简介:清末民国时期,包头市北梁是“丝茶驼路”的中转站和贸易枢纽,是草原丝绸之路的重镇,也是包头文化“根”和“魂”的所在地。自民国二年(1913年),北梁回族建立了包头市第一所回族小学——清真小学,至今已有百年历史。在百年历史发展过程中,包头北梁回族教育经历了清末民初社会动荡中的艰难改革阶段,又经历了日军统治时期的奴化教育,直到新中国成立后,政府将原清真小学接管,从此结束了回族几百年以来的自办教育,正式纳入国民教育体系,使回族整体教育水平和文化素质得到了根本改观。但由于旧社会动荡不安,统治者不予重视,办学经费紧张以及回族传统教育观念和重商思想的影响,使回族青少年接受高中和高等教育人数明显少于接受小学教育人数,造成如今北梁回族人口整体受教育情况不容乐观,甚至影响到北梁回族的整体发展。
简介:摘要“阳光教育”是以阳光心态培育阳光之人的教育。因此,班主任在教书育人的过程中要怀着人本主义的阳光育人的理念,营造阳光氛围,开展阳光活动,形成以“阳光”为核心的班级文化,凸现“阳光教育”,实现班级精神灵魂的升华和品位的提升,进而提高育人效果。
简介:运用文献计量学研究发现,我国教育人类学领域论文的增长趋势基本符合普赖斯的四阶段理论,本学科的发展正处在普莱斯四阶段理论的第三阶段,学科理论发展已经逐渐走向成熟。研究论文的总体分散度较大,但也出现了一些研究论文向核心区文献类集中的趋势,这表明我国教育人类学领域的研究主体与核心已经初步形成。载文比的降低,表明本领域的研究论文逐渐与其他学科或专业领域结合,反映了该领域的学科前沿已经初步形成,研究论文的期刊分布基本满足布拉德福定律。此外,本领域的研究热点集中在学校教育、家庭教育以及文化传承等问题的研究上,研究者侧重于从文化人类学的研究视野出发来探讨,在未来的研究中,教育人类学应该着重巩固已有的基本研究成果,促进学科进一步拓展与深化。