去年四季度有线电视用户比上一季度环比减少215万户，首次出现負增长。与此同时，宽带用户总量达到2577万户，其中四季度净增近250万户。从中可以看出，用户份额较为稳定且流动性较强，流失与增加同时发生。

简介：摘要随着科学技术的蓬勃发展，电视摄像技术有了显著的提升。本文首先分析了电视摄像的相关技巧，并针对目前电视摄像方面存在的问题，提出了相关的提升电视节目质量的方法，希望为相关的工作提供借鉴和参考。