简介：一朱老从京城来,又是我到高速口去接。其实从高速口到宾馆就走一段环城路,在雕塑园的位置拐个弯,再行两三公里就到了。朱老也一再表示,都是家乡的人,路面熟,不用刻意去接。可接待方案上有此项,不接我去干什么呢。所以最后一个打给朱老的电话我语焉含糊,反正司机认得我们的车,在出口处我们总在显眼的位置。我们也认识朱老的车,一辆老式的红旗,黑漆皮已经有点斑驳了。我上了朱老的车。朱老按照官称叫我杨秘书,说不让你来你怎么又来了,你工作多忙啊!

简介：地点：据称位于德国一捷克边境的一个地下洞穴最近的人口聚集地：德国开姆尼茨。

简介：新华社北京1月14日电（记者崔清新）针对寺庙道观等地被承包经营、乱设功德箱、假冒宗教教职人员借机敛财等乱象．国家宗教局局长王作安在14日召开的全国宗教局长会议上介绍．国宗局去年以来加大了对宗教活动场所的管理．采取了多项措施帮助公众对这些场所“立真识假”。

简介：2016年7月10日,《知识经济》记者接到消息称“荣格握手大茶网,欲打造全国最大互联网＋直销平台”,这条源自荣格法人暨董事长孙会喜方的消息马上引起了荣格总裁孙小玲方的强烈反弹,让本已令业界瞠目结舌的荣格宫斗再度升级——就在此前不久的6月2日,荣格科技有限公司曾在官网贴出一则来自总裁孙小玲的公告,斥责现荣格法定代表人孙会喜涉嫌伪造公章变更公司法人,

简介：河北省的藁城宫面历史悠久,其生产要经过和面、擀面、开条、盘大条、盘二条、上轴、分面、出面、摘面、切面、封面等十几道工艺之后才能成为餐桌上的美食。宫面以'面细能穿针,空心有韧性'的独特工艺名扬四方,不仅行销全国各地,还出口日本、马来西亚、新加坡、英国、俄罗斯、美国和加拿大等国,2013年获得河北省级非物质文化遗产称号。

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简介：《阿房宫赋》是苏教版高中语文必修二中的一篇课文，作为意蕴丰富且是江苏历年高考古诗文必背的篇目，该文注释也一直受到师生关注。但我注意到．文中对部分重要词语的注释或语焉不详，或只字未提，这定然会引起师生的一些误解。为了帮助大家更好地理解这些词语，现对其中部分词语补注如下。

简介：紫薇宫位于河源市和平县下车镇云丰村紫云嶂北麓（俗称白面嶂）。紫薇宫始建于明万历三年（1575），清光绪二十四年（1898）重修，门前建有牌坊。为四柱三间五楼式石牌坊，正楼脊置陶葫芦刹，垂脊饰鸱吻。

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简介：摘要目的对应用宫腔电切镜技术对患有宫腔良性病变的患者实施治疗的临床效果进行研究。方法选择我院收治的患有宫腔良性病变的患者28例，随机分为对照组和治疗组，平均每组14例。采用常规开放手术方式对对照组患者实施治疗；采用宫腔电切镜技术对治疗组患者实施治疗。结果治疗组患者宫腔良性病变手术治疗效果明显优于对照组；围术期出现的不良反应明显少于对照组。结论应用宫腔电切镜技术对患有宫腔良性病变的患者实施治疗的临床效果非常明显。

简介：

简介：坤山神宫位于从紫云嶂山下至紫薇宫路旁一块突出巨石的下方，建于明代。牌坊位于坤山神宫洞前。为四柱三间五楼式石牌坊。坐南向北，宽2．3米、高3．5米。

简介：明媚的阳光铺洒在水面上，有一点点炎热，小船快速划过水面。船长将船的速度慢慢降下来，并将船抛锚停住。现在是时候准备下潜了。你和团队成员们穿上潜水服，系上潜水气瓶，穿上脚蹼，戴上氧气罩和咬嘴，准备下潜了。

简介：《坐宫》是一折唱工颇为吃重的生旦“对儿戏”，它几乎囊括西皮所有的板式，千变万化，将“言前”辙运用到极致。它要求生旦两个演员不仅要有高低自如的好嗓子，音调同在一个高度，而且要配合默契。

简介：小的时候．你一定听过月宫的传说吧：美丽的嫦娥，萌萌的玉兔……虽然这些只是传说，但在月球上真的有一个“广寒宫”．那就是“嫦娥三号”探测器在月球上的着陆地点。

简介：摘要目的探讨米索前列醇联合缩宫素治疗宫缩乏力性产后出血的临床疗效。方法选择自2015年1月至2015年12月期间，在我院收治的宫缩乏力性产后出血患者为研究对象。根据随机数表法将患者分2组，对照组（n=30）和观察组（n=30）。对照组患者接受缩宫素治疗，观察组患者在缩宫素的基础上，加用米索前列醇。比较两组患者的治疗效果。结果观察组患者的治疗有效率为100%，用药2h后平均出血量为50.56±6.36ml。对照组患者的治疗有效率为80.00%，用药2h后平均出血量为82.46±16.32ml。治疗有效率和平均出血量在组间存在显著性差异（P<0.05）。两组均有2～3例患者出现发热和寒颤等轻微不良反应，无需特殊处理自行缓解，组间差异不显著（P>0.05）。结论米索前列醇联合缩宫素治疗宫缩乏力性产后出血疗效优于单用缩宫素，不良反应少，具有临床实用价值。

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简介：《宾果宫》聚焦部落赌场的发展所引发的传统文化与消费文化的矛盾.本文将通过解读小说中的消费文化和身份表征悖论来阐释厄德里克对这一问题的思索.两个悖论为理解“部落赌场之争”提供了新视角,呈现出不再消极地“被消费”,而是运用智慧和科技来消费白人文化的当代齐佩瓦人的形象,这一新形象是当代印第安书写的独特一笔.

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