简介:
简介:本文就现有的研究资料,指出应注意到汉朝以前我国死者口中所含之物的性质界定,认为汉代以来出现的死者口中含金属货币的现象或许和接受到外来文化中时于冥府观等思想有关,在外来文化的推动下,将货币作为一种口含物品,隋唐时期死者口中的萨珊银币和拜占庭金币也是长期作为通用货币之后,才逐渐作为货币的一种,成为丧葬中的一部分。
简介:近日我处接待了一位当事人丁某,其父亲丁大在1998年去世,1年后其父原单位通知凡单位职工可购买单位福利房,丁某听说后,觉得是个机会,于是就以其父亲的名义向原单位申请购房,并享受其父亲的工龄减免了部分房款。同年,其父亲原单位以丁大的名义为丁某办理房产证,并由丁某支付了全部的购房款。2013年2月20日,国务院常务会议确定五项加强房地产调控的政策措施,
简介:这份报告是1954年12月25日,当时已担任国务院副总理兼国防部部长并主持中央军委日常工作的彭德怀亲笔写给总理周恩来的,全文如下:总理:昨二十四日赖传珠同志拟一电稿,望毛岸英同志尸骨运回北京,我意埋在朝北,以志司或志愿军司令员名义刊碑,说明其自愿参军和牺牲经过,不愧为毛泽东的儿子,与其同时牺牲的另一参谋高瑞欣合埋一处,以此对朝鲜人民教育意义甚好,其他死难烈士家属亦无异议,原电稿已送你处,上述意见未写上,特补告,妥否请考虑。
简介:王尔德的童话与传统童话截然不同,弥漫其中的悲剧意识和死亡意识使之呈现出独树一帜的叙事风格和审美价值.本文试图探讨王尔德的人生经历对其创作的影响.坎坷的情感经历和社会经历使王尔德以“悲剧”和“死亡”来表达灵魂诉求,以肉体的消灭反衬精神的永生.王尔德个人的宗教信仰和情感诉求融入作品中,表达了其作为一个“唯美主义者”对于“爱”与“美”的追求,对于“生”与“死”的思考.
慢慢地呼唤死者
我国墓葬死者口中含币习俗溯源
“死者所购”房产是否属于遗产之法律分析
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——毛岸英烈士安葬朝鲜的前前后后
以死者之名阐释“爱”与“美”——再论王尔德童话的悲剧性与“死亡”意象