简介：《课程标准(2011年版)》把运算作为学生必须具备的数学能力之一。学生运算能力的形成建立在对运算背景的了解和运算对象的理解、对运算法则和运算律的理解、掌握与运用上。学生运算能力的形成既需要重视运算中的"操作性"算法,更需要强化运算能力中"理解"的作用,即理解运算的意义,理解运算的算理,理解运算的定律等,真正做到"循理入法,以理驭法"。要促成学生的深入"理解",直观的"形"起着不可替代的桥梁作用。我国心理学家朱智贤指出,小学儿童

简介：散文的灵魂是情感,是真情实感。记人叙事、状物写景,要做到有感而发,有为而作。寓情于景,情景交融,使景物著我之色彩,所谓“一切景语皆情语也”。我一向认为,没有情感的散文是没有感染力和生命力的,是不会流传久远的。散文缘情,真情流露的散文,即使轻弱幽微,也会如兰花般沁人心脾,泉水般使人啜饮,音乐般动人心弦。

简介：摘要：幼儿时期是每个人的人生初始阶段，是幼儿建立自信心，培养学习兴趣的重要阶段。良好的幼儿教育对幼儿一生成长学习都有着举足轻重的影响；而美术教育中的绘画教学，则会帮助幼儿用简单的颜色和线条，将幼儿的内心世界表现出来，因此提高幼儿绘画表现力的重要性不言而喻。

简介：色彩与形体作为外在于人的自然物质属性,始终是人类得以认识和了解事物面貌特征的两种基本因素。对色彩的热爱和感应并非画家的专利,而是人皆有之的天性。因而古代的雕塑艺术多有形色并俱的综合形态,或许在古代艺术家看来,这不仅是自然,也是天性使然。

简介：自然、社会、心理形象是多维的存在，语言形象则是一维的、线性的。将多维的自然形象经过艺术抽象转化为线性的语言形象，这是文学家的事业，而这种转化又有两种形式：一是向无声有形的书面语言流转化，一是向有声无形的口头语言流转化。因此，文学语言之“线性”是“双股”而非“单一”的。

简介：摘要对于艺术作品的赏析，让我我了解到了欧洲灿烂、丰富的绘画、雕塑、文学，这些优秀的艺术，不仅是属于欧洲，更是属于世界，属于每一个解读、了解它的人，正如莎士比亚所讲“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”解读法国艺术，带给我最大的感受莫过于，从艺术的角度去解读历史，竟也是如此的生动，耐人寻味，所以我一直在思考艺术与历史的关系，这也是本文写作目的，本文将从法国大革命时期的历史事件与大革命时期艺术的关系，来试着推敲历史与艺术的关系。

简介：

简介：声乐是靠人体自身的乐器发声并结合语言而产生的音乐。人体是封闭的．我们不能像学器乐一样，可以直观的看见自己对乐器的控制，也不能像学乐理一样只要掌握好一套通用的理论知识即可做到举一反三。通过声乐教学中的气、声、腔、韵、形基础知识的论述，再一次认识这些基础知识对学习声乐的重要性，将抽象的知识系统形象化，将复杂的概念简单化，才能让学生更好、更快地掌握科学的演唱方法。

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简介：同学们，叶圣陶先生曾经说过：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”可见，我们写作文与生活有着密切联系。因此，我们应主动挖掘生活中的习作资源，“取之于生活，写之于生活”，从而让生活成为我们快乐作文的源泉。

简介：任务写作考查考生对某一话题的看法,需要考生就此话题发表观点。部分考生对此感到无话可说,或者所发表的观点过于肤浅,不够深刻。因此,笔者建议,考生要熟悉课文话题,并从中提取、积累一些表达观点的高级句式,在遇到相关写作话题时,灵活套用已积累的句子,这样便能提高写作速度,避免临场发挥浪费时间。以下笔者将以2011年广东英语高考任务写作为例,谈谈如何把从课文提炼出来的观点表达法用于任务写作中。

简介：尘埃落定，掩卷深思。一次完整的主题之旅即将结束，你是否准备好满载而归？或许，道别之时的话语最是走心，你又能否体会？而下期的精彩还在期待你的贡献。

简介：2006年暑期的浙江省语文新课程培训中，王尚文先生说了这么一句话：“问诸于人，求诸于己”。在座的个别教师认为这是一句病句，因为“诸”等于“之于”；而王尚文先生认为“诸”有一个义项就是“之”，所以“问诸于人，求诸于己”没有语病。

简介：

简介：我们生在一个有着悠久文明和读书传统的民族，我们面对着知识经济迅猛发展的时代，“读书”是我们必须学会的一大本领。　　在短文中，夏老首先告诉我们读书要“广博”，“宗教，艺术，文学，社会，哲学，历史，生物”均应读点儿。然后，夏老又介绍他怎样读书——“先看序文”“次看目录”，可“立刻通读”，亦可“略加翻阅”。对文中内容有时可“用笔加圈”，有时可“用红铅笔划粗粗的线”，也就是将“认为要紧的处所标出”。　　读书的目的，无非是从别人那里汲取人生经验，增添生活的本领，如今，读罢夏老的这一短文，你是否发现了其中闪烁着的真理的光辉了呢?(郭瑞炜)

简介：关于高雅艺术与通俗艺术谁更高明的争论从未停止过,主要有两种观点:一种是倡导高雅艺术而鄙弃大众艺术,一种则是认为高雅艺术曲高和寡。本文主要从高雅与否,以及高雅与高明之间是否有必要联系这一方面着手,站在倡导高雅艺术者角度上,去分析该立论,并逐一分析并推翻该论据的不足,从而证实高雅艺术的'高雅'只是与通俗艺术相比较而言的,真正的艺术是属于大众的,而不只是为少数人服务。真正的艺术不能简单地以高雅或通俗来评价,评价应该从多方面的因素考虑。

简介：<正>研究历史现象和历史人物,对每一个有关的具体因素都不应忽视,不管它是主要的还是次要的,决定性的还是非决定性的。因此,我们在研究鲁迅这一伟大的历史人物的时候,选取了以上这样一个题目,也就不无意义。马克思指出:“如爱尔维修所说的,每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如

简介：PhotographyisluckythankstoPingyaoandPingyaobecomesfamousonaccountofphotography.Photographershavefoundmoreofanexperienceoraframeofmindthanthepleasuresofexchangeandlearning.Theyneedpeaceofmindtoappreciateworkandpatiencetoexchangemindswithothers.ManyamancomestoPingyaofortheexhibitionsandworkshops.Thearttasteitselfandartslyleofthefestivalwillnotbedilutedalthoughmoreandmoretouristandculturaleventsareaddedtoit.

简介：

简介：尼尔·波兹曼所著《娱乐至死》，意在警示人们电视这种新传播方式对思想的戕害。今天，在目睹了“艺术家”们将猪文身以求得钱财后，我不禁想说，金钱之欲，正在蚕食艺术的本源。何谓艺术，又何谓艺术家？艺术，即给大众带来精神的享受、灵魂的升华的物品，而那些为民众之精神、社会之灵魂提供食粮以充实心灵之人，方可称为艺术家。