简介:家庭文化建设,实质上就是家庭精神文明建设,是社会精神文明建设的一项基础工程。所谓家庭文化,是指家庭成员的知识、思想、价值、态度和行为方式等主观因素的总和。随着改革的不断深入,对外开放的扩大和市场经济体制的建立与发展,人们的价值观念、生活方式也发生了急剧的变化。如何使家庭文化建设适应形势发展,这是摆在我们面前的一个重要课题。一、加强家庭文化建设是市场经济发展的内在要求市场经济作为一种制度规定,只是一种社会经济运行机制和调节经济的手段,作为手段,它存在着不可忽视的两面性。市场经济在其运行过程中,确有资源配置较为合理,经济效益较高等诸多优点,但也存在着明显的负面影响,其主要表现在以下两个方面:首先,在市场经济条件下,追求价值这一社会经济价值的共性仍然存在,同样有它的积极方面和消极方面。积极方面表现在,以追求价值为目的的商品
简介:家庭经济课跟经济学没有关系,它是一门生活教育课。我们会从做饭、做家务、家庭理财这三方面教学,目标是让学生掌握日常生活技能,并能够生活得经济适用,让生活环境可持续化。当我把目光投向芬兰初中课表时,一门课引起我的好奇,它就是家庭经济课(HomeEconomics)。这是一节什么课?学做家务的课?学经济学的课?初中学生就学经济学了?家庭经济课的"三大主题"参观时,芬兰教师解释说:"家庭经济课跟经济学没有关系,它是一门生活教育课。我们会从做饭、做家务、家庭理财这三方面教学,目标是让学生掌握日常生活技能,并能够生活得经济适用,
简介:目前在我国农村,农业劳动力的边际效率和边际效益,均等于甚至小于0。农村剩余的劳动力,一部分涌入城市打工挣钱;一部分在乡镇从事工业、商饮服务,进行自我转移;还有一部分,或没有技术或缺乏资金,在家“失业”。截止1999年底,我国农村劳动力人数约为3.3亿,人均耕地约2亩,东部沿海人口稠密的省份(如江苏、山东、浙江等)人均耕地只在1亩左右。根据有关资料分析,目前在我国农村平均每个劳动力每年用于耕地上的劳动日不到100个。由此可见,即便维持现有的农业劳动生产率和农业集约化水平,我国现有的农业劳动力也可以转移出去一半以上。采取强制性的方式,将农村剩余劳动力束缚在有限的土地上,既不利于提高农业生产率,也不利于对传统农业进行改造和国家工业化进程。因此,农村剩余劳动力转移是社会经济发展的客观要求。