简介：摘要目的评价善愈补片在腹股沟疝修补中的疗效、并发症和注意事项。方法181例腹股沟疝患者，治疗组93例采用国产善愈补片行腹膜前间隙置片法；对照组88例使用进口补片行充填式修补法。结果患者全部治愈，大多数患者切口1期愈合。治疗组和对照组在手术时间、并发症等方面无显著差异，但住院费用降低很多（p<0.01）。结论用善愈补片手术患者下地早；补片较进口补片价格低，特别适合在农村医院开展。

简介：摘要目的探讨前入路D10补片腹膜前间隙修补腹股沟疝的效果及手术体会。方法总结分析2010?年1月至2015年12月采用善释D10补片行前入路腹膜前间隙无张力疝修补术462例成人腹股沟疝病人的临床资料。观察其手术时间，住院时间，并发症及复发率。结果手术时间25～70分，术后6～24小时下床活动，术后6小时开始进流食，第二天进普食，3～7天出院。其中3例出现切口红、肿、痛，经抗炎治疗切口甲级愈合。11例出现脂肪液化，经换药后痊愈。2例出现阴囊积液，经几次穿刺抽液后自行吸收，无深部补片感染发生，回访1年至5年无复发病例。结论腹膜前间隙修补腹股沟疝是针对人体薄弱的解剖部位-耻骨肌孔这一腹股沟疝发生的解剖学基础的修补技术。在治疗一种疝的同时预防了另两种疝的发生，且术后异物感不明显，复发率低，是一种较理想的手术方式。

简介：对＂爬灰＂一词语义的来由,王人恩先生《＂爬灰＂别解》（见《红楼梦学刊》2007年第5辑）一文认为：西北人过冬多烧火炕，炕之高低与今之木床大致相当，烧火炕一般是用柴草塞进炕洞燃烧，炕洞距离地面大约不到一尺，烧了一段时间（一般是十天左右）以后，因炕洞内之灰累积过多，再要塞进柴草很难，而且柴草若顶着炕之顶端再烧则炕容易过热，就会烧着炕上的铺盖，引起火灾，所以，火炕内的积灰需要掏出来。

简介：患者女性，74岁，因“右上腹肿物一年”入院，患者三年前行胆囊切除术，术后切口愈合佳。一年前于切口下方出现一肿物，站立时出现，开始约桃核大小，平卧位消失。后肿物逐渐增大至拳头大小并有继续增大趋势，伴有腹胀，纳差。行择期全麻下手术，术中见疝囊位于原切口下方，

简介：人教版课标教材必修4柳永《雨霖铃》一词中有＂都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发＂句,对于其中的＂处＂字,教材没有解释。相关资料将＂留恋处＂译成＂正依依不舍的时候＂,很多学生不明白这个＂处＂怎么解释成了＂时候＂。那么,这个＂处＂字有没有＂时候＂之义呢？查阅《汉语大词典》,＂处＂字有两个读音：

简介：王梵志诗中“鬼朴”一词数见。《王梵志诗校辑》0一二首注：“鬼朴：指鬼使、鬼魅。”项楚先生认为此注不妥，云：“‘鬼朴’者，指行将化为鬼物之人，或云候补鬼物。唯何以称‘朴’，颇难索解。《战国策·秦策三》……故知死鼠未腊者称·朴’，‘朴者’，肉脯也。而古人确有称待死之人为‘肉脯’者……此与‘鬼朴’之语同一联想也。”

简介：古籍文献中,＂巧伪＂一词常见,当前最权威、规模最大、收词最多、义项最全且有＂古今兼收,源流并重＂之称的大型语文工具书《汉语大词典》（以下简称《大词典》）（第二卷）对其予以收录,即＂【巧伪】虚伪不实。《庄子.盗跖》：‘此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？’

简介：摘要目的总结腹股沟滑动疝的手术经验。方法对15例滑动疝善释补片修补手术进行回顾性分析。结果15例滑动疝病人无一例复发。结论善释D-10补片在腹股沟滑动疝手术中的应用，是一种简单、行之有效的方法。

简介：摘要目的探讨善释补片应用于腹股沟无张力修补疝手术的临床治疗效果。方法选取我院普外科自2005年至2010年间收治的腹股沟疝患者64例，采取随机分组的方式分为治疗组合对照组各32例，其中对照组使用传统Bassini、Ferguson或McVay法修补术，治疗组使用填充式无张力修补术，采用善释补片。比较两组的治疗效果，术后恢复情况以及并发症。结果使用善释补片进行腹股沟无张力修补疝手术可以减低传统手术带来的异物感、恢复不良、精索及阴囊水肿等诸多并发症，且较传统术式有效的减少了术后复发。结论使用善释补片进行腹股沟无张力修补疝手术具有并发症低，疗效明显，复发率低等优势，值得在临床工作中予以推广。

简介：《子範编钟》盗出于山西闻喜，现藏台北故宫博物院。它是春秋晋国时的重要青铜器之一，很多学者对钟铭进行了考释。本文将铭文中的一个疑难字释为“年”。

简介：清华简《筮法》简6、8第一栏的“”应读为“时”，解为乃；清华简其他地方和《尚书》中的一些“时”字也应当如此理解。简19第一栏的“亢”应读为“更”，解为经，“一卦亢（更）之”指艮卦由首至尾经过整个卦例。简5、7第三栏的“”应读为“辩”，指辩论。简8第三栏、简23第四栏的“”字应是“退”之讹写或异体。简21第三栏“”应读为“表”，训为外，指卦例中上面的两卦，“表肴（淆）”指该卦例中两外卦一为少男、一为中女，淆乱不相搭配，或如贾连翔之说，指该卦例中左上卦为三个不同的数字构成。简53后半段“”应读为“管”，“權（管）”与“侗（筩）”为同类之物。简57后半段“”从玉、燭声，可读为“”，指弓袋。本篇“当日”指出现与占筮之日天干相合之卦，“当辰”指出现与占筮之日地支相合之卦。

简介：近年来拜读《古汉语研究》，感到有数篇文章里对某些词语的考释或论证尚需补充或商榷，今摘出三例略陈拙见，请教于诸位文章作者及方家。

简介：本文主要考释了文盨铭文中启、乃赐马、小南等词语的确切用法,纠正了诸家的一些误解,特别指出“小南”指今洛阳至南阳-带.

简介：<正>李纨秉贾母之意,作了两个灯谜,供正月里玩。其中一个谜面是“观音未有世家传”,谜底要求答《四书》中的一句话。史湘云听到后不假思索地猜为“在止于至善”,不对,招致了薛宝钗一番讪笑。到底还是那个“心较比干多一窍”的林姑娘脑袋来得快,她猜着了,是“虽善无征”。

简介：摘要目的探讨善愈D10补片修补腹股沟疝的临床疗效。方法回顾性分析了2008年4月至2012年4月85例善愈D10补片修补腹股沟疝的手术治疗情况。结果所有患者均治愈。平均手术时间为40min(30-50min)，无切口感染，所有患者切口一级愈合。术后伤口疼痛5例，阴囊肿胀3例，局部异物感、伤口麻木感5例。术后随访6-22个月，平均14个月。结论国产善愈D10补片修补腹股沟疝的临床疗效是安全可靠的。

简介：<正>《江谦考古》一九八七年第二期刊载一件战国中晚期量器铭文。内容涉及楚国的历法、城邑、职官、量器等方面,史料价值甚高,周世荣同志已有专文研究,周文(杀隶)定矜慎,考释简赅,多有可采。一九八七年秋,笔者赴湘西开会,?次长沙,承周同志热情帮助,有幸摩娑铜量原物,不但得以核对铭文若干文字笔书,而且识出“七月”合文,此后又形成一些看法,凡得十则,缀成此文,以做为对周文的补充,并藉此向周同志鸣谢。铜量铭文五十六字,加上合文(享月、之日、二十、七月)整六十字,全铭(杀隶)定

简介：本文对上海博物馆藏战国楚竹书《彭祖》部份字词提出新的释读，如释简二“大匡之衍”为“泰匡之愆”、释简七“怀者不以”为“倍者不以”。对于简二至简五中间的缺文，也参照文例及韵脚拟补。

简介：由于史料的匮乏和清朝文献的隐讳,从金国建立到清朝入关前这一段历史给我们留下了太多的谜团。譬如,天命八年（1623）发生的乌尔古岱案,就是一桩迄今尚未完全弄清的扑朔迷离的疑案。乌尔古岱1是海西女真哈达部末代首领猛骨孛罗的长子,其家世背景十分显赫。万历中期,哈达部为建州女真灭亡,猛骨孛罗被杀,乌尔古岱被努尔哈赤收为女婿,羁留于建州。金国建立后,乌尔古岱成为金国的一员战将,征战沙场,立下了战功,先后被授予副将、总兵官之职。

简介：对子组卜辞《合》21374、21579、21535、21727、21529、21527、21645、21774、21693、21627和《合》21626等进行了新的释读，认为在上举卜辞所讨论的事项中，卜辞命辞中的“开”、“啓”、“戠”皆为动词，非人名。原隶释为“歹孟、殪”者应为“因”字。“古”、“娜”直声，假借为医治之“治”。此中之“商”为“伤”字假借，“梦”也非人名，而是动词，“迎”义。“尹又商”义为“迎接伤者”，此伤者盖指方国战俘，“奠又（有）商（伤）”即将战俘“奠”到某地。“子组”家族曾有一次涉及很多人的迁移。

简介：金元散曲或小巧玲珑,或集粹聚宝,汇为大观。世情百态,喜笑怒骂,既传人心中之情,又非人笔下可有。遂为后世所爱,集册和版本都较多。因而文字异同错讹,大大甚过其它诗词散文。隋树森先生于1964年总汇《金元散曲》,中华书局献世。隋先生文字校订多所比勘,校记颇详,惠贻读者。唯大功所向,或有点滴难顾者。许多曲文,未有异文或他本,文字正误不在校订范围之内。然而确有错讹不当,甚或大碍句意,本文就这种情况试申校议30余条,以便读者助读,亦供方家参考。