简介：说它方，却不能用矩尺来衡量，说它圆，却不能用圆规来测度。它来时不可见，去时不可追。天因为它而高峻．地因为它而低下，云因为它而浮行，雨因为它而降临。它孕育元气，创造天地，化育出原始，又冶炼出万物，回旋着星宿，培养出混沌，驾驭着机关，鼓动着四时的天气，囊括了淡泊怡静之志，抒发出鲜明浓盛之情。

简介：夫五声八音,清商流徵,损聪者也。鲜华艳采,彧丽炳烂,伤明者也。宴安逸豫,清醪芳醴,乱性者也。冶容媚姿,铅华素质,伐命者也。其唯玄道,可与为永。不知玄道者,虽顾眄为生杀之神器,唇吻为兴亡之关键。

简介：《抱朴子内篇》是东晋葛洪所著的一部重要道教典籍，保留了较多的魏晋口语成份；对其中的词语用法进行讨论，有助于汉语词汇史研究和辞书编纂。

简介：《抱朴子外篇》中用典的数量庞大。从典源出处看,葛洪引用较多的当数儒家经典和道家著作《庄子》,体现出其儒道兼修的精神世界。根据引用内容的不同,可将《抱朴子外篇》中的用典分为引言和引事两大类。引言大多出自《易》、《诗经》、《论语》等儒家经典,可以使观点更加有力,让人更易信服。引事则多取自史书,往往在引用历史故事时对其进行高度概括,用己言叙古事,且看不出任何雕琢的痕迹。《抱朴子外篇》使用典故的手法多样,有正用、反用、活用等,有时还对原有典故进行改编。

简介：是一部重要的道教典籍,其中词汇不但丰富,而且口语性较强.'所在'有'处处,到处'义,此义项乃中古习见.'近将',同义连文,表大概、大约义,未收录.'非一'表示'(人数、次数等)很多',亦为众辞书所忽略.此外,又有'在所,在在''将近''数数非一'诸词,意思分别与其相同,并加以联系论述.

简介：文章对《抱朴子》内外篇中的“年”、“纪”、“齿”、“寿”与“履”、“舄”、“屩”和“领”、“颈”、“项”三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析，认为“年”组均有“年岁”义；“履”组均有“鞋”义；“领”组均有“脖颈”义。且各组都有自己的历时变化特点。

简介：摘要东晋的葛洪是中国历史上著名的道学家。道教的主要活动就是修道和炼丹。而其中修道的主要目标就是长生不老。修道的长生不老之术往往又与养生之法密不可分。葛洪在其著作《抱朴子（内篇）》中就记载阐述了许多关于养生的方法和资料。他的养生方法有很多，本人结合实际，将他的养生观大致分为三点第一，行善积德、净化心灵；第二，节欲有度、知足常乐；第三，重身体、不损伤。葛洪的养生理论不仅对古代养生做出巨大贡献，也对我们现代人的养生提供很多借鉴和参考。

简介：在道教哲学中,道教出于对现世生命的不满足,葛洪是魏晋神仙道教的代表人物

简介：敦煌本《抱朴子残卷》现存三篇，即第一篇《畅玄》、第二篇《论仙》、第三篇《对俗》，原卷于藏经洞发现后，几经周折均流入日本。其中前一篇由孔宪廷先割赠许际唐，许氏又转售给中村不折。后两篇由孔宪廷售给了田中庆太郎，原卷毁于1923年日本关东大地震。敦煌本《抱朴子残卷》应为唐代抄本，而非罗振玉等所谓六朝写本，具有极高的文献和艺术价值。

简介：《抱朴子内篇》单音连词共计48个，按其连接成分可分为连接词与词、词与短语、短语与短语、分句与分句、句子与句子等5类连词。

简介：《太平经》的民间道教思想中包含了丰富的美学思想，既是汉魏时期中下层老百姓美学意识与宗教思想相结合的产物，又是中原古代文化中审美文化的宗教化和民众化。《抱朴子》既是学者型学术著作，又是神仙道教理论思想体系的集大成，体现了上层人士、上层知识分子的神仙道教理想及其美学思想，具有江南文化色彩。两相比较，《抱朴子》的神仙道教美学思想，既是古代道家美学理想的宗教化，又是古代神仙理想和魏晋美学理想的结合；同时，它既是早期道教包括《太平经》在内的美学思想的主流化发展和理论提升，又是早期道教美学意识、美学思想的分化。

简介：摘要：以史鉴今、立德树人，加强化学学科教学全过程融入党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育非常重要和迫切，这既是加强党的思想理论建设的重要任务，也是增强高中化学学科思政工作建设和立德树人工作的有效途径。在高中化学学科教育全过程中渗透新时代“四史”教育，帮助学生树立崇高理想，立德树人尤为重要和必要。

简介：他拥有美国名校数学博士和经济学博士两个学位。他在哈佛师从诺贝尔经济学奖得主。2012年,他被评为最受网友关注的经济学家之一。他在担任货币政策委员会会员期间做了哪些工作?他对中国改革开放40年有什么思考?中国经济急需高质量发展,如何精准发力,落一子而活全局?

简介：龙红的书法艺术取法秦汉,出入碑帖,涉猎广泛,但不论篆书、隶书与行书,都以其独特的书卷气,散发着＂朴拙＂的美学气息,也体现出他＂抱朴守拙＂的治学态度。

简介：此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《道德经》第十九章《道德经》第十九章说:"此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。"意思是说:圣智、仁义、巧利这三样东西全是巧饰的东西,不足以治理天下。所以,要使人的认识有所归属,即外表单纯、内心质朴、减少私欲,抛弃所谓圣智礼法的学问,达到没有忧虑的境地。"见素抱朴"是老子的重要观点之一。见:呈现;素:没染色的生丝;朴:没加工的原木。"素"与"朴"都是指人的自然本性。老子的这一观点就是要人

简介：老庄抱朴守真的思想主张生命价值追求与物质生活方式的统一，对于当代人因物质与精神追求失调、自我认知偏差等原因产生的心理失衡，具有积极的调适意义。汲取老庄重精神追求轻物质享受的抱朴守真思想。有助于人们在面对物质享受的诱惑时能保持平衡安静的心态，在纷繁的物质社会中能保持自己的本性而不迷失自我。

简介：~~

简介：对AB-8大孔吸附树脂处理的牛心朴子草提取液中活性成分进行了提取和分离,结果对分离到的化合物采用质谱、红外光谱图、紫外光谱图进行表征,杨志杰．大孔树脂吸附和分离牛心朴子草中生物碱的研究［J］.内蒙古工业大学学报

简介：艺术需要这样一种人，他们怀着一种宗教般的虔诚，一生只为一件事奔波忙碌着，为艺术痴迷、疯狂，为艺术舍弃—切世俗的追逐和享乐，在艺术之途上像个地地道道的“苦行僧”。张聪玉就是这样的人。他自小就迷恋画画，可他学画、画画的道路却是异乎寻常的艰难曲折。但是，这位经历过艺术炼狱考验的青年画家，是位艺术上的“圣徒”。

简介：从青阳农民画兴起的缘由入手,梳理其发展历程,分析了青阳农民画表现形式的特点。通过对文化观、价值观、自然观、劳作观四个层面进行阐释,从而揭示出青阳农民画独特的朴素的民俗文化内涵,以期对青阳农民画的研究形成更完整的认识,对其传承与发扬产生一定积极意义。