简介:马克思很少直接使用“正义”概念来谈论正义,即使偶尔为之,也是迫于被批判者使用而使用,那么其因由何在呢?当黑格尔的永恒正义意指历史在资本主义普世史中终结,被福山继续以之来为现代自由主义正义摇旗呐喊时,无疑需要召唤沉默的马克思正义思想出场来展开正义的对谈。那么马克思用以对谈的正义概念和正义原则又是什么呢?当马克思面对由康德的伦理正义和黑格尔的永恒正义合力形成的资本主义自由主义正义时,马克思对之予以批判的意旨又是什么呢?当马克思所寻求的共产主义人类正义,之所以不被视为乌托邦而是历史的必然,其根本性原因又何在呢?这些事关正义之于马克思意味着什么的不可回避的重大问题,并非是不证自明的先验性定在,而是需要加以澄明的前提性问题。
简介:中韩两国在历史、地缘上,有着密切的联系。自1992年建交以来,两国在政治、经济、文化等领域的交往日益频繁,因此也促使两国人民对彼此的了解和认识逐渐加深。韩国作家赵廷来的长篇小说《丛林万里》正是中韩两国政治、经济、文化交流的产物。小说描写了韩、目、美、法等多个国家的商人,在经济高速发展的中国展开的一系列商战,并表现了G2时代中国特有的文化。作者在描写“他者”——中国的同时,也在审视“自我”。小说时而以直接或间接的方式提及本国人或本国文化的优越性,并为本国人在异国所取得的成绩感到骄傲和欣慰,时而借助“他者”,找出异国与本国的异同,进而发现自身的不足,进行自我省察与觉醒。