简介：张弼士是获得晚清政府最高职位和官衔的华侨，是“东南亚华侨在清廷担任高职的第一人……在晚清的现代化过程中扮演重要的角色。”④论者甚至认为：“由于清朝政府的封建官僚性质，除了利用华侨的工艺技能以外，有近代企业管理经验的华侨家是很难参与清朝政府的经济管理的，像张振勋这样得到清政府宠爱，跻身于高官的人，是绝无仅有的。”∞近年来，对于他的研究已经逐渐深入，研究成果也越来越多。本文试图结合近期最新研究成果，对张弼士的人生旅程作一概括的回顾与描述。

简介：张弼士既是中华民族文化的产物，也是南洋当地文化和移民文化的产物，更是客家文化的产物。他对客家传统文化的发展和贡献也是对整个中华民族文化的发展和贡献。

简介：近代民族工业的先驱者张弼士是"客商"文化的开拓者.他成功的一生,和"客商"文化"崇名务实"的职业品质、"仕""商"相济的人生理念、鲜明的"儒商"情怀以及深沉的"家国意识"紧密联系在一起.张弼士是近代敢于国际竞争并且取得成功的中国实业家之一.他是中国葡萄酒制造、农业机械制造业和玻璃制造业的创始人,是中国近代航运业、铁路业、金融业和海外华文教育的奠基人之一,海外"华商"组织的创始人和早期领导者.他是中国最早注重营销策划和品牌效应的企业家之一.今天研究张弼士和近代"客商"文化,对于在经济全球化背景下提高华商国际竞争力有积极作用.

简介：近代史上著名的爱国华侨张弼士先生在山东烟台首创的张裕酿酒公司,至今已超一个世纪,其名优产品早在上世纪初就赢得巴拿马万国赛会最高奖赏的金质奖。尤可庆幸的是,张裕酿酒公司虽然历经沧桑,而今更加壮大。张弼士先生一生致力实业兴邦,他的爱国赤心夙愿,在社会主义祖国的今天,得以实现。

简介：在近现代商业大潮的涌动下，一批批客商风起云涌。在历史的际会、时代境域大不相同的背景下诞生的新客商，既继承了古客商的伦理文化精髓，又孕育着现代伦理文明的时代特质。客商自形成商帮之后，与著名的徽商、晋商等同为重要商派，在今天的商界也是影响深远。

简介：若从张弼士在槟城的事迹去看他对自己张家宗亲的贡献，张弼士曾先后直接替槟城张氏宗亲做过两件大事。第一件事，是他向“大伯公”认亲，并以已故“大伯公”张理是本身“嗣伯祖父”为由，请求清廷追封本区域华人心目中象征大众开拓主权的英灵。第二件事，是他出钱出力，率领槟城各籍贯张氏宗亲创立联合各系子孙的张氏清河堂。

简介：摘要在建筑空间的设计中，空间构成元素有十分重要地位，在美观、实用等建筑特点的发挥上起到了积极作用。文章通过对建筑设计中，点、线、面、声光、质感、形体这些构成元素的具体应用方法展开分析，为实现建筑空间的优化设计提供策略，并为相关的研究工作提供参考建议。

简介：林弼,字元凯,号梅雪道人。漳州龙溪人。出身漳州望族林氏家族,是元末漳州大儒林广发长子。元至正年间举江浙乡试,擢漳州路知事。入明后,修礼乐书,二使安南,卒于登州知府任上。林弼在元明之际与宋濂、王祎、刘基等人交往,大大提高了闽南籍文人的地位。现存《林登州集》二十三卷,有康熙四十五年刻本和四库全书本。林弼自来无谱,本谱根据《林登州集》及王廉的《中顺大夫知登州府事梅雪林公墓志铭》、张燮的《林登州传》以及《八闽通志》《漳州府志》《龙溪县志》等文献编撰而成。

简介：同样是“红顶商人”，张弼士与徽商的代表人物胡雪岩有着本质的不同。张精明地认识到，官商互惠、心照不宣的你来我往，才是生存之道。官场的好朋友如张之洞、盛宣怀、张謇以及军阀张作霖等的帮衬，加之在南洋的政治关系网，使他无往而不胜。

简介：《西游记》里的孙大圣初次被天庭“招安”后官拜“弼马温”，负责管理玉帝的御马。这并非是承恩胡编乱造，而是确有根据的。古人依据经验，认为“人无横财不富，马无夜草不肥”，想要把马匹养得肥壮，就必须特别重视“消夜”。但有时马儿想睡觉不吃消夜怎么办呢？在马厩里养只猴子，

简介：宋神宗熙宁五年（公元1072年）三月，为宋朝工作了四十多年的三朝元老——富弼正式退休了，时年68岁。

简介：

简介：<正>魏王弼注《周易》文字简明扼要,最近经义,为治《易》诸家所认同,被选为官定本,孔颖达为之《正义》,遂立十三经之首。然王弼注为时代所限,不免存在局限性,注释颇有可商之处。本文对王弼注的18则进行商榷,以请教于大方之家。1.《周易·坤》六二:"直大方,不习,无不利。"王弼注:"居中得正,极于地质,任其自然,而物自生,不假修营而功自成,故不习焉,而无不利。"~①

简介：张弼士个人的经商之道,与桂中龙头客家人开埠创圩,二者有异曲同工之妙。它们共同说明：锐意进取、勇于开拓,一业为本、多业发展,诚实经营、艰苦创业,善于学习、增强素质,发挥优势、勇于竞争,内部团结、尊重他族,以诚相待,互利共赢,是客商拓殖发展的重要经验。

简介：摘要随着我国社会主义市场经济的发展，企业的生产经营活动越来越依赖电能，从而推动了我国电力工程的建设脚步，但是，随着电力工程的发展和建设，其建设成本也越来越高，这不利于电力工程的发展和建设，也在一定程度上阻碍了电力企业的发展。因此，电力企业必须加强对电力工程的造价管理，对工程造价进行标准化控制，进一步提高电力工程的建设水平，提高电力企业的经济效益和市场竞争力，促进企业的发展。本文简要介绍了电力工程造价管理的相关概述，对电力工程造价管理和标准化控制工作中存在的问题进行了分析，并提出了加强电力工程造价管理和标准化控制工作的策略，希望能够为我国电力工程建设中造价管控工作提供参考。

简介：王弼是魏晋时期玄学思想的代表人物之一,在其所注释的《老子》、《论语》等儒道著作中,王弼对于“大音希声”、“大成之乐”等音乐思想进行了独具匠心的重新阐释.蔡仲德先生曾在他的《中国音乐美学史》一书中具体而深刻地分析了王弼论著中的音乐美学思想,而本文与之不同之处在于,将研究视角集中于魏晋时期的主流学说——玄学,以期站在这一新视角下来看待王弼音乐美学思想的基本特征和逻辑走向.

简介：2008年，洛阳市第二文物工作队为配合基本建设抢救性发掘北宋中期宰相富弼夫妇及其家族墓地，墓地规划整齐，排列有序，层次分明。随葬器物除墓志外，仅出土有少量遗物和壁画。其中富弼墓志方1．41米，碑文近7000字，内容丰富，涉及北宋中期许多重大历史事件，文辞优美，书法兼备楷、行、篆、隶，是探讨北宋中后期的政治、经济、文化、艺术等方面的重要实物资料。

简介：熊廷弼,明代万历年间江夏籍人氏,字飞白,号芝冈,明穆宗隆庆三年（1569年）,熊廷弼出生于江夏修贤里一个农民家庭,自幼家境贫寒,从小牧牛读书.五岁善对,苦学之志.神宗万历二十四年（1596年）,熊廷弼乡试夺魁.万历二十六年（1598年）考中进士,初任保定推官.是时官场贪污成风,熊廷弼则秋毫无犯,曾卖袍拯饥.衙门草菅人命成习,熊廷弼则亲躬下向,明断冤错案150余起,被荐为天下理官第一.万历三十三年（1605年）,熊廷弼36岁,提升为工部主事.万历三十六年（1608年）,熊廷弼奉命巡抚辽东时,弹劾巡抚赵楫及总兵李成梁弃地驱民之罪,建议在边境屯田及修缮城垣,建筑堡垒等,均准允施行.后因与巡按御史荆养乔不睦而被罢职.万历三十九年（1611年）,熊奉命督学南畿（南京）,此为东林党发祥之地,一党独尊.熊到任后力矫其枉,所拔皆名士,所进皆寒微,所黜皆乡绅津要子弟,而东林子弟居多.当时叶向高入阁,多倚江南余玉立财力,熊廷弼对余痛彻打击,故与叶向高多隙,因此又深为东林攻讦.熊廷弼两袖清风,坦然归里.归里后时逢水灾连年,熊廷弼深感民间疾苦,时年45岁的熊廷弼在听勘归里的这段岁月里与江夏水利发生了重要的联系.

简介：宋人倡言“王弼传郑学”，后人翳然从之，至今不废。历考诸史，其实宋人的说法缺乏依据。王弼实与郑学立异，王弼之学乃出自荆州古文经学。

简介：