简介：婚恋问题一直是人类得以繁衍长存需要解决的基本问题之一,因此始终受到各族人民的深切重视。汉、蒙、维谚语中有很多反映恋爱、择偶、婚姻主题的民谚,蕴含着源远流长、丰富多彩的婚恋文化。其中,汉、蒙、维谚语体现出的婚恋文化的共性有:男女双方在择偶、成婚时对于伴侣德行的重视;强调感情之于婚恋的重要性,甚至以容貌不佳者为优选择偶对象等。与此同时,汉、蒙、维谚语在地理环境与生活方式、文化传统、参照物的选取方面也有一定的差异存在。[关键词]谚语;汉族;蒙古族;维吾尔族;婚恋文化

简介：《诗经》中的婚恋诗是《诗经》的精彩部分,也显示了远古诗歌的巨大特点。笔者认为《诗经》婚恋诗在词语与情感表达上其主要特征表现为'文章本天成',即用语生活化、情感率直真挚的特征。

简介：摘要大学期间正是个人婚恋观形成并应用于实践的关键时期，对个人未来婚姻走向与幸福感的获得有着至关重要的作用。当下大学生婚恋观究竟发生了怎样的变化？对大学生婚恋观形成作用最大的原生家庭到底发挥了怎样的作用？到底怎样的家庭才能使子女潜移默化的形成正确、积极的婚恋观？这是本文探讨的核心问题。

简介：晚明时期政局动荡,资本主义萌芽带来了社会观念的变化,名士和名妓这两大群体产生融合。江南名士钱谦益与名妓柳如是、冒辟疆与董小宛之间的婚恋关系受到地域文化差异的影响,其中前者受＂吴文化＂好勇开拓、大气包容的特点影响,后者受＂江海文化＂和中内敛、谨小慎微的特点影响。

简介：明清时期西江流域女性的婚恋行为是多样化的,一方面仍保留着与中原女性“三媒六聘”的婚俗有别的地域婚俗,在婚恋对象的选择上具有很大的自主权,婚前婚后异性之间的交往也较自由;另一方面,也有大量遵循儒家婚恋观的行为。这说明,明清时期西江流域女性的婚恋生活仍然很丰富,并非都是黑暗、被压迫的一群。

简介：张道藩的启蒙观在创作实践上的呈现，与其作为欧陆海归、国民党官员、传统家族成员、爱国者等不同身份在不同向度和层次的内在疏离甚至内在矛盾，不可避免地投射到他的戏剧创作尤其是婚恋类戏剧创作中去——把自己对婚姻、对家庭、对人生的理想投射到戏剧文本，供别人，也供自己的“他者”化观看。作为张道藩婚恋类戏剧代表作品的《自救》展示的婚恋观，既是张道藩个人在中国现实社会之社会身份意识下的一种“妥协”，更是行进在启蒙路上的中国社会在婚恋观上的镜像投射。

简介：目的：了解大学生生命意义感和婚恋观的关系,为高校婚恋价值观教育提供依据。方法：使用生命意义感和婚恋观量表对422名在校大学生进行现场调查。结果：在择偶条件、性爱道德、情感需求和夫妻地位四个维度上,女大学生得分显著高于男大学生（P〈0.05）;高生命意义感的大学生在婚恋价值、情感需求、性爱道德和婚姻本质维度上,显著高于低生命意义感者（P〈0.05）;除了择偶条件外,大学生的生命意义感和婚恋观的其它五个维度存在不同程度的正相关（P〈0.05）;回归分析表明,生命意义寻求能够显著预测大学生的婚恋观（P〈0.05）。结论：大学生生命意义感和婚恋观存在不同程度的相关,高校可以通过生命意义教育,培养大学生积极健康的婚恋观。

简介：老电影总是会激起人们的怀旧情绪，如普希金诗言：“过去了的一切，都会变成亲切的怀念。”本文拟从20世纪50年代爱情题材电影中，了解新中国头十年间的婚恋风情。通过这些影片，同样可以观察20世纪50年代的婚恋观念，及艺术想象中的心理真实。

简介：民国上海,中西两种婚恋文化交织并存,开启了社会生活中婚恋生活的多元局面。这在紧跟时代潮流的同时,也造成了不少婚姻方面的社会问题。轰动一时的黄慧如与陆根荣婚姻案,即是具有代表性的一例。通过梳理与黄陆案相关的历史文献记载,以及由黄陆案引发的社会讨论,可以探讨民国上海存在的婚恋社会问题。

简介：从唐宋婚恋传奇到后世的戏曲改编,叙事视角发生着巨变.唐宋传奇将史传的全知叙事继承了下来,并出于对曲折情节的追求使用限知视角叙事.戏曲通过扮演和代言,将叙述者的主要功能转嫁到人物身上,以人物的限知视角展开叙事,而“反限知”叙事的运用和人物相互之间的视角叠加又对限知视角进行消解,从而使观众处于全知视角上.叙事视角转变的原因是接受者对两者审美需求的不同.

简介：在20世纪女性作家中,冰心以婚姻美满事业稳定而著称。尽管文学史曾一度漠视冰心的价值,冰心还是以其“大写的女人”形象以及融汇了其婚恋观的“问题”作品留芳于世。现以冰心和吴文藻先生合作书写的给冰心父母的“求婚书”为脚本,探析冰心终其一生信奉的婚恋观及其对其创作之影响。

简介：

简介：戏曲对唐宋婚恋传奇的改编是一个从“史余”到“诗余”的载体转变过程。唐宋传奇以人物为中心,常用史传的形式外壳来记叙虚拟的故事内核,在叙事上有着先天优势,注重故事情节的铺展;同类题材的戏曲改编则以脚色为核心,曲白、意境都延续着格律诗歌的诗性品格,结构上长于抒情而短于叙事,更注重情感的表达。

简介：彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮.”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质.文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在.

简介：摘要跨文化交际是为了能够与不同文化的人进行更好的交流。本文通过分析，描述了关于跨文化中出现的文化差异，强调了在语言的学习过程中，要注重文化知识的讲解和文化的传播。

简介：话语分析的研究一直受到社会语言学家的广泛关注。本文以Saville-Troike的11个基本交际要素为基本理论框架研究一个跨文化交际实例。通过对一组跨文化交际录音节选的分析,本文得出关于跨文化交际中所反映出的＂大文化＂与＂小文化＂特点。

简介：“皖江”一词的内涵在历史发展过程中,不断地嬗变扩充,其本身就内附着文化和区域的要素;因此,皖江文化就是指皖江区域文化,它不具有文化区域的文化同质性,但有着丰富的多样性,是一种多质性的文化复合体;吸纳融汇、辐射影响是其典型的开放特征,也是皖江文化的优秀品质。

简介：摘要学校是教书育人的地方，优秀的校园文化能赋予师生独立人格、独立精神，激励师生不断反思、不断超越。所以，精神力的塑造是校园文化建设的灵魂。

简介：位于江尾海头的张家港在创造丰厚物质文明的同时，把弘扬先进文化、建设文化强市作为推动城市发展的重要动力，创造了长江文化品牌。自2004年以来，张家港市连续13年创新举办中国（张家港）长江文化艺术节，坚持不懈地推进文化惠民、以文化人，荣获了第二届文化部创新奖、江苏省首批群众文化“百千万”工程优秀文化活动品牌，有效展示了长江文化丰厚底蕴，不断拓展了长江文化传播渠道，进一步增强了城市文化自信。

简介：我的一个中国朋友K陪一个日本人N一起到中国游玩了几天,一回来见到我就说：“哎呀,累死了!”我问他理由,K回答说：“我带着N去旅行,却始终不知道他到底在想什么,真是很累!”我和日本人N也是很好的朋友,但N也意外地说自己很累,说K的话太多,所以要边听边附和他,怎么会不累呢!