简介：随着我国经济社会的快速发展,青年男女的婚恋观发生了巨大变化,青年男女的婚恋观具有新特点、新变化、新趋势,把握当代青年婚恋观的特点,探索青年婚恋观教育面临的问题,提出针对当代青年婚恋观解决对策,积极引导青年人树立符合社会发展需求的正确的婚恋观。

简介：我跟男友认识不到一年，开始在一起时抱着玩的心态，没对这段感情有太大的期望，可后来他对我的好一点一点地感动了我，我也慢慢地爱上了他。说实在的，在他之前我从没这样认真过，也从没有男生像他这样爱我疼我。可是感情越深，我就越担心，因为我们在各方面的差距实在是太大了。

简介：汕头城市生活中．有这样一个群体，达8487万的新生代进城务工者。他们是奋斗中的80后、90后．是汕头城市中流动的新市民．他们不喜欢被定义为“农民工”或“外来务工人员”：与父辈相比．他们以“更有文化、更有激情、更贴合新时代”的姿态走“背井离乡的路”，在新的城市寻求发展、落脚扎根、力图融人当地生活。他们称自己为“新汕头人”，与同龄人一样也到了适婚年龄阶段，“成家”这人生大事对他们来说．却显得有些“沉重”。

简介：专家档案：陈一，国家二级心理咨询师，CETTIC认证心理咨询师，作家，广西婚姻家庭研究会副会长，广西电视台综艺频道《爱的就是你》《法治最前线》，广西私家车电台《幸福密码》《绝对私家话》心理分析师，多家报刊杂志心理专栏作家。

简介：据长江日报报道，读初三的女生，每个周六和周日晚上看江苏卫视相亲节目《非诚勿扰》减压。令人意外的是，家长对此表示支持，称只要节目内容健康，既可让孩子缓解脑疲劳，又能磨练将来选择恋人的眼光。

简介：随着时代的变迁,在如今＂相亲时代＂的大背景下,80后、90后青年的婚恋观悄然发生变化。本文通过实证研究和分析,发现＂85前＂、＂85后＂和＂90后＂在恋爱动机、婚姻角色观、婚姻自主观、婚姻忠诚观、婚恋观新特征等方面有显著的差异,并对产生差异的原因进行了相应的分析。

简介：胡鹏飞（1915～2009），安徽省金寨县人．1930年参加中国工农红军，参加过鄂豫皖、川陕革命根据地的创建和红四方面军的长征．此后．又参加了“百团大战”、中原突同等重大战役，1955年被授予大校军衔．1961年晋升为海军少将。离休前为海军司令部正兵团职顾问。

简介：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多.本文从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析彝族人民的婚恋习俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面着手进行了阐述和分析.

简介：本文通过问卷调查,分析了高职院校大学生婚恋观的现状及成因,并提出相应的婚恋教育对策,旨在引导高职学生树立健康、积极向上的婚恋观念,促进高职学生更好地成长、成才.

简介：笔者于2012年9到10月在西安交通大学金禾经济研究中心访问讲课，承蒙中心的俞炜华博士赠送他于2011年由山东人民出版社出版的《婚恋与选择》一书。读后，虽然受益匪浅，但对书中最后一节，认为人类婚姻没有未来的观点，有不同的看法，特书本文。

简介：唐传奇中的婚恋女性形象貌美聪慧、向往爱情、坚贞执着、个性鲜明，她们深受风流好色的世风、攀附高门的婚姻风尚以及封建门第观念的影响，大多难以得到终成眷属的美满结局。

简介：那个最后的温馨冬夜成都是一个没有冬天的城市。2010年初冬一个夜晚,无风无浪的成都锦江之畔,白天的绿树红花,翩跹飞翔的白色鸥鸟,这会儿都看不见了,临江美丽的雕栏只是隐隐地显出轮廓。远远地,夜幕中矗立的幢幢高楼华厦闪烁的灯光,像繁星一片。周边环境显得格外幽美。江畔,四川出版

简介：著名湘籍画家、中央美术学院教授周令钊和著名工艺美术家、中央工艺美术学院教授陈若菊由师生到伉俪，携手绘丹青，成为中国美术史上的一个传奇。他俩携手合作，为开国大典绘制了天安门城楼上第一幅毛泽东肖像，他俩还是第二、三、四套人民币的整体设计者和参与者。

简介：对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说，文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的，我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

简介：5月16日，以渝西报落户永川为契机，重报集团牵手永川区政府，打造渝西文化创意产业园。产业园将成为辐射渝西地区的综合性文化基地，涵盖数字出版、电子商务、数字传媒、网络服务、创意设计、视觉影像、动漫出版、物流服务等多门类文化创意企业。

简介：

简介：践行文化自觉需要文化主体具有强烈的文化使命感，要自觉意识到时代所赋予的文化发展、文化创造以复兴其文明的使命。履约文化使命，首先要求文化主体客观认识和把握本民族的文化发展状态，正确处理和应对文化发展过程中遇到的挑战和风险，处理好文化价值的选择问题；其次要求文化主体具有主动的文化发展意识，自觉制定文化发展目标并将其纳入国家的总体发展方略，处理好文化价值的建构问题；再次要求文化主体注重文化自觉的提升，具备构建文化强国、激荡国际竞争的能力与自信。坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国目标的提出，既体现了党和国家对文化发展使命和责任担当的高度自觉，又体现了其对本民族文化先进性和优越性的高度自信。

简介：〔摘要〕校园文化建设是实现教育目标的途径和载体。校园文化是文化校园建设的窗口，它像一面镜子折射校园文化的内涵与底蕴，校园文化是学校系列文化的集合体，也是学校文化的综合体现。文化校园是校园文化的灵魂，也是文化传播的“神和脉”。健康、向上、丰富的校园文化对于提高学校整体的人文道德素养，拓宽学校发展的视野，具有深远意义。

简介：文化预设不仅是一种语用现象，也是一种话语策略。在跨文化交际中，文化预设是会话得以顺利开展的基础和前提，因此正确解读文化预设，培养文化预设能力有助于减少交际障碍。

简介：