简介：居住是一个富含伦理的价值话题,亦即居住是关乎人类所展开的一切生存活动与有人生和社会意义的价值实践。居住伦理则为人们在居住生活中反映出来的,对个体的人格和人生塑造、人际交往和社会风尚有着直接影响的价值观念系统,以及居住生活应当遵循的基本行为规范和良序美俗。当代中国的居住问题日益突显,居住伦理研究以伦理道德视角关注居住生活,对于提升人们的幸福生活指数与家园认同感,均具有重要的意义和价值。居住伦理研究有四个基本的思维视野即居住伦理的历史学阐释,居住伦理的空间学研究,居住伦理的社会学研究和居住伦理的批判重建研究。

简介：纳博科夫的小说《洛丽塔》以一段不伦之恋为核心,细致呈现了亨伯特的乱伦意识的萌芽到转化再到质变的过程,深刻揭示了由于乱伦意识的泛滥带来的悲剧性后果。少年时与安娜贝尔童恋的夭折是亨伯特乱伦意识产生的根源,经历了一个渐进的发展过程,从与继女洛丽塔不伦之恋再到杀人犯罪的发生,由此可见乱伦意识可诱发乱伦犯罪。亨伯特的乱伦悲剧说明,乱伦意识一旦不受控制,不仅会造成自我毁灭,也会给他人带来不幸。不管人类文明怎样发展,遵守乱伦禁忌,维护伦理秩序都十分重要,伦理犯罪同样会遭受惩罚。

简介：公共和谐治理需要契约伦理价值规范和价值力量支撑。当前公共治理伦理正逐渐实现从“身份伦理”向“契约伦理”的伦理转型。契约伦理从维系利益和谐的角度构筑公共和谐治理的根基；从促进“我-他”和谐的角度营建公共和谐治理的主体秩序；从增进“群-己”和谐的角度优化公共和谐治理的社会环境。公共和谐治理的伦理实现必须从契约伦理制度和契约伦理精神进行伦理秩序的双重建构。

简介：教学伦理是指教学中富有道德理想和伦理使命的向善的活动.它是指教学不仅要遵循科学标准,更要符合伦理原则.英国教育哲学家彼得斯在《伦理与教育》中提出教育的两个标准：一是传授有价值的东西;二是以合乎道德的方式进行.明确提出符合伦理道德也是教学活动的本质要求之一.

简介：伦理问题本来是指人与人的关系,然而,人与人之间也通过一些中介关联着。比如吸烟,这似是自己个人的事,可是,你放出的烟雾影响到他人,这就不只是自己的事了;尤其是在公众场合。还有随地吐痰,也存在类似的问题。在公共场所吸烟的事,是由道德来管,还是由法律来管呢？抽烟的危害,许多吸烟者自己也知道,为何还要抽呢？我的两个儿子抽烟,他们也不是不知道危害,却偏要抽。

简介：《心》因其丰富的内涵和艺术特色而在评论界始终占有重要地位。本文采用文学伦理学批评方法,分析了文本中有关自我应当如何处理与他者之间关系的＂他者伦理＂问题。小说主人公先是由于自我对于他者性的褫夺欲而陷入伦理困境。为了解决这种困境,主人公做出的伦理选择带来了理性意志的回归,但其＂自我＂上升为＂无我＂之后,更进一步形成了与他者之间的阻隔和伦理悖论。主人公最终为＂明治精神＂殉死,这一行为实则包含深刻的时代伦理。夏目漱石通过对个人伦理悲剧的描绘,揭示了明治社会知识分子的伦理模型,隐含着漱石对于民族道德危机的深刻认知,也折射出他对＂自我＂与＂他者＂之间关系该如何达到理想之境的省思。

简介：Q孩子有恋物癖吗?女儿3岁了,不论是出门,还是睡觉,总喜欢抱着她的芭比娃娃,在外面见到芭比娃娃就哭着闹着非买不可。请问这是恋物癖吗?A:孩子在走向独立的成长过程中,往往会出现对某个或某类物品比较依恋,甚至需要时刻带在身边,不舍得放手的现象。应该说这并不是多么罕见的行为,就像成人一旦喜欢上某个首饰,也喜欢天天戴在身上一样,

简介：带宝宝做客,要做哪些准备?Q儿子3岁半了,上次带他去同事家做客。不料,他不仅抢同事女儿的玩具,还摔坏了一只杯子,让我这个妈妈很没面子。带宝宝出门做客都需要注意什么呢?如何才能避免这种情况的出现呢?A:生活中不少宝宝不愿意主动问候人、不经允许翻动别人的东西、大人谈话时乱插话……这是因为宝宝的生活环境单纯,极少有机会和不同的人交往,缺乏社交经验造成的。因此,我们带宝宝去别人家做客时,不妨提前做一些准备:

简介：如何教孩子保护自己?Q女儿3岁多一点儿,比较胆小、内向。上次在公园里,有个小男孩在蹦蹦床上把她推倒了,她不哭,也不说话,只是害怕地过来找我,搞得我很心疼。面对这种情况,我该如何教会孩子保护自己?A:随着年龄的增长,3~4岁的宝贝跟同伴交往的机会越来越多,出现磕磕绊绊是常有的事。有些小朋友在交往中会表现得较为主动、强势,有些则表现得相对退缩、屈从,这些表现的差异与孩子本身的气质类型有关,当然与父母的教养方式也有极大关系。

简介：Q没完没了地听一个故事3岁的儿子特别喜欢重复看动画片、图画书,一遍又一遍不厌其烦,而对新的、未看过的反而不太感兴趣。为何会这样?A:一般来说,孩子的心智或动作技能发展到一定程度之后,就会在新奇感的作用下,自发地进行使用,形成成人眼中的重复现象。这是小孩子认知学习的一个特点,他们需要一遍一遍加工记忆,

简介：隔代抚养,真的不好吗?Q儿子2岁了,是我自小带大的,现在因为工作的缘故,我不得不把他交给爷爷奶奶管教,请问,隔代抚养真的对宝宝不好吗?A:宝宝对父母的情感需求,是其他任何感情都不能取代的。隔代抚养常常使宝宝对父母的情感需求得不到满足,既不利于宝宝的健康成长,也影响父母与子女之间的感情和关系。同时,祖父母辈对宝宝过度的溺爱与呵护,

简介：如何让宝宝变得开朗大方?Q女儿快4岁了,还是很认生,见到陌生人会哭,不喜欢和其他小朋友一起玩。怎么做才能让孩子开朗大方、爱主动交朋友呢?A:从小培养宝宝的交往能力,提高宝宝情商,对宝宝一生的发展都是财富。可以说,帮宝宝在同伴交往中发展社会性、获得成长的快乐是早期教育的重要内容。

简介：小公主有点儿爱臭美3岁的女儿从小就有点儿爱臭美,比如,每天早晨去上幼儿园,她一定要自己选衣服、搭配衣服,还要配上各种发卡,一点儿也听不进我的意见。说实话,小公主的搭配真的不好看,而且又耽误时间,弄得我们经常迟到。现在,我该怎么办?A:孩子在2.5~5岁之间,往往会出现一个'审美敏感期',变得十分挑剔,对事物都有自己的标准和要求,一些女孩子,还可能会开始关注自身形象的完美,出现'臭美'的情况。

简介：沉迷于动画片的宝宝儿子现在快3岁了,沉迷于动画片,每天都吵着要看,差不多每天要看5个小时以上。我感觉时间有点长。该如何纠正他?A:孩子爱看动画片,最初一般有两个原因:一是家人喜欢看影视节目,孩子耳闻目睹,渐渐就将其看成了生活的常态,以为生活安排就是这样子的,自然就会模仿着做。二是成人的陪伴过少,或者陪伴的质量不高,比如人在孩子身边,却自顾玩手机、电脑。

简介：孩子为何心里没他人?Q儿子已经5岁了,平时家里有什么好吃的好喝的我们都让着他。可是我发现,对他特别喜欢吃的东西,如果我们也吃的话,他会不高兴,有时甚至会说:'你们还吃呀?'听到他说这样的话,我很难过。怎么能让孩子不自私,心里有他人呢?

简介：Q什么都要争第一我的女儿3岁了,做什么都要争第一,得不到第一,就大哭大闹甚至撒泼打滚,怎么办呢?A:3岁左右的孩子,自我意识已经发展到一定水平,他们已经认识到自己的力量,并喜欢在有意无意的横向比较中确认自己的本事和价值,所以,'好胜心'对于这个时期的孩子来说,

简介：摘要介绍了临床医护人员在实施心肺复苏时存在伦理问题的对策，指出了对于施行心肺复苏的伦理认识的关键环节，即加强职业道德要求、积极复苏、结局的正确理解。为医护人员正确施救所面临伦理问题释疑。

简介：随着互联网技术的发展以及全球经济一体化趋势的加强，形成了一种轻便、快捷的生活方式。其中最令人称赞的一项改变就是从传统的出门采购到点击鼠标键盘的足不出户的现代购物方式。与传统购物方式相比网络购物有其特点和优势。但是随着全民网购热潮的出现，虚假发货、信誉炒作、信息泄露等一系列伦理失范现象涌现出来，本文将对网络购物出现的道德问题进行研究，提出网络购物的伦理建构。

简介：杨国荣、潘小慧、孙春晨三位教授提出的讨论,集中指向一个形上问题：伦理道德,为何＂精神＂？具体展开为三大关系的哲学追究：马克思、康德、黑格尔三大理论资源、中国与西方两大文明传统的关系;精神现象学、法哲学、历史哲学的关系;伦理精神与民族精神的关系。马克思的＂社会意识＂、康德的＂实践理性＂、黑格尔的＂客观精神＂,是关于伦理道德＂精神＂本性的三大理论资源,必须基于中国传统对它们进行创造性整合与超越。精神现象学、法哲学、历史哲学的三位一体,是伦理道德的精神体系的形上基础,其中＂体＂是伦理道德的＂精神＂本性,＂一＂是伦理道德的精神哲学形态。伦理精神与民族精神的统一,是伦理道德的＂精神＂本性及其精神哲学体系的现实性与历史性。民族—伦理—精神的概念同一性,伦理与道德的关系,＂冲动形态伦理＂的法哲学结构是其现实性和历史性展现的三个哲学维度。

简介：有关消极伦理与积极伦理的区分构成了当前伦理学探讨的一个话题。积极伦理主要是表明行为者应该做什么,其显著特点之一就是行为界限具有模糊性,同时积极伦理可能要求行动者花费应有的时间与精力来完成某种伦理行为。而消极伦理则通过道德禁令的形式呈现出一种边界清晰、定位准确、操作性强的道德规范以及对想要避免之后果的一种更为直接的路径。不论是传统的宗教教义,还是现代的道德理论,似乎都呈现出人们对消极伦理的偏爱超过了积极伦理。消极伦理在生态文明社会中表现为一种放弃之美德,这种美德的本质就体现在对那些过高的物质追求和经济繁荣的主动放弃上,而这种放弃的目的在于对未来人类生存与发展的利益和权利提供保障。