简介：现象学的目标是，如何使世界的本质直接显现。语言哲学认为，世界是由符号构造的，意识也被符号所支配。因此，在现实领域，世界作为对象并不能直接呈现，它必须经过语言符号的中介。要实现现象学的直观，要求语言符号必须具备这样几种特性：第一，它应该具有意象性，如此才能破除语言符号的抽象性，使存在作为现象呈现。第二，它应该具有主体间性，如此才能使我与世界同一，实现本质直观。第三，它应该具有超越性，从而能够显现存在的意义，而不仅仅是对象的本质。具备了以上三种特性的语言符号，也就具有了现象性。这种特殊的语言符号只能是审美语言符号。

简介：(一)索绪尔在他著名的《普通语言学教程》中,对语言作了深入细致的区分,认为语言包括三个方面的内容:言语活动(language),语言(langue)和言语(parole)。言语活动指人们用言语交流传达的行为活动,它涉及到言语或说话本身的智能性质和表达功能,属语用范畴。言语指人们说出的话语,其中包含音响(能指)和意旨(所指),属语音和语义范畴。语言指话语中隐含的约定俗成的交际模式,属语法范畴。不过在索

简介：【摘要】色彩在民族审美意识中的符号性特征十分显著，它是民族演变和发展过程中通过长期实践而形成的具有比较稳定的文化积淀和审美经验的结果，它与民族的生活环境、历史、宗教、心理、文化有密切的关系。

简介：罗曼·雅各布森创造性地综合了索绪尔语言学、布拉格语言学以及皮尔斯符号学的基本原理,建构起自己独特的审美文化符号学理论。在他看来,语言艺术和非语言艺术必须在符号学的整体语境中被检验,诗学必然从审美诗学走向审美艺术符号学乃至审美文化符号学。通过对皮尔斯＂符号三分法＂的改造和补充,雅各布森创造性地提出了＂第四种符号＂理论,在现代文化语境中建立起一种独特的审美自律范式,为当代符号学研究做出了重要贡献,对凸显＂审美＂在当下中国文化研究和文化诗学中的特殊地位和价值同样意义重大。

简介："中国结"是中华民族悠久的历史和漫长的文化沉淀,同时蕴涵了中华民族特有的文化精髓,它精巧美观的外表和丰富的内涵与奥林匹克运动所真正倡导的是"团结、友谊、进步"不谋而合。

简介：摘要：本论文旨在探讨文化符号与工艺美术作品之间的审美特征，并深入研究它们之间的关系。通过分析不同文化符号在工艺美术作品中的表现方式，我们揭示了审美观念在不同文化背景下的差异，并探讨了文化符号如何影响工艺美术作品的审美价值。研究发现，文化符号在工艺美术中既可以传达独特的文化信息，又可以丰富作品的审美内涵。这一研究有助于深化我们对工艺美术作品的审美理解，促进不同文化之间的交流与理解。

简介：近年来,电视广告中少数民族文化元素运用日趋增多,本文主要通过符号学、传播学及接受美学等理论,结合具体电视广告作品来阐释其符号表征对电视广告的影响,通过＂陌生化＂的概念来揭示电视观众审美接受的深层机制,并进一步探讨少数民族符号在电视广告中的应用危机与出路。

简介：现代社会中，城市公园作为文化公共空间对人性的垂询和塑造起着重要的作用。昆明翠湖公园的现代功能可呈现为三种形式：集体记忆、、促进城市和谐、提高全社会整体道德素质公共空间以及文化的符号表征。这决定了它作为文化象征性符号在城市发展和规划中的重要作用，以及对促进城市和谐、提高全社会整体道德素质所具有的重要文化意义。

简介：缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性。这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准。无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式。从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准。而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征。从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史。

简介：摘要：近年来，主旋律影视打破以往类型化拍摄方式，在内容叙事，制作技术等方面不断突破，呈现出新时代下主旋律影像的新特点。电视剧《觉醒年代》，以新文化运动为背景讲述那一段历史时期内，中国所发生的大事，其人物的塑造与场景的还原，迅速走红网络，使得人们看到了耳目一新的主旋律题材影视剧。新时代背景下，主旋律影视作品如何借鉴其成功模式，使得主旋律题材作品更加的真实化与大众化，是我们接下来要探讨的问题。本文运用艾柯符号学理论，分析《觉醒年代》其内容符号意义和规律，从而获得当下主旋律影视剧创新突破模式。

简介：本文主要探讨皮尔斯符号学中的“传播”这一概念。皮尔斯把符号定义为从对象到解释项之形式传播的媒介。为此,他在其独创的亚像似符理论中具体分析了“形式”这一概念,并仔细说明了发源于对象,且复杂程度逐渐递增的三种具体形式。这三种形式存在于所有的符号中,且不受符号再现过程中之技术因素的影响。但若要完全理解这些概念,则必须回到1908年皮尔斯晚期符号学理论中。

简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：下面的算式是不正确的,但只要去掉两个运算符号,它就能成为一道得2019的等式。试一试,让它成为正确的等式吧!

简介：<正>A是一座金字塔,是进取。青春永远要争第一,不做第二。只有锐意进取,青春才能焕发出巨大能量,推动历史的车轮。B是两个联结在一起的心,是友谊。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何功利之心,它像一杯清香的茶,在若干年后,才发觉是那么的令人怀念。青春的友谊是人生最大一笔财富,足够一辈子享用,请珍惜青春的友谊吧。

简介：Welcometomarksparadise.Lookatthesefourpictures.CanyouanswerBabyMarks’fourquestions?

简介：和好朋友之间总有些属于彼此的秘密“暗号”。绘本内容虽然简单，但讲解清晰，小月和大家分享的自己的秘密符号设计心得，喜欢画画的馒头们不妨提笔试一试哦!

简介：那天夜里，熄灯号悠长的颤音像一只无形的手，一下揪住了他的心。揪得他七慌八乱，离凌晨五点仅剩七个小时了呀!“娘，您路上劳累，就先歇吧!”他截断娘绵长无尽的话，抓起军上衣，想赶紧在左口袋上沿儿缝上部队代号、姓名和血型。娘把军衣从他手里扯过去：“让娘缝。”“我会缝。到部队一年，我连被子都会缝呢!”

简介：

简介：文章旨在介绍符号大O及符号小o的定义.通过比较它们的不同,指出学生们在学习大O及小o会遇到的问题,并结合具体的例子探讨如何解决这些问题.

简介：翻译符号学是符号学的分支学科，该学科的出现是符号学与翻译学发展的内在需求。从翻译符号学角度看，符号守恒指符号承载的信息总量在符号转换前后保持不变；符号共相、信息守恒定律和文本信息恒量确保了符号守恒的实现；符号守恒的层级体现为从质感层守恒到现实层守恒再到思维层守恒的连续统，是动态叠加的过程。