简介: 唐翰存是70后一代,作为一名年轻的诗人,他创作了大量的诗歌,同时,他又从事文学批评研究.他在文学批评研究方面的成绩甚至超过了诗歌的创作,获得了"甘肃第二届黄河文学奖·青年文学奖",本年度又出版了个人专著.……
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简介:熊猫遇到从超市怒气冲冲出来的袋鼠。问道:“怎么了?”袋鼠喘着气说:“他们不准我进,非让我先存包!”
简介:熊猫遇到从超市里怒气冲冲走出来的袋鼠,问道:“怎么了?”
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简介:摘要要保证水利水电工程质量,就必须要提高大坝施工中的混凝土强度性能,因此要对大坝工程施工过程中发展创新相应的施工技术,从而满足大坝的强度、技术等各方面要求。混凝土碾压使用技术对于国家水利水电工程而言十分有利,在满足施工要求的基础上,不仅可以节约成本,还可以提高大坝的强度。
简介:立陶宛“库尔什沙嘴”国家公园一条狭长地带上有一种松树.它们被称为“螺旋树”。因为这种松树的树身都呈螺旋形,长得七拐八扭.难看得令人为之惋惜。这些松树的树干之所以长得弯弯曲曲.是因为松树在幼年成长期,一味追求快速生发,一个劲地往高长,往上蹿的时候,顶端幼芽太柔弱。而一种名叫卷叶蛾的寄生虫.最爱吃生于顶端的正在发育的嫩枝。
简介:范存生,1964年生人.辽宁沈阳人。1987年毕业于沈阳体育学院,获得体育教育学学士学位;1991年毕业于北京体育大学.获得运动生理学硕士学位;
简介:若干年前,拜读过朱光潜先生的一本美学大作。在这本大作中,他用了许多篇幅论述“恐惧”.认为“恐惧”乃是人的七情六欲之中最为基本的情感。于人生的意义最大.因此尤须关注。记得当时读了。还觉得他有点儿小题大做.及至渐渐年长。所见所闻累积.才发现这个“恐惧”的意义实在是太大太大了!
简介:妻从寺院听经回来,向我转述了老法师这样的一番话:“我们在日常生活中,与大众交往接触,必须常存感念,即感谢、感激、感恩之念。”比如,你今天上市场买米买菜,可能您有时只想到,我买商家的商品,是拿钱给他赚,卖家必须把我当上帝,不然的话,
简介:去山里旅行,我们听从了向导的建议,走了那条下过暴雨的河床而非下小雨的小路,没想到河床里竟连一洼水都没有。向导说:“急水难存、慢水深存。从上游快速下泄的洪水,很难在河道里留存下来:反倒是那些下过小雨的河道,变得泥泞难行。”
简介:去山里旅行,我们听从了向导的建议,走了那条下过暴雨的河床而非下小雨的小路,没想到河床里竟连一洼水都没有。向导说:“急水难存,慢水深存。从上游快速下泄的洪水,很难在河道里留存下来:反倒是那些下过小雨的河道,变得泥泞难行。”
简介:上网时看到了喜欢的文章、图片或者Flash动画时候,怎样将其快速保存并在日后便捷使用呢?想必这是很多网友所关注的话题那么不妨来试试这款网文任我存。
简介:藉由老挝古城琅勃拉邦的保护,反思我国既有的古城保护,我们需要进一步的理解并认知古城的价值,认知古城保护的核心即应是对古城文化的保护,而要达到对古城文化的保护,必须留住古城,留住当地人,留住人的精神。只有文化得到保护与延续,古城才是有灵魂的,也才是对古城的真正的保护!即应做到“存城”、“存人”、“存神”。
简介:《源氏物语》中有大量关于"唐物"以及唐文化的描写。分析作品对唐的关注和意识,可以看出作品把"唐"(中国)作为一种权威和理想美,与此同时更为关注"和"(日本)的存在,往往将"和"与"唐"进行对比,并强调"和"的亲切感。"唐"与"和"形成了复杂的多重对照,而这也是《源氏物语》的审美意识中最重要、最本质的地方。
简介:清末有个叫何秋辈的人,有一天,他接到一位留学生的信,信里把“何秋辈”写成了“何秋辈”,还把“草菅人命”写成了“草菅人命”。
简介:可以存酒的银行自台湾地区兴起,在内地亦跟随者众。投资门槛低、升值可期及便利性兼具,是“酒银行”的吸引力所在。借助原酒质押新模式,“酒银行”更为中小酒企缓解融资困境提供了参考路径。
简介:汪存顺,安徽东至人,1934年出生,曾任安庆市文化局局长、安庆市文联主席,一级编剧。
简介:<正>风沙沙,雨咝咝,阵阵诵读之声飘远而至。风声雨声读书声,声声入耳。四面云山皆入眼,万家忧乐总关心。家事国事天下事,事事关心。从无知小儿到成熟稳重,从胸无半志到满心寰宇,存中伴我走过,这情又何以言表?
寻找文学天堂的人——论唐翰存的文学批评
《唐钞文选集注汇存》称引《礼记》考异
文旨:存性存道存人伦
存包
存中人
刍议水利水电工程中碾压混凝土大坝的施工技术唐福存
示弱求存
范存生
常存恐惧
常存感念
慢水深存
网文任我存
存城·存人·存神——由“琅勃拉邦”引发的古城文化保护思考
《源氏物语》的“唐物”、唐文化与唐意识
别存草草心
存钱?不如存酒
汪存顺介绍
情系存中